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颜(yán)元(yuán)的(de)教育思想思维(wéi)导图(tú)，颜元(yuán)的教育思(sī)想主(zhǔ)张

　　颜元的教育思想(xiǎng)：1、培养目(mù)标：“实德实才之士”：颜元认(rèn)为人才是治(zhì)国安民的根本，而人才主(zhǔ)要依靠学校(xiào)教育来培养。

　　学校教育(yù)的培养(yǎng)目标是“实德实才(cái)之士”，即品德高尚、有真(zhēn)才实(shí)学的(de)经世致(zhì)用人才(cái)。

　　“实德实才(cái)之士”有(yǒu)两种，一种是“上下粗(cū)精皆(jiē)尽力求全”的通才，另一(yī)种是“终身止精一艺”的专门人才。

　　2、教(jiào)育内容：“实学”：把(bǎ)以(yǐ)“六艺(yì)”为中心(xīn)的“三事”、“六府”、“三物”作(zuò)为教育内容，这就是颜元所谓的“实学”。

　　同(tóng)时，颜元(yuán)基于他“富国强(qiáng)兵”的政治理想，还(hái)提(tí)出教育要“兵农合一”“文武兼备”。

　　3、教学方法(fǎ)：“习行”：“习性”，即(jí)学(xué)习与实践相结合(hé)。

　　第一，教学要(yào)联系实际，观察、练习(xí)，“躬行(xíng)而实践之”台湾是省还是市 台湾是省会吗。

　　第二，反对静(jìng)坐(zuò)读书、闭门(mén)读书和空谈理义，因为其脱离实际，不能解(jiě)决实际问题还影(yǐng)响(xiǎng)健康。

　　第(dì)三(sān)，并非排斥通过(guò)读讲来学(xué)习知识，而(ér)是主张读书(shū)、讲学、习(xí)行相结合(hé)。

　　第(dì)四，人获得知识的目的在台湾是省还是市 台湾是省会吗于“实行”和“实用”。

　　4、“六斋”教学(xué)：颜元在自己规划的漳南书院中，陈(chén)设六斋，并(bìng)规定了各(gè)斋具体教育内容，实行(xíng)“分(fēn)斋教(jiào)学(xué)”。

　　漳(zhāng)南书院的六斋分别为文事斋、武备(bèi)斋、经史斋(zhāi)、艺能斋、理学斋和帖括(kuò)斋。

　　之所以(yǐ)暂(zàn)设“理学斋(zhāi)”和“帖(tiē)括斋”，是(shì)为了适应(yīng)当(dāng)时(shí)的实际，等时机(jī)到了则关闭这(zhè)两(liǎng)斋。

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