独肖(xiào)有鼠(shǔ)、牛、虎(hǔ)、兔、龙、马、羊的。关(guān)于独肖有哪几个以(yǐ)及独肖有哪(nǎ)几(jǐ)个肖，独肖有(yǒu)哪几个生肖，什么叫(jiào)独肖，独(dú)肖是哪(nǎ)六个生肖，哪(nǎ)几个生肖(xiào)是(shì)独(dú)肖等问题，小编将为你整理(lǐ)以下的知识答案(àn)：

独肖有哪几个(gè)

　　是鼠、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊的(de)。

　　十二生(shēng)肖的起源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种生肖都(dōu)有丰富的传说，并以此形成一种观(guān)念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中(zhōng)的形象哲(zhé)学，如婚配上的属相、本命年等。

　　现代，更(gèng)多人把(bǎ)生肖作为(wèi)春节的吉祥物，成为娱乐文化(huà)活动的象征(zhēng)。

　　十二(èr)生肖是由十(shí)一种来自(zì)大自然(rán)界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇、马、羊、猴、鸡、狗和猪，还有传说中的龙(lóng)所组成的。

　　古(gǔ)人(rén)以这十二种(zhǒng)动物的习性来分配各个地支，例如：老(lǎo)鼠是夜间活(huó)动(dòng)的害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些(de)动物，因(yīn)此以子时(shí)(午夜(yè)11时至(zhì)1时)配合鼠、兔在(zài)日出之时出来觅食，因(yīn)此以卯(mǎo)(5时至7时)配(pèi)兔，和当(dāng)时(shí)农业社会的生活起居作息(xī)系系相关。

起源(yuán)

　　古文献记载未解(jiě)决十二生(shēng)肖(xiào)的文化(huà)源头，古今(jīn)学者对此众说纷(fēn)纭。

星(xīng)宿说

　　古人将(jiāng)黄道与赤(chì)道附近的恒星分为(wèi)二十(shí)八星宿。

　　二十八宿分别代(dài)表一种动物。

　　古代将(jiāng)周(zhōu)天等分十二分，用(yòng)十二支表示，而十二支配属生肖，生肖与二十(shí)八星宿(sù)存在对(duì)应关系。

　　明代大学士王鏊认为，二十八种动物配属二十八星(xīng)宿，并(bìng)以七曜统之，成女土蝠(fú)，虚日鼠，危月燕，子也的格局。

　　清(qīng)代李长卿在《松霞馆赘(zhuì)言(yán)》认(rèn)为，二(èr)十八宿配动(dòng)物(wù)即前十二(èr)属加(jiā)一倍(bèi)者也(yě)，亢金龙(lóng)，辰官也，角(jiǎo)木蛟附焉。

　　蛟，龙(lóng)类也，体现十二生(shēng)肖为基础凑齐二十八种星宿动物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二(èr)八星宿配动物的记(jì)载要晚于(yú)十二生(shēng)肖。

岁星说

　　木(mù)星十二年运行一周天(tiān)，从木星(xīng)位置可(kě)确定年度(dù)支序(xù)。

　　《玉函山房辑(jí)佚书(shū)》认为(wèi)每十二年(nián)，三岁穰，三岁毁，三岁康，三岁旱，另说是天下(xià)六岁(suì)一(yī)穰，六岁(suì)一康，几十二岁(suì)一(yī)饥。

　　 植物(wù)兴(xīng)衰和动物生(shēng)活(huó)环境存(cún)在(zài)周期，食草动物（鼠、牛、马、羊）和肉食(shí)杂食动物在不(bù)同年份的生(shēng)活条件大不相同(tóng)，不同年份(fèn)出生的(de)人(rén)如(rú)能模仿当年(nián)生长旺盛(shèng)的(de)动(dòng)物，从而(ér)形成(chéng)生肖动物，以此(cǐ)推(tuī)定动物兴衰与木星年(nián)有关，十二生肖和十二辰相统一。

