赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业(yè)，师徒(tú)二人通过一系列手段(duàn)将客死他乡的死者尸体(tǐ)运回故(gù)里，以获取报酬。湘(xiāng)西赶(gǎn)尸这(zhè)个职业是一定存(cún)在的吗(ma)？古代湘西(xī)一带地方(fāng)贫瘠，很多穷人都去川东或者黔东地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根(gēn)思想的(de)影响，亲人们就希望把(bǎ)死者尸体运(yùn)回(huí)家乡(xiāng)，入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶尸

但湘西(xī)地(dì)区山高路险、岭横水(shuǐ)恶(è)，没有便利的大路供车马通行(xíng)，也无法乘船走水路。很少有(yǒu)人(rén)愿意花大钱(qián)请(qǐng)人运尸体回故乡，即(jí)使有钱(qián)，路(lù)途也(yě)非常艰险。在此背(bèi)景下，一些胆(dǎn)大人士，“发明了”赶尸的(de)技术，帮(bāng)助死者回归故(gù)里。

影视(shì)剧里我(wǒ)们(men)看到的僵尸双(shuāng)手前(qián)伸，蹦(bèng)蹦跳(tiào)跳往前走的形象(xiàng)就出自湘西赶尸(shī)的传说。在黑夜十分，赶尸(shī)匠摇着手里(lǐ)的(de)摄魂铃，引领(lǐng)尸体前行，尸体(tǐ)披着宽大的黑色(sè)布衣(yī)，各个面色煞白，头上戴着毡帽，额头贴着(zhe)专门的(de)黄符，甚是吓人。

不过从科(kē)学的(de)角度看(kàn)待(dài)，尸体不可能自己前行(xíng)，但(dàn)这些传说又不是(shì)空穴(xué)来风，所以很大可能是赶尸(shī)匠通过某些手段(duàn)，让古代人相信他(tā)们(men)拥有(yǒu)赶尸的法(fǎ)术。

赶尸(shī)匠赶尸

赶尸(shī)匠(jiàng)并不是(shì)什么活都接，有“三(sān)赶三不赶”的(de)原则。凡是被砍头(tóu)的、受(shòu)绞刑的、站笼站(zhàn)死的，都属于“三赶”之列；而病(bìng)死的、投河(hé)吊颈自(zì)杀的、天打雷劈烧(shāo)焦的，这些是(shì)“三(sān)不赶”。

说白(bái)了赶尸匠只接(jiē)那些尸体完(wán)整，没有传染病等方便他们运送的活，而那些死的比较惨的，肢体不完整的(de)，赶尸匠就不接。

为(wèi)了让人们(men)信服(fú)，赶尸(shī)匠还编了一些理由：说病死的(de)魂(hún)魄已经被(bèi)阎王勾走(zǒu)，无法唤回，其实是怕自己被传染疾病；而投河自尽(jǐn)的(de)是被替代者(z戊申年是哪一年hě)勾去了魂魄，如果召回新(xīn)魂魄，那(nà)旧魂魄就无法投胎，其实是尸体泡烂(làn)了，无法运回；又说那些遭雷劈被火烧(shāo)的是罪(zuì)孽深(shēn)重之人，魂魄不配回归故里(lǐ)，说白了还是(shì)因为尸体不完整(zhěng)。

赶尸(shī)匠赶尸

对于那些(xiē)属(shǔ)于“三(sān)赶(gǎn)”的死(sǐ)者，传闻有两个版本的赶尸方法(fǎ)，其(qí)中一种就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运(yùn)送，另外(wài)一种利用了尸体特有(yǒu)的运动原理。

第一种赶尸方法(fǎ)
赶(gǎn)尸匠为(wèi)师徒两人一组，师傅(fù)在前(qián)摇(yáo)铃(líng)铛，徒(tú)弟在后背(bèi)尸体，而(ér)且是(shì)处(chù)理(lǐ)过(guò)的尸体，毕竟背着个死人跋山涉水不是(shì)个轻(qīng)松(sōng)活(huó)。

