释(shì)明(míng)心是妙智寺的和尚(shàng)，从我们大众的角(jiǎo)度(dù)去看的话(huà)，好像(xiàng)没有几(jǐ)个年轻人(rén)是自愿到寺院去出家的，可是释明心(xīn)偏偏就(jiù)是那(nà)个比(bǐ)较独特(tè)的(de)人，感觉但凡是(shì)发愿深的人就是(shì)他这个样(yàng)子，好多人说看到他(tā)的(de)容颜(yán)就觉得特别(bié)的庄严，给释明心面(miàn)相分析的人也特别的多(duō)，大底(dǐ)上都是称(chēng)赞的声音，不(bù)过(guò)释明心和我们印象中的和尚稍微有那么一点不同，毕竟(jìng)他有是新时(shí)代的(de)少年啊，法源深的(de)人就是他(tā)这个样子。

三十二相(xiāng)

最近网络上有一(yī)位(wèi)特别招(zhāo)人赞叹的年轻和尚，年纪不大却可以披(pī)上(shàng)袈裟(shā)到寺院(yuàn)里面去修行(xíng)，目(mù)前正在研读佛学院的高阶学识，就一般(bān)家(jiā)庭来(lái)说，不是有特殊的原因谁(shuí)会愿意放自己(jǐ)的孩子(zi)到寺院里面去(qù)守(shǒu)青灯呢(ne)，释(shì)明心(xīn)的父母一(yī)开始也不同意的，但是后来在释明心(xīn)的坚持下还(hái)是同意了(le)，这才有了释(shì)明心(xīn)在妙智寺修行(xíng)的开始。

求学

释明心一边修行一边(biān)也会到各地的(de)宝刹(shā)去拜访，听说他有去过印度佛(fú)国(guó)，真的不知(zhī)道现在的他是不是(shì)已(yǐ)经在(zài)佛(fú)学文化上(shàng)有了更深入的考量(liàng)，好多人在看(kàn)到释明心面相的时候(hòu)都会说这位师父的容颜好庄严啊(a)，给(gěi)释(shì)明心面(miàn)相分析的人也(yě)特别的多，传(chuán)他前世(shì)一(yī)定做了好多善(shàn)事(shì)的想法(fǎ)最为(wèi)普(pǔ)遍(biàn)，小(xiǎo)编倒是觉得但(dàn)凡是发愿(yuàn)深的人(rén)差不多就(jiù)是他这个样子了。

释明心(xīn)

本来出家的人(rén)对于我们普通大众而言就是一个(gè)比较(jiào)离群索(suǒ)居的(de)人群(qún)，可是(shì)随着时间的推(tuī)移和社会整体的(de)发(fā)展，出(chū)家(jiā)的人(rén)也有了与时俱进的(de)脚步(bù)，所以释(shì)明(míng)心或许和(hé)我(wǒ)们大家心里所想的(de)传统和尚不太一样(yàng)，毕(bì)竟他也(yě)是少年中的一员，像打(dǎ)球(qiú)这类事情释(shì)明心(xīn)也是(shì)经常(cháng)也会去做(zuò)的，跟只会参禅打(dǎ)坐的(de)理想(xiǎng)型出家人多了几分活泼(pō)。

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释明心

佛经里面(miàn)说人有三十二面相和八十中(zhōng)好，你的心里想着什(shén)么，面相上也会慢慢随之变化，释明(míng)心面相呈现(xiàn)的是庄(zhuāng)严(yán)，所(suǒ)以不少(shǎo)人觉得在(zài)他(tā)的内心一定(dìng)对(duì)佛教文化感悟(wù)很(hěn)深，我们虽然(rán)不提倡青年们(men)都去出(chūsecx的不定积分推导过程，secx的不定积分推导过程图片)家静修，不(bù)过适当(dāng)的独坐自省(shěng)非常有意(yì)于自己(jǐ)的身心(xīn)健康，起码(mǎ)可(kě)以(yǐ)洗涤(dí)一下(xià)周身的浮躁之气，只有静下(xià)心人(rén)才能冷静的看(kàn)待和处理(lǐ)任何问(wèn)题。

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