安(ān)史之乱的原因和影(yǐng)响(xiǎng)简答，安史之乱的原因和(hé)影(yǐng)响高中知识是(shì)安史之乱是中国唐代玄宗末年(nián)至代宗(zōng)初年由唐朝将领安禄(lù)山与(yǔ)史(shǐ)思明背(bèi)叛唐朝后发动的(de)战争，是同唐(táng)朝(cháo)争夺统治权的内战，为唐由(yóu)盛而衰的转折点的。

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　　这场(chǎng)内战使得唐朝(cháo)人口大量丧失，国力锐(ruì)减。

　　因为(wèi)发起反唐叛乱(luàn)的指挥官以(yǐ)安禄山与史思(sī)明二人为主，因此事(shì)件被冠以安史之名(míng)。

　　又由于其(qí)爆发(fā)于(yú)唐玄宗(zōng)天宝(bǎo)年间，也称天宝(bǎo)之乱。

　　“安史之乱”是一个涉及(jí)面(miàn)很广、影响(xiǎng)深远(yuǎn)的重大历史事件(jiàn)，造成这种事(shì)件的原因(yīn)，那必然是多方面多层次的。

　　简单(dān)总结(jié)一下(xià)，最根本的(de)原因是当时的(de)生产力和上层(céng)建筑脱节(jié)，经过一百(bǎi)来年和平(píng)发展，初唐(táng)建立起的体制已经(jīng)不能适应实际上的生产和(hé)人口变化，整体社会(huì)组(zǔ)织涣散；

　　比较要命的中层原因，是整个体制(zhì)当中，军事系统的设(shè)置(zhì)尤其不均衡，重外轻(qīng)内，精兵军权过分集中于少数(shù)人，而且没有制衡机制，一旦生变(biàn)，也无法及时作出有效应对(duì)；

　　最直接的原因，那(nà)就是唐玄宗(zōng)用人(rén)失误，偏(piān)听盲信，这个再怎么强(qiáng)调“体(tǐ)制问题(tí)”也是不能洗白他(tā)的。

　　如果(guǒ)没(méi)有这个直接原因，当时(shí)的社会(huì)矛盾还(hái)是会爆(bào)发(fā)出(chū)来，但未(wèi)必是以如此恐(kǒng)怖暴力的形式，拦腰一斩，反差极大。

　　“温(wēn)水煮青蛙(wā)”式的慢慢拖慢慢僵死掉，可能(néng)实质上(shàng)更加(jiā)无可挽回(huí)，但是对(duì)当时绝(jué)大多(duō)数(shù)百(bǎi)姓(xìng)来说(shuō)痛苦(kǔ)度会少(shǎo)很多。

　　它(tā)是唐朝(cháo)由盛到衰的转折点。

　　安(ān)史之乱是(shì)唐朝将(jiāng)领安禄(lù)山和史(shǐ)思明(míng)在唐玄宗天宝年间发动的叛乱，原本(běn)在唐玄宗天宝(bǎo)年间，唐朝的(de)经济(jì)发(fā)展到了鼎盛时期，但在安史之(zhī)乱后，唐朝(cháo)经济受到重创，间接导致了唐(táng)朝的灭亡(w耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系áng)。

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　　 1、安史之乱爆发的原因(yīn)：安史之乱(luàn)的原因是多方(fāng)面的，是各种社(shè)会矛(máo)盾的集(jí)中反映，主要(yào)包括统治阶级和(hé)人民的(de)矛盾，统治者内部的矛盾以及中央和地方割耳根全部小说的阅读顺序是什么，耳根小说阅读顺序关系据势(shì)力的矛盾等等。

　　 2、安史之(zhī)乱的(de)后果(guǒ)是极其严重的，其影响大致可以分(fēn)为下列几点∶

　　 （1）社会混乱(luàn)：战乱使社会(huì)遭到(dào)了(le)一次空前浩劫。

　　 （2）藩镇割据：安史(shǐ)之乱，削(xuē)弱了(le)封建集(jí)权，为封建(jiàn)割(gē)据创造了必要条件，使唐(táng)王朝(cháo)自盛(shèng)而衰。

　　此后安史余党在河朔形成藩镇(zhèn)割据。

　　 （3）剥削加重：由于(yú)战争(zhēng)，造(zào)成(chéng)劳动力严重不足，统治阶级(jí)不得不增(zēng)加税收，使(shǐ)阶级(jí)压迫和(hé)统治(zhì)阶悔(huǐ)巧级的压榨更加深(shēn)重。

　　 （4）边疆不稳：经(jīng)过安史(shǐ)之乱，唐王(wáng)朝也失去了对周边地区少数民族的控制(zhì)。

　　 （5）经济重心南移：中戚前拆国(guó)古代经(jīng)济重心南移自两晋南北(běi)朝是就(jiù)已经(jīng)开始，在安(ān)史之乱后，北民(mín)南迁的状况越来越明显，致使(shǐ)经济中(zhōng)心进一步南移。

　　 （6）西域得失：753年(nián)前后，正(zhèng)是唐朝经(jīng)营西域(yù)的全盛时(shí)期，但是此(cǐ)后随着国内政局的高枣的剧烈变化(huà)，唐朝(cháo)在西域的势力(lì)也大大衰退(tuì)，由(yóu)高峰跌入了低谷。

　　 （7）佛教复兴：唐高祖李渊(yuān)制定的尊(zūn)祖崇(chóng)道国策，并进一步将其发(fā)扬光大(dà)，运用道家思(sī)想治国平天下，施行道举，兴建皇(huáng)家道观(guān)楼(lóu)观。

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