太乙(yǐ)天(tiān)尊是谁？？是东极青华大帝的。关(guān)于太乙天尊是谁？以及太乙天尊是谁，太乙天尊(zūn)是谁的(de)化身(shēn)，太(tài)乙天尊是谁的徒(tú)弟(dì)，太(tài)乙(yǐ)天尊是谁？坐骑是谁？，太乙天(tiān)尊是(shì)谁的师父等问题，小编(biān)将为你整理以下的知(zhī)识答案：

太乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真(zhēn)人吗

　　太(tài)乙(yǐ)天尊是(shì)太乙真人的。

　　太乙天尊，他与(yǔ)三清是平起平坐，应化十方救苦救(jiù)难，大慈大悲，拥有无(wú)边神通，无(wú)边法力(lì)，座下九头狮子一声吼就能震开地狱(yù)大门(mén)，佛教虽有神通不敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果(guǒ)与地(dì)狱业力的象征血池化为(wèi)莲(lián)池，跟地藏王菩萨和观世音菩萨一样救苦救难，大慈大(dà)悲，普渡众生，太(tài)乙真(zhēn)人只是大罗金(jīn)仙而已，太乙天(tiān)尊是东方长乐世(shì)界教主

太乙(yǐ)天尊是谁？

　　是东极青华大帝的。

　　太乙天尊(zūn)一(yī)般指东极青华大帝。

　　东极(jí)青华大帝，又(yòu)称太乙救苦天尊(zūn)、寻声(shēng)救苦天尊(zūn)、青玄九阳上帝。

　　太乙救苦天尊(zūn)与南极长生(shēng)大帝(dì)同为玉皇大帝(dì)的(de)左右侍者。

　　太乙救苦天(tiān)尊(zūn)居(jū)青华长乐上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗界妙严宫(gōng)，可引渡受苦亡魂(hún)往生。

　　对(duì)于积德(dé)行善、晓(xiǎo)道明玄而(ér)功德圆满(mǎn)之人，太乙救苦天尊乘九狮之仙(xiān)驭(yù)，散百宝之(zhī)祥光，接引其登天成(chéng)仙。

　　形象(xiàng)：

　　太乙救苦天尊形象一(yī)般(bān)为头戴冕(miǎn)旒，身(shēn)着霞衣，妙(miào)道真身，紫(zǐ)金(jīn)瑞相，端坐于九色莲(lián)花宝(bǎo)座上，身下(xià)一九头青狮(shī)口(kǒu)吐焰，簇拥宝座。

　　环绕九色神光，放射万丈光芒(máng)。<上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗/p>

　　众多仙真、力士、金刚(gāng)、神王、金童、玉女侍(shì)卫(wèi)身旁。

　　下有九头狮子口吐火焰，簇(cù)拥(yōng)宝座，头上环绕九色(sè)神光，放射万丈光芒，金(jīn)童玉女、众(zhòng)多真(zhēn)人、力士(shì)、金刚神王卫(wèi)护身旁。

　　《青玄(xuán)济炼铁罐(guàn)施食全集(jí)》载：身骑九头狮子，手持杨(yáng)柳洒琼浆以救苦度亡。

　　观(guān)音(yīn)柳枝净瓶的造型应早于(yú)救苦天尊(zūn)柳(liǔ)枝(zhī)净瓶造型出现。

　　共同的救苦职能也导致二者的图(tú)像(xiàng)更加(jiā)相似(shì)。

　　民(mín)间也(yě)将(jiāng)救苦(kǔ)天尊和观音作为(wèi)同一(yī)类(lèi)神祇共同(tóng)崇拜。

太(tài)乙(yǐ)天尊的(de)级别(bié)

　　太乙救苦天尊(zūn)又(yòu)叫东极(jí)青华大帝，是四御中(zhōng)排(pái)名第二的大帝。

　　四御是天庭最高的行政机(jī)构，相(xiāng)当(dāng)于行政院。

　　太乙救苦天尊是是行(xíng)政(zhèng)院的(de)二(èr)把手。

　　除了(le)行政(zhèng)外(wài)，他还(hái)兼(jiān)任军事(shì)类的职位。

　　军事上(shàng)的职位包括东天门的军事部署与安(ān)全。

　　这是非常(cháng)重(zhòng)要的实权部门。

　　孙悟空走过东(dōng)天门，东(dōng)极(jí)青华大帝给过他面子。

　　所(suǒ)以，孙悟空认为(wèi)，天(tiān)尊与自己有哥们一样的友情(qíng)。

　　其实，这是很不(bù)对的(de)。

　　太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊对孙(sūn)悟空是前(qián)辈般的宽容(róng)，并没(méi)有兄(xiōng)弟情。