图(tú)腾(téng)说

　　原始社会的先民常用(yòng)某种动物、无(wú)生物或(huò)自然现象的图形作(zuò)为本氏族的保护神和标志，即(jí)图(tú)腾。

　　《山海(hǎi)经(jīng)》诸如(rú)人和(hé)野兽的混合形象形象就是远古各地的(de)图腾神。

　　 [7] 夏族的(de)图腾是熊或鱼(yú)，商族的图腾(téng)是玄鸟，周族的图腾则有龙、鸟、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十二生肖(xiào)除(chú)龙为(wèi)虚幻之(zhī)物，其余皆是(shì)日常可见。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜(chù)（马牛羊鸡狗(gǒu)猪(zhū)）和六(liù)兽(shòu)（鼠(shǔ)虎兔(tù)龙蛇猴(hóu)），前者是人们为(wèi)了经济目的而驯养，后者则一定程度骚扰人类生活(huó)，先民对(duì)其心生(shēng)畏惧的(de)动物(wù)。

　　 [9] 因此这些动物被作(zuò)为本(běn)氏族的名号标(biāo)记来崇拜。

　　民(mín)族学者刘尧汉(hàn)从彝族的图腾遗(yí)迹，反推十二(èr)兽(shòu)历的来源(yuán)，桂西彝(yí)和毛道彝的十二兽历(lì)法将(jiāng)人与纪历(lì)十二兽同(tóng)列(liè)，是原始(shǐ)人人兽不分(fēn)的思想意识(shí)在(zài)现实的(de)遗留。

　　彝族(zú)仍用十二兽(shòu)历纪日并用(yòng)于集市之(zhī)名（如虎街、兔街）。

　　《史记(jì)·五帝(dì)本(běn)纪》记述黄帝(dì)教熊罴(pí)貔貅躯(qū)虎，以与(yǔ)炎帝战于阪泉之(zhī)野，文中所言(yán)是各部落图腾，绝非真有降(jiàng)龙(lóng)伏虎本领。

　　十二生(shēng)肖(xiào)来源于原始社(shè)会的图腾崇拜，成令人信服的(de)学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无所(suǒ)谓子丑(chǒu)寅卯之十二辰，但以鼠(shǔ)牛虎兔之类分纪岁时，浸(jìn)寻流传于(yú)中(zhōng)国(guó)，遂相沿不废耳，认(rèn)定生肖的外来(lái)性质。

　　郭(guō)沫若(ruò)在《释干支》中，认为生肖源于巴比伦(lún)的(de)黄道十二宫，汉代西域诸国仿十二宫(gōng)而造十二(èr)生肖。

　　古希腊、古(gǔ)埃及(jí)、巴比(bǐ)伦等古国也有类(lèi)似的十(shí)二生肖，仅动物(wù)不同，由(yóu)此生(shēng)肖也许并(bìng)非起源于中国。

　　但秦简的出(chū)土推翻此说，世(shì)界各国都有类似(shì)的(de)动物崇拜，反加强图腾(téng)说(shuō)的合理性。

独肖是那几肖

　　独(dú)肖是指十二(èr)生(shēng)肖中的老鼠(shǔ)、牛、虎、兔、龙(lóng)、马、羊这七个(gè)生肖。

　　十二生肖的起源与动物崇拜(bài)有关(guān)。

　　每一种生肖(xiào)都(dōu)有丰(fēng)富(fù)的传说，并以此(cǐ)形成一种观(guān)念(niàn)阐释(shì)系统，成(chéng)为民间文化中的(de)形(xíng)象(xiàng)哲学，如(rú)婚配(pèi)上的属相、本命年等。

　　现代，更多人把(bǎ)生肖害人精类似的三字词，像害人精这样的三字成语你还知道哪些作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活(huó)动的象(xiàng)征。

　　生肖鼠是北(běi)肖之一吗

　　是的。

　　北肖是(shì)指生肖鼠(shǔ)、生肖(xiào)牛、 生(shēng)肖猪。生肖是鼠的(de)人很坦率，而且(qiě)很诚实，可(kě)是其的(de)友(yǒu)好举动往往使别人感到很拘谨，他们经常患得患失(shī)，不过他们有很(hěn)强(qiáng)的承受能力。

　　生肖牛做事谨慎小心，脚踏实地(dì)行(xíng)动(dòng)缓慢(màn)，有(yǒu)稳扎稳打的习性(xìng)。不会(huì)轻(qīng)易受他(tā)人或环境的影响，按照(zhào)自已意念(niàn)和能力做事。生(shēng)肖猪(zhū)性格沉(chén)稳，心(xīn)地(dì)善良，善解人意。他们(men)只注重(zhòng)眼前(qián)的事物，所(suǒ)以生肖猪人(rén)特别容易从当下(xià)短(duǎn)暂的痛苦中解(jiě)脱出来。

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