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寓(yù)言(yán)故事有哪些(xiē)三(sān)年(nián)级下册课外，外国寓(yù)言故事有哪些(xiē)三年级下册

　　三(sān)年级下册寓言故事有：一、《邯郸学步》比(bǐ)喻生搬硬套(tào)，机(jī)械(xiè)地(dì)模仿别人，不但学不到别人的(de)长处(chù)，反而(ér)会把自己原有(yǒu)的本事也丢掉。

　　出处：《庄(zhuāng)子·秋水》记载，有一个燕(yàn)国人到赵国的首都邯(hán)郸去，看到那里人走(zǒu)路的(de)姿势很美，就跟着学(xué)起来。

　　结果不但(dàn)学得不像，而(ér)且把自己原(yuán)来的走法也忘(wàng)了，只好爬(pá)着回去。

　　二(èr)、《狐假虎威》比喻(yù)仰(yǎng)仗或(huò)倚仗(zhàng)别人的权(quán)势来(lái)欺压、恐吓人。

　　出处：《战国策·楚策一》记载，老虎寻找各(gè)种野兽(shòu)吃掉他们，抓到一只(zhǐ)狐狸。

　　狐(hú)狸(lí)说(shuō)：“您不敢(gǎn)吃我。

　　上帝派遣我来做(zuò)各种野(yě)兽(shòu)的首领，海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命现在你吃掉(diào)我，是违(wéi)背上帝的(de)命令。

　　你(nǐ)认为(wèi)我的话不诚(chéng)实，我在你(nǐ)前面行走，你跟随在(zài)我后面，观看各种野兽看见(jiàn)我(wǒ)有敢(gǎn)不逃跑的吗？”老(lǎo)虎认(rèn)为狐狸(lí)的话是有道理的(de)，所以就和它一起(qǐ)走。

　　野兽看见它们都(dōu)逃跑(pǎo)了。

　　老虎认为它们(men)是害怕狐狸才逃跑(pǎo)的。

　　三、《百发百中》比喻射箭(jiàn)、打枪、打炮(pào)等(děng)每次都能(néng)打中目(mù)标。

　　出处：《战(zhàn)国策(cè)·西周策》：“楚有(yǒu)养(yǎng)由基者，善射，去柳叶者(zhě)百步而射之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚(chǔ)国的养由(yóu)基是射箭的能手，距离柳叶百步射箭，百发(fā)百中。

　　四(sì)、《捕风捉影(yǐng)》风和影子都是抓不着的。

　　比喻说话做事(shì)丝毫没(méi)有事实根据(jù)。

　　出处：《汉(hàn)书·郊祀志下》：“听其(qí)言，洋(yáng)洋满耳，若将可(kě)遇；

　　求(qiú)之，荡荡(dàng)如系风(fēng)捕(bǔ)景（通(tōng)“影”），终不可(kě)得。

　　”译文：听他们的说话(huà)，满(mǎn)耳都是美好(hǎo)的(de)景象(xiàng)，好像马上就能遇(yù)见(jiàn)神仙(xiān)一样(yàng)；

　　可(kě)是(shì)，你要(yào)寻找它，却虚无缥缈，好像要缚住风(fēng)、捉住(zhù)影子一样不可能(néng)得(dé)到(dào)。

　　五、《杞人忧天(tiān)》比喻(yù)毫无必要的忧虑和担心。

　　出处(chù)：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心(xīn)天会(huì)塌下(xià)来，自(zì)己无处安身，以致吃不(bù)下(xià)饭，睡不好觉。

三年级(jí)必读的(de)寓言故事有哪些

　　三年级必读的寓言(yán)故事有(yǒu)：《克雷洛夫寓言》、《中国古代(dài)寓言》、《伊索(suǒ)寓言》等。

　　1、克雷洛夫寓言。

　　作者采取(qǔ)拟人的手(shǒu)法，以(yǐ)物喻人，以动物(wù)的口吻(wěn)讲述(shù)了一个个深刻(kè)的哲(zhé)理，不仅告诫读者(zhě)在(zài)生活中(zhōng)应当如(rú)何(海明威为什么要结束自己的生命，海明威为何结束生命hé)为人处世，还(hái)影射(shè)了当时的(de)社(shè)会背景，揭露了当时统治阶(jiē)级的罪(zuì)恶，有些寓言故事甚至是(shì)直指沙皇(huáng)本人，有着极(jí)春芹者强的人民性和现实性。

　　反映(yìng)广泛的(de)社会生活，刻(kè)画社会(huì)上(shàng)各种人物的复杂性格，抒发作(zuò)者(zhě)的民(mín)主思首消想，具有一种特殊的感染力。

　　2、中国古代寓言。

　　古代寓言是(shì)我国文化宝(bǎo)库中一颗璀璨的明珠(zhū)。

　　自(zì)先秦开始，我国就(jiù)涌现出(chū)许(xǔ)多哲(zhé)理性很强的寓言，如掩耳盗(dào)铃、狐假(jiǎ)虎威(wēi)，滥(làn)竽扒薯充数(shù)等(děng)。

　　它们短小精炼，却蕴(yùn)藏着许多(duō)哲(zhé)理，告诫人们如何正确为(wèi)人处事，给人们带来了深刻的智慧(huì)启迪。

　　3、伊索寓言。

　　《伊(yī)索寓言》原名《埃(āi)索波斯(sī)故事(shì)集成》，相传(chuán)是由出生于公(gōng)元前六世(shì)纪的(de)古希腊奴隶(lì)伊索口授流(liú)转下来，后人根据拜占庭僧侣普拉努德斯收(shōu)集的寓言以及陆续发(fā)现的(de)古希腊寓言传抄编订而(ér)成(chéng)。

　　《伊索寓言(yán)》共357篇，大部分故事来(lái)源于民间，包含了古希腊、古(gǔ)印(yìn)度、阿拉伯和基督教的故事，其中大多以动物为主(zhǔ)。

　　用(yòng)来比(bǐ)喻(yù)人(rén)间权贵，揭露其残(cán)暴的本性，还(hái)用简短精炼的小故事教人(rén)处(chù)世原则，揭示出生活(huó)中(zhōng)蕴含的真(zhēn)理。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓言》是世界(jiè)上最(zuì)早的寓言故事(shì)集，是世界范(fàn)围内流传较广、影响较的经(jīng)典作品之一，是世(shì)界文(wén)化史(shǐ)上的文(wén)学瑰宝，具有不(bù)凡(fán)的(de)思(sī)想和艺(yì)术(shù)价值。

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