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独肖有哪几个(gè)

　　是鼠(shǔ)、牛、虎、兔(tù)、龙、马、羊(yáng)的。

　　十(shí)二生肖(xiào)的起(qǐ)源与动物崇拜有关。

　　每一(yī)种(zhǒn虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌g)生肖都(dōu)有丰富(fù)的传说，并以此形成一种观念(niàn)阐释系统，成为民(mín)间(jiān)文化中的形(xíng)象哲学(xué)，如婚配上的属相、本命(mìng)年等。

　　现(xiàn)代，更多(duō)人把生(shēng)肖(xiào)作为春节的吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　十二生肖是由十一种来(lái)自大自然界的动物：鼠、牛、虎、兔、蛇(shé)、马、羊(yáng)、猴、鸡(jī)、狗和猪，还有(yǒu)传说中(zhōng)的龙所组成的。

　　古人以这十二(èr)种动物的习(xí)性来分配各(gè)个地支，例如：老鼠(shǔ)是(shì)夜间活动的(de)动物，因(yīn)此(cǐ)以子时(午夜11时至(zhì)1时(shí))配合鼠、兔在日出(chū)之时出(chū)来觅食，因此以卯(mǎo)(5时至7时)配兔，和当时农业社(shè)会的生活起居(jū)作息系(xì)系相关。

起源

　　古文献记载未解决十二生肖(xiào)的文(wén)化(huà)源头，古今(jīn)学者对此众(zhòng)说纷纭(yún)。

星宿说

　　古人将黄道与(yǔ)赤道附近的恒星分为(wèi)二十八(bā)星(xīng)宿。

　　二(èr)十八宿(sù)分别(bié)代表一种(zhǒng)动物。

　　古代将周天等(děng)分十二分(fēn)，用十(shí)二(èr)支表示，而十二支配属生肖(xiào)，生(虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌shēng)肖与(yǔ)二(èr)十八星(xīng)宿(sù)存在对应关系。

　　明代大学士(shì)王鏊(ào)认为，二十八(bā)种动物(wù)配属二十八星(xīng)宿，并以七(qī)曜统之，虎头是什么奢侈品牌，老虎头是什么奢侈品牌成女土蝠，虚日鼠，危月燕(yàn)，子(zi)也的格局。

　　清代李(lǐ)长卿在《松霞馆赘(zhuì)言(yán)》认为，二十(shí)八宿配动物即前(qián)十二属加一倍者也(yě)，亢金(jīn)龙，辰官(guān)也，角木(mù)蛟附(fù)焉。

　　蛟(jiāo)，龙类(lèi)也，体现十二生肖为基础凑齐二十八种(zhǒng)星宿动(dòng)物。

　　 但该说难(nán)免有附会，二八星宿配动物的记载要(yào)晚于十(shí)二生肖。

岁(suì)星说

　　木星十二(èr)年(nián)运行一(yī)周天，从木星位置可确定年度支序。

　　《玉(yù)函山房辑佚书》认为每(měi)十二年(nián)，三岁穰，三岁(suì)毁，三(sān)岁康，三(sān)岁旱，另说(shuō)是天下(xià)六岁一穰，六岁(suì)一康，几十二岁一饥(jī)。

　　 植物兴衰(shuāi)和动物生活环境存在周期(qī)，食草动物（鼠、牛(niú)、马、羊）和(hé)肉食(shí)杂(zá)食动物(wù)在不(bù)同年份的生活条件大不相同(tóng)，不同年份(fèn)出生(shēng)的人如能(néng)模仿当(dāng)年(nián)生长旺盛(shèng)的(de)动(dòng)物，从而形成(chéng)生肖动物(wù)，以此(cǐ)推定(dìng)动(dòng)物(wù)兴衰与(yǔ)木(mù)星年有关，十二生肖和十二辰相统(tǒng)一(yī)。

图(tú)腾说

　　原始社会(huì)的先民常用某种动物、无(wú)生物或自然(rán)现象的图形作为本氏族的(de)保护神和(hé)标志，即(jí)图腾(téng)。

　　《山海(hǎi)经》诸如人和野兽的混合(hé)形象形象就是远(yuǎn)古各地的图腾(téng)神(shén)。

　　 [7] 夏族的图腾是(shì)熊(xióng)或鱼，商族的(de)图腾是玄(xuán)鸟(niǎo)，周族的图(tú)腾(téng)则(zé)有龙(lóng)、鸟(niǎo)、龟、犬(quǎn)、虎诸说。

