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doi的时候怎么夹，doi是怎么夹盱眙的邮编号码是多少啊

　　盱眙的邮编号码是多少啊？是211700的(de)。关于盱(xū)眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊(a)以及(jí)盱(xū)眙的邮编(biān)号码(mǎ)是多少啊，盱眙邮政编号是(shì)多(duō)少，江苏盱眙的(de)邮编(biān)是多少，盱眙县(xiàn)区号邮(yóu)编，盱眙县(xiàn)的(de)邮编等问题，小编将(jiāng)为你(nǐ)整理以下(xià)的知识答(dá)案：

盱眙的邮(yóu)编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙县地处(chù)北(běi)亚热带(dài)与(yǔ)暖(nuǎn)温(wēn)带过渡区(qū)域，属季风性(xìng)湿润气候。

　　地势西南高，多丘陵；东北低、多平原；呈阶梯状(zhuàng)倾斜，高差悬殊220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临(lín)洪泽(zé)湖(hú)，有低山、丘岗(gǎng)、平原、河湖圩区等多种地(dì)貌(mào)。

　　盱眙拥(yōng)有众多(duō)文(wén)化旅游(yóu)资(zī)源，曾获“中国旅(lǚ)游强(qiáng)县(xiàn)”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱(xū)眙(yí)被(bèi)国家旅游局评为第二批国家(jiā)全域旅(lǚ)游示范区。

　　盱(xū)眙汉代建州，为(wèi)唐宋名城——古泗(sì)州(zhōu)州府所在地，曾孕育一(yī)代(dài)开国帝王(wáng)朱元璋。

　　境(jìng)内古迹众多，境(jìng)内出(chū)土过(guò)世界最(zuì)早的彗星运行图和战国时(shí)期的陈(chén)璋(zhāng)圆壶。<doi的时候怎么夹，doi是怎么夹/p>

　　2018年10月(yuè)，入选2018年度全(quán)国(guó)投资潜力百强县市(shì)。

　　2020年7月29日，入选2017-2019周期(qī)国家卫(wèi)生乡镇（县(xiàn)城）命名名(míng)单

地方文化

古代文化

　　下草湾文化是盱眙远古文化的(de)杰出代表。

　　1954年(nián)6月，中(zhōng)国科学院(yuàn)院士、古(gǔ)脊椎动物和古人类研究(jiū)所(suǒ)所长(zhǎng)杨钟(zhōng)健在盱眙(yí)鲍集与(yǔ)泗洪双沟交界(jiè)的下(xià)草湾(wān)淮河东岸(àn)采集到(dào)一(yī)段骨(gǔ)化石，经(jīng)研究(jiū)确(què)认(rèn)为人的股(gǔ)骨化石，是更新世晚(wǎn)期人类化石，距今(jīn)4-5万年，属于晚期智能人，被命名为“下草(cǎo)湾人”，考古界称为下草湾文化。

　　“下草湾(wān)人”股骨化石的发现(xiàn)打破了“南方更(gèng)新世晚期的地层中，无原(yuán)始人类踪迹(jì)可(kě)寻”的(de)论说，是迄今为(wèi)止江苏人类(lèi)乃至中国人类老(lǎo)祖宗的(de)发源地之一(yī)。

　　盱眙建县(xiàn)2200多年，但史前文化可直溯五千年前(qián)。

　　据对(duì)盱眙(yí)范家岗、大(dà)墩头、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表(biǎo)明：早在良渚文化时期、大(dà)汶口文化时期(qī)盱眙就(jiù)有丰富的(de)史前文化。

　　20世纪60-70年(nián)代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花塘(táng)、东阳等地出(chū)土新石(shí)器时代的石斧、石镰和大量的陶器残片(piàn)。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗址，考古学家在这里(lǐ)发现了许(xǔ)多(duō)陶器，主要有红陶(táo)，还有灰陶、黑皮(pí)陶。

　　夹砂红陶有扁圆形鼎足，泥质灰陶有圆柱形鼎足，黑皮陶(táo)罐采用(yòng)了(le)轮制技术，黑(hēi)亮规整(zhěng)，还有双耳。

　　陶器上的那些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚布纹，都凸(tū)现盱眙(yí)人的艺(yì)术天(tiān)赋；石斧、石镰显然是盱眙人与(yǔ)大自然抗衡斗争，征服后的重要见证(zhèng)；这些(xiē)陶器兼有大(dà)汶口、龙山、良渚文化特(tè)点，自觉借鉴，兼收(shōu)并蓄(xù)，证明(míng)南北交汇处的盱眙具有包容精神。

