周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的意思是什么意(yì)思，周公(gōng)吐哺(bǔ)天(tiān)下归(guī)心的意思是什么(me)解(jiě)释(shì)是我要像(xiàng)周(zhōu)公一样，像天下(xià)英雄一样真诚地臣服于我的。

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周公吐哺天下归心的(de)意思是(shì)什么意思，周(zhōu)公(gōng)吐哺天下归(guī)心的意(yì)思是什(shén)么解(jiě)释

　　至于“周公赐养(yǎng)”的(de)典故，据说周公说：“文王(wáng)之子，武王之(zhī)弟，成(chéng)王伯(bó)父，我世上不轻(qīng)。

　　不过，一亩三抱(bào)头发(fā)，一顿(dùn)饭(fàn)三吐喂，还(hái)怕失去天下男(nán)人。

　　”这也表(biǎo)达了诗人当时的心情。

　　曹操

　　当你(nǐ)用酒唱歌(gē)的时候，生活如何！

　　比如早晨(chén)的露水更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解(jiě)决问(wèn)题？只有杜康。

　　清清紫金，悠闲我的(de)心(xīn)。

　　但为了国王的(de)缘故(gù)，我(wǒ)现在一直在思考。

　　你，鹿，吃野苹果。

　　我有个客(kè)人吹(chuī)长(zhǎng)笛和笙。

　　我什么(me)时(shí)候能修好？

　　忧虑来自(zì)于此，无法(fǎ)割(gē)断。

　　多了莫(mò)都钱，徒劳地用香村。

　　戚(qī)阔(kuò)谈旧情。

　　月亮明媚(mèi)，星星(xīng)稀(xī)少，黑喜鹊向南(nán)飞。

　　绕(rào)着树转三圈，靠什么树枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦深。

　　周公推，回到世界的中(zhōng)心。

　　《韩世外(wài)传》第三卷：“成(chéng)王(wáng)将伯(bó)秦（周(zhōu)公之子(zi)）赐给(gěi)鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子不能(néng)成为国(guó)家的骄(jiāo)傲。

　　他是文王的儿子，武(wǔ)王的弟弟(dì)，成王的(de)叔叔，他也在这个世界上。

　　我不是(shì)世(shì)界上的(de)光(guāng)。

　　但是(shì)，一次洗澡、三次染发、一(yī)顿饭、三次喂食，仍然害怕在这个世界上失去一个男(nán)人(rén)。

　　”

　　为了吸引来(lái)自(zì)世界各地的人才，周公(gōng)不(bù)得不多次在洗澡时抱着头发，在(zài)一顿饭中多次吐出食物。

　　后来(lái)，他(tā)用“周公食、一浴(yù)、三抱(bào)、一(yī)顿饭、三吐”来表达他对(duì)人才的渴求和对人才的追求。

周公(gōng)吐哺天下归心(xīn)是什(shén)么意思

　　首先来看“哺”这(zhè)个(gè)字(zì)的(de)意思，是指嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼着(zhe)食物。

　　那么(me)“周(zhōu)公吐哺”的(de)意思就是，周公吐出嘴中正在(zài)咀嚼着(zhec42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式)的食物。

　　“周公吐哺，天(tiān)下(xià)归心”的意思是(shì)我愿如周公一般礼贤下士，愿(yuàn)天(tiān)下的英杰真(zhēn)心归顺(shùn)与我(wǒ)。

　　出自曹(cáo)操《短(duǎn)歌行》：“忧从中来(lái)，不(bù)可断绝。

　　越陌度阡(qiān)，枉用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧恩。

　　月明星稀(xī)，乌基顷鹊南飞。

　　绕(rào)树三匝，何枝可依？山(shān)不厌高，海不(bù)厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下(xià)归心。

　　”

　　译(yì)文：

　　我久蓄(xù)于(yú)怀的忧愤哟(yō)，突然喷涌而出汇成(chéng)长河。

　　远方宾(bīn)客踏着田(tián)间小路(lù)，一个(gè)个(gè)屈驾(jià)前来探望我(wǒ)。

　　久别(bié)重逢欢宴畅谈，争着将往日的(de)情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星(xīng)光稀疏，一群寻巢乌鹊(què)向(xiàng)南飞去。

