相(xiāng)信大(dà)家对陶渊明的(de)桃花(huā)源(yuán)记都(dōu)不陌(mò)生。上学的时候也都学过。对(duì)于世人来(lái)说桃花源(yuán)是(shì)一个不可多得的地方。同时也是很多人非常(cháng)向往的(de)地方。唯美的田园(yuán)生(shēng)活。让看(kàn)过桃(táo)花源记的人有一种流连忘返的感觉(jué)。但是现(xiàn)在有人细细的分析了桃花源这个地方(fāng)。也(yě)有人做出了不同的解释。有人说桃花源其(qí)实就是一个(gè)死人国，原本唯美的画面(miàn)感一下(xià)子变成了(le)恐怖的画面。桃花源记其实是死人国(guó)吗？众人向(xiàng)往的真相却如此恐怖。

桃花源(yuán)记其(qí)实是死(sǐ)人国(guó)

如果单纯的(de)从陶渊明的桃花源记一文来(lái)看。简直就(jiù)是最美的世外桃源(yuán)。对于在繁(fán)华都市(shì)生活久了的人。多么(me)渴望(wàng)能(néng)够(gòu)一(yī)个(gè)这样的(de)地方可以栖息养老。也不(bù)枉(wǎng)此生。但(dàn)是现代(dài)人(rén)对这个桃花源(yuán)却赋予了不一(yī)样的(de)另一番色彩。一(yī)起来看看大家都有什么样新的解(jiě)释。

因为在原文中作者提到了“阡陌(mò)”交通。后人的解释是阡陌指的(de)是通(tōng)往坟地(dì)的(de)小路。“初(chū)极狭，才通人”有人理(lǐ)解(jiě)为(wèi)这和墓葬规(guī)定很相符合(hé)。入口很窄小。“屋(wū)舍俨然”就是说房子很整齐像是墓地里的坟(fén)墓整齐(qí)的排列(liè)。文(wén)中(zhōng)说到的问今是何世，乃(nǎi)不(bù)知有汉，所以有人推(tuī)测这些(xiē)人都(dōu)是在秦朝时候战乱中死去的亡魂生活在(zài)这里。

桃(táo)花源记其实是死人国

而(ér)且渔夫从这里出去的(de)时候做的记号后来都不见了。太(tài)守(shǒu)派(pài)人(rén)按照(zhào)渔(yú)夫说的路来说结(jié)果(guǒ)迷路了，连回去的路也没(méi)有找到。这可能是(shì)那些阴魂为了找替身好(hǎo)投(tóu)胎。所以把这些人困在了死人国。南阳刘子冀，未果，寻病终，是因为这件事(shì)像(xiàng)一(yī)个诅咒一(yī)样害(hài)了刘子冀(jì)最后(hòu)丧命。这件事情后(hòu)来(lái)也从(cóng)此(cǐ)再无人提起。直到最后这件事情传到了陶渊明那里(l八哥鸟寿命是多少年ǐ)。才有了现在(zài)大家看到(dào)的(de)桃花源(yuán)记。

但是也有(yǒu)很(hěn)多网友表示了不(bù)同的看法。就像(xiàng)是当初(chū)大(dà)家对桃花源记的(de)理解一(yī)样。那是一个世(shì)人(rén)向往的恬静的美好的(de)田园生(shēng)活(huó)的地(dì)方(fāng)。那里(lǐ)没有战争与世(shì)无争，环境(jìng)优美青山绿水，与外面(miàn)的世界形成了(le)鲜(xiān)明的(de)对比。所以大家也理解为这只是(shì)作(zuò)者对(duì)美好(hǎo)生活的一种渴(kě)望和向往(wǎng)。同样(yàng)的原文大(dà)家(jiā)理(lǐ)解(jiě)出来的意(yì)思却是相差甚(shèn)远。所(suǒ)以很多事情如果理解(jiě)的太深还真的会徒增很多恐怖(bù)气息的。

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