传说故事

　　盱眙(yí)民间流传着许多古老的有趣故事，主要有：传(chuán)说、故事(shì)、神话、笑话、谚语(yǔ)等，其中尤以传(chuán)说、故事居多。

　　一是以杰(jié)出人(rén)物为内容的(de)传说和(hé)故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚(qī)天官的传说，徐偃王的传说，管鲍(bào)分金亭的传说，泗州大圣的传说，陈婴的传说，苏轼、米芾的(de)传说(shuō)，陈毅、罗炳辉、李桂五的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故(gù)为内容的传说(shuō)和故事。

　　包括(kuò)建筑、街巷、寺庙、桥梁、湖(hú)泊、集镇、村庄等。

　　如盱眙的来历，黄(huáng)花塘的传说，明(míng)祖(zǔ)陵的传说，水漫泗州的传(chuán)说，禹王河(hé)与九里荒(huāng)的传说(shuō)，万塘的传说，四十里桥(qiáo)的传说(shuō)。

　　还有(yǒu)史事、民俗、动植物、土(tǔ)特产等方面的传说，如磨(mó)盘山与摩(mó)旗山的(de)传说，七品(pǐn)县令(lìng)为何称芝麻官，紫竹林为什么没(méi)有紫(zǐ)竹，野马(mǎ)追、泽兰的传说等。

　　这些传说和故事(shì)，分别从(cóng)不同侧面，饶有趣味地介绍了(le)盱眙(yí)的人物历史、自然概貌、社会生产(chǎn)、风(fēng)土人情以及文化传统，反映了人民群众(zhòng)的精神和(hé)愿望。

　　对人民群众文化素(sù)养(yǎng)的提高和民族精神的增强起(qǐ)到了潜移默化(huà)的(de)作(zuò)用，许多(duō)传说故事已结集出版，有的还被改编成(chéng)戏曲(qū)搬上舞(wǔ)台(tái)，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠(zhū)”、“真假新郎(láng)”、“铁山寺传(chuán)奇(qí)”、戚天(tiān)宫的传说等(děng)。

盱眙的邮(yóu)编号(hào)码是多少啊

　　盱眙的邮(yóu)编(biān)号码是 211700

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盱眙的(de)邮编号码是多少啊

　　是211700的。

　　盱眙(yí)县地(dì)处北亚(yà)热带与暖温(wēn)带过渡区域，属季风性湿润气候(hòu)。

　　地势西(xī)南(nán)高，多丘(qiū)陵(líng)；东(dōng)北低、多平原；呈阶梯(tī)状(zhuàng)倾斜，高差悬殊(shū)220多米。

　　淮河流经境内，东、北部濒临洪(hóng)泽湖，有低山、丘岗、平原(yuán)、河湖圩区等多种地貌。

　　盱眙拥(yōng)有(yǒu)众多文(wén)化(huà)旅游资源(yuán)，曾获“中国旅游强县”等(děng)荣誉称号。

　　2016年盱眙被国(guó)家旅游局评为第(dì)二批(pī)国家全域旅(lǚ)游示范区(qū)。

　　盱(xū)眙汉代(dài)建州，为唐宋名城——古泗州(zhōu)州府所在地，曾孕(yùn)育(yù)一代开国帝王(wáng)朱元璋(zhāng)。

　　境内古迹众多，境内出土过世界最(zuì)早的彗星运行图和(hé)战国时期的陈璋圆壶。

　　2018年10月，入选(xuǎn)2018年度全国投资潜力百强县(xiàn)市。

　　2020年7月29日，入选(xuǎn)2017-2019周期国家(jiā)卫生乡镇(zhèn)（县城）命名名单

地方文化

古代文化(huà)

　　下草湾文化是盱眙远古文化的杰(jié)出代表(biǎo)。

　　1954年6月，中(zhōng)国科学院院士(shì)、古脊(jí)椎动(dòng)物和古人(rén)类研(yán)究所(suǒ)所长杨钟健在(zài)盱眙(yí)鲍集与泗洪双沟交界的下草湾淮河东岸采集到一段骨化石(shí)，经研究确认为人的股骨化石，是更新世晚期人类化石，距今4-5万(wàn)年(nián)，属于晚(wǎn)期(qī)智能人，被命名为“下草湾人”，考古界(jiè)称为下(xià)草湾文化。