死者去世后，赶尸匠一般(bān)在夜间处理尸体(tǐ)，而且要求(qiú)死者家人回避。赶尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出(chū)，塞进(jìn)稻(dào)草，其余部分用苗族特制的(de)防腐药水(shuǐ)涂抹，也(yě)有用朱砂(shā)防腐的，这样可以防止尸体在运送(sòng)途中过(guò)早腐烂(làn)。

处理完(wán)尸体后，赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者胳膊(b戊申年是哪一年ó)与自己的用竹竿固定捆绑在一起，再(zài)穿上宽大(dà)黑色布衣，戴(dài)上毡(zhān)帽，所以路(lù)人看(kàn)到的赶尸(shī)队都是双手向(xiàng)前平伸的。

为了(le)增(zēng)加神秘感，赶尸匠身穿青布长衫，脚踏一双草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青(qīng)布帽，手持铜锣，还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸(shī)匠大多走(zǒu)夜(yè)路，而且(qiě)不点灯，途中落脚(jiǎo)之(zhī)处(chù)也是神秘恐怖(bù)。这(zhè)一些(xiē)列(liè)装扮操作，路人见(jiàn)了都(dōu)会回避(bì)，死者亲人(rén)即使不(bù)怕，赶尸(shī)匠也不会让他靠近。

所(suǒ)以这种赶尸原(yuán)理(lǐ)本质就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送(sòng)，通过(guò)把过程神秘化，迷惑世人(rén)。这样(yàng)做也增加了赶(gǎn)尸匠的(de)入职门槛，更(gèng)可以向死者家属多要报酬(chóu)。

赶尸(shī)匠赶戊申年是哪一年尸

第二(èr)种(zhǒng)赶尸方法
有人认(rèn)为，人死后会立(lì)即僵硬，过了四(sì)十八(bā)小时之后肌体又恢复一些柔软，然后又变得僵硬(yìng)。但大(dà)的关节(jié)，例如髋关节，在外力作(zuò)用下，还(hái)是有(yǒu)小幅度(dù)活动性(xìng)。

赶(gǎn)尸匠把(bǎ)两个尸(shī)体排好(hǎo)队，就(jiù)像前面(miàn)提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面(miàn)平行，用细长的竹竿将手臂(bì)捆绑固(gù)定，两具尸(shī)体就能够平(píng)稳站(zhàn)立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会(huì)缓缓前行。由于捆绑(bǎng)尸(shī)体手臂的竹竿拥弹性，所以(yǐ)赶尸队前行时就(jiù)出(chū)现一跳一跳的感觉，就像影视剧里看到的(de)僵(jiāng)尸那样。

有人会(huì)问(wèn)，两具尸体好歹重两百斤，得(dé)用多大力气才能(néng)拖动，还不(bù)如抬着走省力。其(qí)实这跟(gēn)当地的地势有关，从四川和贵(guì)州(zhōu)地区(qū)往湘西运(yùn)送，整体地势是从高(gāo)至低(dī)的，大多(duō)是下(xià)坡(pō)路，利用地(dì)势差以及尸体运动的原理(lǐ)，可以省很(hěn)多力气。当(dāng)然(rán)也会遇(yù)到上(shàng)坡路，这时(shí)将尸体背着走即(jí)可。

这种赶尸原(yuán)理(lǐ)也只是(shì)传闻，现代科(kē)学家也争(zhēng)论不一。是真是假，还真无法判断。

湘西赶尸

总(zǒng)而言之，湘西赶尸(shī)在今天已(yǐ)经(jīng)不存在了，最后的赶(gǎn)尸匠也不愿意透露赶(gǎn)尸(shī)细节，科学家(jiā)们也无法破解(jiě)其原(yuán)理(lǐ)。无(wú)论尸体是否像影视剧(jù)里那样自动行走(zǒu)，湘(xiāng)西赶尸这个职业是(shì)一定存在(zài)的，可能古人将(jiāng)它神(shén)秘化了。

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