　　 [8] 十(shí)二生肖除龙为虚幻(huàn)之物，其余皆是(shì)日常(cháng)可(kě)见。

　　其中可分两类(lèi)，即六畜(chù)（马牛羊(yáng)鸡狗猪(zhū)）和六兽（鼠虎兔龙蛇猴(hóu)），前(qián)者是人们为(wèi)了经(jīng)济(jì)目的而(ér)驯养，后者则一定(dìng)程度骚扰人类生活，先民对其心生畏惧的动物。

　　 [9] 因此这些(xiē)动物(wù)被(bèi)作为本氏(shì)族的名号标记来崇拜。

　　民族学者刘尧汉从彝族的图腾遗迹，反推十二兽历(lì)的来源(yuán)，桂西彝和毛道彝的十(shí)二兽历法将人与纪历(lì)十二兽同(tóng)列(liè)，是原始人人兽(shòu)不分的思想意识在现实(shí)的遗留(liú)。

　　彝族(zú)仍用十二兽历纪日并用(yòng)于(yú)集市之名（如虎(hǔ)街(jiē)、兔街(jiē)）。

　　《史记·五帝本纪》记述(shù)黄帝教熊罴(pí)貔(pí)貅(xiū)躯虎(hǔ)，以与炎帝战于阪泉之野，文中(zhōng)所(suǒ)言是各(gè)部落图腾(téng)，绝非真有降龙伏(fú)虎(hǔ)本领。

　　十二生肖(xiào)来源于(yú)原始社会的(de)图腾崇拜，成令(lìng)人(rén)信服的学说。

外来说

　　清代赵翼在《陔余丛考》中，盖北俗初无(wú)所谓子丑寅卯之十二辰，但(dàn)以鼠牛虎兔(tù)之(zhī)类分纪岁(suì)时，浸寻流传于中国(guó)，遂相沿(yán)不废耳，认定生肖的外来性质(zhì)。

　　郭沫若(ruò)在《释干支》中，认(rèn)为生肖源于巴比伦的黄道十二宫，汉代(dài)西域(yù)诸(zhū)国仿十二(èr)宫(gōng)而造十二(èr)生肖(xiào)。

　　古希腊(là)、古埃(āi)及、巴比伦(lún)等(děng)古国也(yě)有(yǒu)类(lèi)似的十二生肖(xiào)，仅动物不同，由此生肖也许并非起(qǐ)源于中国(guó)。

　　但秦简的(de)出土(tǔ)推(tuī)翻此说，世界(jiè)各国都有类(lèi)似的动物崇拜，反加强(qiáng)图(tú)腾说(shuō)的(de)合理性。

独肖是那几肖

　　独肖是指十(shí)二生肖中的老鼠、牛、虎、兔(tù)、龙(lóng)、马、羊(yáng)这七(qī)个生(shēng)肖。

　　十二生肖(xiào)的起源与动物崇(chóng)拜有关。

　　每一种生(shēng)肖(xiào)都有丰富的传说，并以(yǐ)此形成一种观(guān)念阐释系统(tǒng)，成为民间文化中的形象哲学，如婚配(pèi)上(shàng)的属相、本命(mìng)年等。

　　现代，更多人把生肖作为春节的(de)吉祥物，成为娱乐文化活动的象(xiàng)征。

　　生肖(xiào)鼠是(shì)北肖之一吗

　　是的。

　　北(běi)肖是指生肖(xiào)鼠、生肖牛、 生肖猪(zhū)。生肖(xiào)是鼠的人很坦率，而且很(hěn)诚实，可(kě)是其(qí)的友(yǒu)好(hǎo)举动往往使别人(rén)感到很拘谨，他们经常患得患失，不(bù)过他们有很强的(de)承受能力。

　　生(shēng)肖牛做事谨慎小心，脚踏(tà)实地行动(dòng)缓慢(màn)，有稳(wěn)扎稳(wěn)打(dǎ)的习性。不(bù)会轻易(yì)受他(tā)人(rén)或环境的影响，按照自已(yǐ)意念和能力(lì)做事(shì)。生肖猪(zhū)性格沉稳，心地善良，善解人(rén)意。他们只注重(zhòng)眼前的事物，所以(yǐ)生肖猪人特别容(róng)易从当下短暂的痛苦中解脱出来。

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