　　“下草湾人(rén)”股骨化石(shí)的发现(xiàn)打破了“南方更(gèng)新(xīn)世晚期的地层中，无原始人类踪迹可寻”的论说，是迄今(jīn)为止江苏人类乃至中(zhōng)国人类老(lǎo)祖宗的发源地之一。

　　盱眙建县2200多(duō)年，但史前文化可直(zhí)溯五千年前。

　　据对盱(xū)眙(yí)范家岗、大墩头(tóu)、六郎墩等遗址(zhǐ)考古成果表明：早在良(liáng)渚文(wén)化时期(qī)、大汶口文(wén)化时期盱眙(yí)就有丰富的史前文化(huà)。

　　20世纪60-70年代以来，先后在管镇、官滩、维桥、桂五、穆店、黄花(huā)塘、东(dōng)阳等(děng)地出土新石(shí)器(qì)时代的(de)石斧、石(shí)镰(lián)和大(dà)量(liàng)的陶器(qì)残片。

　　尤其是范(fàn)家岗古遗(yí)址，考古学家(jiā)在这里发现了许多陶器，主(zhǔ)要(yào)有(yǒu)红陶，还有(yǒu)灰陶、黑皮陶。

　　夹砂(shā)红陶有扁圆形鼎足(zú)，泥质灰陶有圆柱(zhù)形鼎足，黑(hēi)皮陶罐(guàn)采用了轮制技术，黑亮规整(zhěng)，还有(yǒu)双耳。

　　陶器(qì)上的那些(xiē)绳纹、折线(xiàn)纹、弦纹和亚(yà)布纹，都凸现盱眙人的艺术天赋；石(shí)斧、石(shí)镰(lián)显然(rán)是(shì)盱(xū)眙(yí)人(rén)与大自然(rán)抗衡(héng)斗争(zhēng)，征服后的重要见证；这(zhè)些陶器兼有大汶口、龙山、良渚(zhǔ)文化特点，自觉借鉴，兼收并蓄，证(zhèng)明南北交汇处的(de)盱眙具有(yǒu)包容(róng)精神。

传(chuán)说故事

　　盱眙民间流传着(zhe)许多古老的有(yǒu)趣故事，主要有：传说(shuō)、故事、神话、笑(xiào)话、谚语(yǔ)等(děng)，其中(zhōng)尤以传说、故事居多(duō)。

　　一(yī)是以杰(jié)出人物(wù)为(wèi)内容的传说和故事。

　　如朱元璋的传(chuán)说，戚天官的(de)传说，徐偃王的传说(shuō)，管鲍(bào)分金亭的传说，泗(sì)州大圣的传说，陈婴的传说(shuō)，苏轼、米芾的传说，陈毅、罗炳辉、李桂五(wǔ)的传说(shuō)等。

　　二是以地名掌故为内容的传说(shuō)和(hé)故事。

　　包括建(jiàn)筑(zhù)、街巷(xiàng)、寺庙、桥梁、湖泊、集镇、村庄(zhuāng)等。

　　如(rú)盱眙的来历(lì)，黄(huáng)花塘的(de)传(chuán)说，明祖陵(líng)的(de)传(chuán)说，水漫泗州(zhōu)的传说，禹王河(hé)与九里荒的传(chuán)说(shuō)，万(wàn)塘(táng)的传说，四十(shí)里(lǐ)桥的传说。

　　还doi的时候怎么夹，doi是怎么夹有史事、民俗、动(dòng)植物、土特产等(děng)方(fāng)面的(de)传说，如磨盘山(shān)与摩旗山的(de)传说，七品县令为(wèi)何称芝麻官(guān)，紫(zǐ)竹林(lín)为(wèi)什(shén)么没(méi)有(yǒu)紫竹，野马追、泽兰(lán)的传说等(děng)。

　　这些传说和故事(shì)，分别从不同侧面，饶(ráo)有(yǒu)趣味地介绍了(le)盱眙的人(rén)物历史、自然概貌、社会(huì)生产、风土人情以及文化传统，反映了人(rén)民(mín)群众(zhòng)的精神和(hé)愿望。

　　对(duì)人(rén)民群众文化素养(yǎng)的(de)提高(gāo)和(hé)民族(zú)精神的增强起到了潜移默(mò)化的作(zuò)用，许多(duō)传(chuán)说故事已结集出版(bǎn)，有的还被改编成戏曲搬上舞(wǔ)台，如“水漫泗州”、“虹桥(qiáo)赠珠”、“真假新郎”、“铁山(shān)寺(sì)传奇”、戚天(tiān)宫的传说等。