　　如(rú)果排(pái)位的(de)话，玉帝排(pái)在第(dì)一(yī)，尽管他的权势未(wèi)必是最(zuì)大(dà)的，但是排位(wèi)第一的现(xiàn)实是不能变的。

　　这(zhè)是(shì)元始天尊的契约，一时半会儿没有人能改变(biàn)。

　　排在第二(èr)位的是老(lǎo)君。

　　老君是实(shí)际的一(yī)把手，但(dàn)是排名在第二位，足(zú)见他(tā)已(yǐ)经退(tuì)休，变成了天庭的顾问。

　　排名第三的是紫微大(dà)帝，他是四(sì)御(yù)排名(míng)第一的(de)大帝，势(shì)力非常大。

　　排名第四的是太乙救(jiù)苦天尊。

　　当然，还有(yǒu)其他的(de)好几个(gè)大(dà)帝也都(dōu)是属于这个阶层的。

　　他(tā)们的排名之(zhī)所以与太乙救苦(kǔ)天尊没法比，是因(yīn)为太乙救苦天尊还有一(yī)个工作，权力巨大(dà)。

　　太乙救苦天(tiān)尊代表四(sì)御，负责三界修仙的考(kǎo)察，谁能(néng)成仙(xiān)，谁(shuí)该多如(rú)地狱等，是他说了(le)算。

　　更重(zhòng)要(yào)的是上火了可以吃猕猴桃吗芭芭农场，上火了猕猴桃能吃吗，地狱的幽冥(míng)界是他管理(lǐ)的。

　　他的坐骑九(jiǔ)头狮负责开门与关门。

　　从天庭(tíng)到(dào)人间再(zài)到幽冥界，所少(shǎo)有的部门(mén)都有(yǒu)太乙救苦(kǔ)天(tiān)尊的权(quán)力存在。

　　尽管他极为谦和(hé)，但是(shì)他(tā)的势力(lì)就是这么大。

　　老君要给(gěi)他面子，真武大帝也要给(gěi)他(tā)面子。

　　尽管真(zhēn)武大帝(dì)是元(yuán)始(shǐ)天尊的儿子，但是连进入(rù)四御的资格都没有，仅仅进入了四府。

　　他在四府(fǔ)里也不过是担任第(dì)三把手。

太(tài)乙(yǐ)天尊是谁麻烦告诉我

　　太乙天(tiān)尊，全称为太乙救苦天尊，又(yòu)称青玄大帝、青华大(dà)帝、救苦天尊(zūn)。

　　太(tài)乙天尊为(wèi)道(dào)教神祗，每年的农历(lì)十一月(yuè)十一日为其(qí)诞辰(chén)。

　　据说太乙天尊的信仰是受佛教净土宗的影响，通常(cháng)在(zài)我们见(jiàn)到的太(tài)乙(yǐ)天尊造(zào)像(xiàng)是骑(qí)着狮子，手持净瓶，脚踩莲花，与佛教的(de)文殊菩萨和观音有类似。

　　对于太乙天尊(zūn)的(de)形(xíng)象，唐朝杜光(guāng)庭(tíng)编(biān)的《道教灵验记》中说，太乙天尊(zūn)端坐于九色莲花(huā)，九色莲花下有(yǒu)九头狮子(zi)口吐(tǔ)火焰，簇拥宝座，头(tóu)上环绕九色神光(guāng)，放射万丈(zhàng)光芒(máng)，金童玉女、众多(duō)真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济炼铁(tiě)罐施自全集(jí)》称他：身(shēn)骑(qí)狮子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦(kǔ)度亡。

　　道教认为，太乙天(tiān)尊(zūn)可引渡受苦(kǔ)亡魂，对于积德行善(shàn)、晓道(dào)明玄而功德圆(yuán)满的人，太(tài)乙天尊能乘九狮之仙(xiān)驭，散百宝之祥光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙。

　　大型(xíng)道教宫观(guān)，一般都有(yǒu)奉(fèng)祀太乙救苦天尊。

　　民间则在(zài)清(qīng)明节(jié)、中元(yuán)节、重阳节等祭祖时机，或作醮、超度(dù)等(děng)法(fǎ)事方奉祀太乙救苦天尊造像、神(shén)位或香(xiāng)火。

　　太乙救苦天尊信(xìn)仰，于中元节得到(dào)极(jí)大的发挥，道(dào)教(jiào)甚至认为太乙(yǐ)天尊(zūn)化身(shēn)面燃(rán)大士(shì)普渡真(zhēn)君(jūn)，人称大士爷或(huò)普渡(dù)公，主宰诸鬼，护佑(yòu)冥、阳(yáng)两界。

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