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孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理

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无功(gōng)不受禄什么意思,无(wú)功不受禄下一句该怎么回答(dá)对方

  “无(wú)功不受禄”下一句是无(wú)德不受宠(chǒng),意思是(shì)指没有建立功劳,就不可无故接受俸禄(lù)。

  也(yě)泛指(zhǐ)对人没有好处,就不(bù)可(kě)接受人家的馈赠或优(yōu)待。

  出自(zì)战国(guó)列御(yù)寇《列子》。

  “无功不(bù)受禄”典故:曾子(zi)穿着破旧的(de)衣裳在地(dì)里耕种。

  鲁(lǔ)国的国君派人到他那(nà)里(lǐ)去(qù)封赠他一(yī)座城镇。

  说:“请用(yòng)这(zhè)座城镇的(de)收(shōu)入(rù),修饰一下你的服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接受,反复几次,曾子(zi)还是(shì)不肯接受。

  派来的人说:“先生不(bù)是有求于(yú)国君,完全是国君自(zì)己(jǐ)封赠(zèng)给你的,为什(孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理shén)么(me)不肯接受呢?”曾子说:“我听说过,接受了人家赠(zèng)送的东(dōng)西(xī),就怕得罪人家;

  给人(rén)家东西的(de)人免不了要露(lù)高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待我,我又怎么(me)能不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

  孔子知道了这件事,说:“曾参的话是(shì)足以保全他的气节的。

  ”

无功不受禄什么意思(sī) 下(xià)一(yī)句是什么

   “无功不(bù)受禄”出自战国列御寇《列子》,下(xià)一句是“无德(dé)不受宠(chǒng)”。

  意思(sī)是指没有建立功劳,就不(bù)凯(kǎi)毕可(kě)无故(gù)接(jiē)受俸禄。

  也泛指(zhǐ)对(duì)人(rén)没有(yǒu)好处,就不可接受人(rén)家的馈赠或(huò)优待。

“颂(sòng)并无功不(bù)受禄”典故(gù)

   曾子(zi)穿着破旧的衣(yī)裳在地里耕(gēng)种(zhǒng)。

  鲁(lǔ)国的(de)国君派人到他那(nà)里去封赠(zèng)他一座城镇。

  说:“请用这座(zuò)城镇的(de)收(shōu)入,修野孙迹饰一(yī)下你的(de)服装。

  ”曾子没有接受,反复(fù)几次,曾子还是不肯(kěn)接受。

  派来的人说:“先(xiān)生不是(shì)有(yǒu)求(qiú)于(yú)国(guó)君,完(wán)全(quán)是国君自(zì)己(jǐ)封(fēng)赠给(gěi)你的,为什么不肯接受呢?”

   曾(céng)子说:“我听说过,接(jiē)受(shòu)了人家赠送(sòng)的东西,就(jiù)怕得罪人家;给人家东(dōng)西的人免不了要露点高傲。

  纵然鲁(lǔ)君赠送我(wǒ)采邑,不骄横地待我,我(wǒ)又怎么(me)能不怕(pà)得罪他呢?”最终曾(céng)子(zi)还(hái)是没有接受。

  孔子知道了这件(jiàn)事,说:“曾参(cān)的话是足以保全他(tā)的(de)气节的。

  ”

   “无功不受禄,无德不受宠。

  ”意思:没有功劳(láo)就不能得(dé)到(dào)报酬,没有好(hǎo)的品(pǐn)德(dé)就不(bù)能得到(dào)宠(chǒng)爱。

列子简介

   列子(大约公元前450年—公元du前375年即战国(guó)年间,享年75岁),战国(guó)前(qián)期道家代(dài)表人(rén)物。

  名寇,又(yòu)名御寇,华夏族,周朝(cháo)郑国圃田人,古帝王列山氏之后。

  先秦天下(xià)十豪(háo)之一,著名的道学者、思想(xiǎng)家、哲学家(jiā)、文学家(jiā)、教育家。

   列子是老子(zi)和庄子(zi)之外(wài)的又一位道家思想(xiǎng)代表人物(wù),与郑(zhèng)缪公(gōng)同时。

  其学本于(yú)黄帝老子,主张清静无为。

   孙权劝学中的古今异义,劝学中的古今异义词整理列子对后世哲学(xué)、美(měi)学、文学、科技、养(yǎng)生(shēng)、乐曲、宗(zōng)教影响非常深远。

  著有《列子》,其学说(shuō)本(běn)于黄帝(dì)老(lǎo)子,归(guī)同于老(lǎo)、庄。

  创立了(le)先(xiān)秦(qín)哲学学派贵虚学派(列子学(xué))。

  是(shì)介(jiè)于老子与庄子(zi)之(zhī)间(jiān)道家(jiā)学派承前启后(hòu)的(de)重要传承人物。

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