　　绕树飞了(le)三周却没敛翅，哪里才(cái)有它(tā)们栖(qī)身之所？高山(shān)不辞土石才见巍峨，大海(hǎi)不弃涓流才(cái)见壮阔。

　　我(wǒ)愿如周公一(yī)般礼(lǐ)贤下士(shì)，愿天(tiān)下的英杰(jié)真心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌(gē)行》是(shì)政(zhèng)治性很强(qiáng)的(de)诗(shī)作，主要是为曹渗祥(xiáng)操当时所实行的政治(zhì)路线和政治策(cè)略服务的(de)；然而它那政治(zhì)内(nèi)容(róng)和(hé)意义却完全(quán)熔铸在浓(nóng)郁(yù)的抒(shū)情(qíng)意境之中。

　　全诗充分(fēn)发挥了诗歌的(de)特(tè)长，准确而(ér)巧(qiǎo)妙地运(yùn)用了比(bǐ)兴手法，达到寓理于(yú)情、以情(qíng)感人(rén)的目的丛(cóng)锋(fēng)搏。

　　在那(nà)个时代，曹(cáo)操就已经能(néng)够按照抒(shū)情诗(shī)的特殊规律来取得预期的社会(huì)效果，这(zhè)一创作经验是值(zhí)得后(hòu)人借鉴的。

　　同(tóng)时因为(wèi)曹操在当时强调“唯才(cái)是举(jǔ)”有一定的进(jìn)步(bù)意义(yì)，所以他对“求贤”这一主(zhǔ)题所作的高度(dù)艺术化的(de)表现，也得到(dào)了历史的肯(kěn)定。

　　周公吐哺(bǔ)天下归心的(de)意思是(shì)什么意思，周(zhōu)公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是什么(me)解释是我要像(xiàng)周公一样(yàng)，像天(tiān)下英雄一样真诚地(dì)臣(chén)服于(yú)我的。

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周公吐哺(bǔ)天(tiān)下归心的意思是(shì)什么意思，周公吐(tǔ)哺天下归(guī)心的(de)意思是什么解释

　　至于“周公赐养”的典故，据说周公说：“文王之子，武王之(zhī)弟，成王(wáng)伯父，我世上不轻(qīng)。

　　不过(guò)，一(yī)亩三抱(bào)头发(fā)，一顿饭三吐喂，还怕失去天下男人。

　　”这(zhè)也(yě)表达了诗(shī)人当时的心情(qíng)。

　　曹(cáo)操

　　当你(nǐ)用(yòng)酒唱歌(gē)的(de)时候，生活(huó)如何(hé)！

　　比如早晨的露(lù)水(shuǐ)更难去。

　　慷慨而难忘。

　　如何(hé)解决问(wèn)题？只有杜(dù)康(kāng)。

　　清清紫金，悠闲我的心。

　　但(dàn)为了国(guó)王的(de)缘故(gù)，我(wǒ)现在一直(zhí)在思考。

　　你，鹿，吃野苹果(guǒ)。

　　我有个客人吹(chuī)长笛和笙(shēng)。

　　我什么时候能(néng)修(xiū)好(hǎo)？

　　忧(yōu)虑来(lái)自于此(cǐ)，无法割断(duàn)。

　　多了莫都钱，徒劳地用香村。

　　戚阔谈(tán)旧情。

　　月亮明媚，星(xīng)星稀(xī)少，黑喜鹊向南飞。

　　绕着树(shù)转三圈，靠(kào)什么(me)树(shù)c42排列组合公式怎么算，A42排列组合公式枝？

　　山不厌倦高，海(hǎi)不厌倦(juàn)深。

　　周公推，回到世(shì)界的中(zhōng)心。

　　《韩(hán)世(shì)外(wài)传》第三卷：“成王将伯秦（周公之子）赐给鲁国。

　　周公曰：“去(qù)！他的儿子(zi)不能(néng)成(chéng)为国家的(de)骄傲。

　　他是文王(wáng)的儿子，武王的弟弟，成王的(de)叔叔(shū)，他也(yě)在这个世界上。

　　我不(bù)是世界上(shàng)的(de)光。

　　但(dàn)是，一次洗澡、三次染发、一顿(dùn)饭、三次喂食(shí)，仍然害怕在这(zhè)个世(shì)界上失去一个(gè)男人。

　　”

