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君子性非异也(yě)善假于物也是什么(me)句式出(chū)自哪里(lǐ)，君子始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗性非异也善(shàn)假于物(wù)也是什么句式？

　　语(yǔ)出(chū)《荀(xún)子.劝学》，意思是(shì)：“君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子）善(shàn)于借助外物罢了(le)。

　　”

　　《劝学(xué)》赏析

　　荀子的(de)《劝学》是历来为人们所传诵的名篇，其中有些(xiē)警句，已成为勉励学习常用的成语。

　　这里节选三段(duàn)，在(zài)原文中本(běn)不相连，但是意脉一贯，可以独立成篇(piān)。

　　文(wén)章大量运用比喻来说明(míng)道理。

　　这些(xiē)比喻取之于人(rén)们(men)熟(shú)悉的(de)事物，又包含丰富(fù)的含义，因(yīn)此，道理能(né始祖鸟什么档次 穿始祖鸟是有钱人吗ng)说得(dé)浅(qiǎn)显明白，发人深思。

　　文中除少数地方直接说明(míng)道理外(wài)，几乎(hū)都是(shì)比喻。

　　通过比喻阐(chǎn)述(shù)道理、证明论点，这是本文(wén)在(zài)写作上的一大(dà)特色。

　　由(yóu)于创造比喻的技(jì)巧很高，因此(cǐ)这些比(bǐ)喻(yù)精警动人。

君(jūn)子非生异也，善(shàn)假于物也出自于哪里？

　　正确(què)的表述(shù)是：“君子生非(fēi)异也，余(yú)宴简(jiǎn)善假(jiǎ)于(yú)物也(yě)。

　　”出自荀子的《劝学》。

　　这(zhè)句话意思是竖裤：君子的资(zī)质秉性（跟(gēn)一般(bān)人相比）没有什么不(bù)同，（只是）善于借(jiè)助外(wài)物罢了(le)。

　　其中，“生”通“祥卖(mài)性”，指资质、禀赋。

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