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领略的意思

领略的意思 夷洲今是何地,夷洲是哪里

  夷洲(zhōu)今是何地,夷洲是(shì)哪里是三国(guó)时(shí)期的“夷洲”指的是今(jīn)天的台湾的(de)。

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夷洲(zhōu)今是何(hé)地,夷(yí)洲是(shì)哪里

  三国时期(qī)的“夷洲”指(zhǐ)的是(shì)今(jīn)天的台湾。

  夷洲,一作夷(yí)州,古地名。

  语出三(sān)国吴国丹阳太(tài)守沈莹《临海水(shuǐ)土志》及(jí)陈(chén)寿《三国志·吴书·孙权(quán)传》。

  史载孙权曾派(pài)卫(wèi)温、诸葛直(zhí)抵达夷洲。

  通常认为夷(yí)洲就是(shì)台湾。

  夷洲(zhōu)又称岛(dǎo)夷(yí),现存史料(liào)中(zhōn领略的意思g)的相关记载主要有:1、《三(sān)国(guó)志(zhì)》:在《三国志·吴书·孙权(quán)传》中,有以下这样(yàng)的一段叙述:(黄龙)二年(nián)春正月,魏作(zuò)合肥新城。

  诏立都讲祭酒,以(yǐ)教学诸子。

  遣将(jiāng)军卫温、诸葛直将甲士万人浮海(hǎi)求夷洲(zhōu)及(jí)亶洲。

  亶(dǎn)洲(zhōu)在海中,长老传言秦(qín)始皇(huáng)帝(dì)遣方(fāng)士徐福将童男童女数千人入海,求(qiú)蓬莱神(shén)山(shān)及(jí)仙(xiān)药,止此洲不(bù)还。

  世相承有数万家,其上(shàng)人民,时有(yǒu)至会(huì)稽货(huò)布(bù),会(huì)稽东县人(rén)海行,亦有遭风流移至亶洲者。

  所(suǒ)在绝远,卒不可得至(zhì),但(dàn)得数千人还(hái)。

  2、《临海水土志(zhì)》:沈莹(三国时(shí)代吴国丹阳太守)在其所著的《临海水土(tǔ)志》(约完成于268年至280年(nián)之间),对于“夷州”,又(yòu)提供了以下(xià)的线(xiàn)索:夷州在(zài)临海郡东南,去郡二(èr)千里。

  土地无(wú)霜雪,草木不死。

  四面是山,众山夷所居(jū)。

  山顶有越王射的正白,乃(nǎi)是石(shí)也。

  此夷各号为王,分划土(tǔ)地(dì),人民各(gè)自别异,人皆髡(kūn)头,穿耳(ěr),女人(rén)不穿耳(ěr)。

  作(zuò)室居,种荆为蕃鄣(zhāng)。

  土地(dì)饶沃,既生五(wǔ)谷,又多(duō)鱼(yú)肉。

  舅姑(gū)子父,男女卧息(xī)共一大床。

  交会之时,各不相避。

  能作细(xì)布,亦作斑文(wén)。

  布刻(kè)画,其内有文(wén)章,好(hǎo)以为饰也。

夷州(zhōu)今中国(guó)是什么地(dì)区(qū)

  夷州在(zài)现代的中国是台湾地区。

  台湾在(zài)古代塌(tā)并芦曾被称(chēng)为“夷(yí)洲”、“琉(liú)球”、“东(dōng)番蔽陵”等(děng)。

  据三(sān)国东(dōng)吴(wú)人氏沈莹所(suǒ)著《临海(hǎi)水土(tǔ)志》称(chēng):夷洲在临(lín)海郡(即今浙江宁海往南一带)东(dōng)南两千里,由此可以确知“夷(yí)洲”即(jí)今日台湾。

  《元史(shǐ)·琉求传》(二百十(shí)卷(juǎn))中写道(dào):“琉求,在南海之东(dōng)。

  夷(yí)州,又称“夷洲”在临海郡(jùn)东南(nán),去郡二千里。

  土地无霜雪,草(cǎo)木(mù)不(bù)死(sǐ)。

  四面是(shì)山(shān),众山夷所(suǒ)居。

  山顶有越(yuè)王(wáng)射的(de)正白(bái),乃是(shì)石领略的意思(shí)也。

  此夷(yí)各号为王,分划土地,人民各(gè)自(zì)别(bié)异,人(rén)皆髡头,穿耳,女人不穿耳。

  作室(shì)居,种荆为(wèi)蕃(fān)鄣。

  土地饶沃(wò),既生五谷,又(yòu)多(duō)鱼团带肉。

  舅姑子父,男女卧息共一大床。

  交会之时(shí),各不(bù)相领略的意思避(bì)。

  能(néng)作(zuò)细布,亦作斑(bān)文(wén)。

  布刻画(huà),其(qí)内有(yǒu)文章,好以为饰也。

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