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世界(jiè)四(sì)大文化名(míng)人是哪4个，世界四大(dà)文(wén)化名人不(bù)包括谁

　　1953年在赫(hè)尔辛基颁(bān)布了四位世(shì)界(jiè)文(wén)化名人。

　　他(tā)们是中国的屈原，波(bō)兰(lán)的天(tiān)文学家(jiā)、日心说(shuō)创始人哥白尼(ní)；

　　欧洲文(wén)艺复兴时(shí)期重(zhòng)要的(de)人(rén)文主义作家之(zhī)一(yī)弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期最重要(yào)的作家，杰出的戏剧家(jiā)和诗人威(wēi)廉·莎士比亚。

　　屈(qū)原是中国历史上(shàng)一位伟(wěi)大的爱国诗人，中国浪漫主(zhǔ)义文学的奠基人，“楚(chǔ)辞(cí)”的创立者(zhě)和代表作家，开辟(pì)了“香(xiāng)草美(měi)人”的传统，被(bèi)誉为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的辞(cí)赋家宋(sòng)玉、唐勒(lēi)、景差都受到屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗(shī)歌进入了一(yī)个由(yóu)大雅(yǎ)歌(gē)唱到浪漫独创(chuàng)的新时代，其主要作(zuò)品有《离骚(sāo)》《九歌》《九章》《天问》等。

　　以屈原(yuán)作品为主体的《楚(chǔ)辞》是(shì)中国浪漫主义文学(xué)的源头之一，《楚辞(cí)》中最著名的篇章是《离骚》与《诗经》中的(de)《国风》并称为“风(fēng)骚”，对后(hòu)世(shì)诗(shī)歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉·哥白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日，享年70岁），是文艺(yì)复兴(xīng)时期的波兰(lán)天文(wén)学家、数学家(jiā)、教会(huì)法(fǎ)博士(shì)、神(shén)父。

　　在哥白尼40岁时，他(tā)提(tí)出了日心说，否定了教会的(de)权(quán)威，改(gǎi)变了人类对自然对自身(shēn)的看法。

　　当时罗马天主教廷认为他(tā)的(de)日心说(shuō)违反《圣经》，哥白(bái)尼仍坚信日心说(shuō)，并认为日心说与(yǔ)其并无(wú)矛盾，并(bìng)经过长(m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名zhǎng)年(nián)的观察和计(jì)算完成他的伟(wěi)大著作《天体运行论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生于法(fǎ)国中部的(de)希农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗教教育，进修道院(yuàn)当(dāng)了(le)修士。

　　期间(jiān)开(kāi)始学习希腊文，来了解希(xī)腊和罗(luó)马的古代(dài)文化。

　　1530年，拉伯雷进大学攻读医学，用了两个(gè)月的(de)时间(jiān)获得了学士学(xué)位，当上了(le)医师。

　　1532年(nián)，《巨人传》第一部出版，次年出版第二部，虽然(rán)受(shòu)到民众欢迎，但被法院宣布为禁(jìn)书。

　　1537年(nián)，获得蒙(méng)彼(bǐ)利埃(āi)大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护(hù)下(xià)，拉(lā)伯雷以真实姓名出版了(le)《巨人(rén)传》的(de)第三部(bù)。

　　但(dàn)不久(jiǔ)国(guó)王(wáng)死去(qù)，小说(shuō)又被列为(wèi)禁(jìn)书，拉伯雷被(bèi)迫外(wài)逃，直至1550年才(cái)获(huò)准回(huí)到法国。

　　回国后的(de)拉(lā)伯雷在(zài)学校教书，教(jiào)书(shū)期间(jiān)，他完成了(le)《巨人传》的(de)第(dì)四部和第五部(bù)。

　　1553年(nián)4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎去(qù)世。

　　威廉·莎(shā)士比亚在(zài)华(huá)人社会常尊称为莎翁m开头的姓氏都有哪些，m开头的姓氏中文名。

　　鲁迅(xùn)在《摩(mó)罗(luó)诗(shī)力说》中，称莎翁为“狭(xiá)斯(sī)丕尔”，是英国文学史上最杰出(chū)的戏剧(jù)家，欧洲文(wén)艺复兴时期最重(zhòng)要、最伟大的作(zuò)家，全(quán)世界最卓越的文学家之一(yī)。

　　德国的狂飙(biāo)运(yùn)动(dòng)也是高唱着莎士比亚(yà)的赞(zàn)歌(gē)，举着他的旗帜(zhì)前进的(de)。

　　歌德说：“我读到他的(de)第一页．就使我一生(shēng)都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个(gè)生下来的盲人，一(yī)只奇(qí)异的(de)手在瞬间使我的双眼看到了光明……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而且，莎士比亚在马克思的心目中所占的位置(zhì)也是独一无二的(de)，没有任何其(qí)他作家可以与(yǔ)之相(xiāng)比。

　　在(zài)马(mǎ)克思的(de)著作(zuò)中，仅以数(shù)量来说(shuō)，引用(yòng)或谈(tán)到莎士比亚(yà)竟有三四百处之多(duō)。

　　所以有人说(shuō)，莎士比(bǐ)亚是马克思科学研究过程中(zhōng)从始至终的最好(hǎo)伴侣。

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