　　为(wèi)了吸引来自世界各地的人才，周公不得不(bù)多次在洗澡时抱着头(tóu)发，在(zài)一(yī)顿饭中多次吐出食物。

　　后(hòu)来，他用“周公(gōng)食、一浴、三抱、一顿(dùn)饭、三吐(tǔ)”来表(biǎo)达他对人才的渴求和对(duì)人(rén)才的追求。

周公(gōng)吐哺天(tiān)下归心(xīn)是(shì)什(shén)么意思

　　首先来(lái)看“哺”这个字的意(yì)思(sī)，是(shì)指嘴中正在咀嚼着食物(wù)。

　　那么“周(zhōu)公吐哺”的意思就是，周公吐出嘴(zuǐ)中(zhōng)正在咀嚼(jué)着的食(shí)物。

　　“周公吐(tǔ)哺(bǔ)，天下(xià)归(guī)心”的意思是我愿如周公(gōng)一般礼贤下士，愿天(tiān)下(xià)的英杰真心归(guī)顺与我。

　　出自曹操《短歌行》：“忧从中来，不可(kě)断绝。

　　越陌度阡，枉(wǎng)用相存。

　　契阔谈(tán)讌，心念旧(jiù)恩。

　　月明星稀，乌基顷鹊南(nán)飞。

　　绕树(shù)三(sān)匝，何枝可依？山不厌高，海(hǎi)不厌深。

　　周公吐哺(bǔ)，天下归心。

　　”

　　译文(wén)：

　　我(wǒ)久蓄于怀的忧愤哟，突然喷涌而出(chū)汇成长(zhǎng)河。

　　远方宾(bīn)客踏着田间小路，一(yī)个个屈驾(jià)前来(lái)探望我。

　　久(jiǔ)别重(zhòng)逢欢(huān)宴畅谈，争着将往日的情谊诉说。

　　月光(guāng)明亮星光稀疏(shū)，一群寻(xún)巢乌(wū)鹊(què)向南飞(fēi)去。

　　绕树(shù)飞了三周却没敛翅(chì)，哪里才有它们(men)栖身之所？高山不辞土石才(cái)见巍峨，大(dà)海不弃(qì)涓流才见壮阔。

　　我愿如(rú)周公(gōng)一般礼(lǐ)贤下士，愿天下的(de)英杰真(zhēn)心归顺与(yǔ)我。

　　《短歌行》是政(zhèng)治性很强的诗(shī)作(zuò)，主要是为曹(cáo)渗(shèn)祥操(cāo)当时所(suǒ)实行(xíng)的政治路线(xiàn)和政治策略服务的；然(rán)而它那政治内(nèi)容和意义(yì)却(què)完全(quán)熔铸在浓郁的抒(shū)情意境之中。

　　全诗充分发挥了诗(shī)歌的特长，准确而巧(qiǎo)妙地运用了比兴手法，达(dá)到寓(yù)理(lǐ)于情(qíng)、以(yǐ)情感人(rén)的目的丛锋搏。

　　在(zài)那(nà)个时代(dài)，曹操(cāo)就已经能够按(àn)照抒情(qíng)诗的特殊规律(lǜ)来(lái)取得预期的社会效(xiào)果，这一(yī)创作经验是值得后人借鉴的。

　　同时(shí)因为曹操(cāo)在当时强调“唯才是举”有(yǒu)一(yī)定的进步意义，所(suǒ)以(yǐ)他对“求贤(xián)”这一主题所(suǒ)作(zuò)的高度(dù)艺术化的表现，也得到了历史的肯定。

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