社日节是什么节日？社日(rì)节(jié)，中(zhōng)国传统节日，又称土地诞，是古(gǔ)老的中国(guó)传统节日(rì)，社日分为春社和秋社的。关于社日(rì)节是什么节(jié)日以及社日节是什(shén)么节日，社日(rì)节是哪天(tiān)，社日指的是(shì)什么(me)节日，社(shè)日节(jié)这个(gè)节日(rì)有什么风俗，社日节(jié)的意义(yì)等问题，农商网将为你(nǐ)整理以下的生活知识：

社日(rì)节是农(nóng)历几月初几

　　社日(rì)节是农历二月(yuè)二十的。

　　社日节日也叫二月春社日、中和节。是我国一个祈求丰收的传(chuán)统节(jié)日，在古(gǔ)代(dài)的时候没有定日，先秦(qín)、汉、魏、晋各代择日不往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么同。

　　但(dàn)是自宋代起，以(yǐ)立春(chūn)后(hòu)第五个戊日为社(shè)日。所以具体(tǐ)日子由立春日(rì)推(tuī)算出(chū)来。

　　2023年(nián)立春是(shì)2月(yuè)4日，立春这天就(jiù)是癸巳日，第二(èr)个戊(wù)日(rì)是2月(yuè)9日戊戌日，第三个戊日是2月19日戊申(shēn)日，第四个戊日是3月1日戊(wù)午日，第(dì)五个戊(wù)日(rì)是3月11日戊辰日。

社日节是什么节日

　　1、社日节，中国(guó)传统节(jié)日，又称土地诞，是古老(lǎo)的中国传(chuán)统节日(rì)，社日分为春社和秋社。

　　古时(shí)代的社日节期依据干支历法来定，后来因历(lì)法(fǎ)变动改用(yòng)阴(yīn)历定节期(qī)。

　　春社按立春后第(dì)五个戊(wù)日推(tuī)算，一般(bān)在农历二月初二(èr)前(qián)后，秋社按立秋后(hòu)第五(wǔ)个戊日，约新谷登场的农历八月(yuè)。

　　古(gǔ)代(dài)把土地(dì)神和祭(jì)祀土(tǔ)地(dì)神的(de)地方(fāng)都叫社，按照中国民间的习俗，每到播种或收获的季节，农(nóng)民们都要(yào)立社祭祀，祈求(qiú)或酬报土(tǔ)地神。

　　2、古人认为(wèi)土生(shēng)万物，所以土地神是广为敬奉的神灵(líng)之一。

　　人们认(rèn)为该(gāi)神管理着五谷的(de)生长和(hé)地方的平(píng)安。

　　二月二是(shì)土(tǔ)地公的圣诞，土地(dì)公(gōng)又称福(fú)德正(zhèng)神，在(zài)中(zhōng)国南方(fāng)地区(qū)，是(shì)土地(dì)公公的生(shēng)日，称“土地(dì)诞”，为给土(tǔ)地公公“暖寿”，有的地方有举办“土地会(huì)”的习俗：家家(jiā)凑钱为土(tǔ)地神祝贺生日，到(dào)土地庙烧香祭祀，敲锣(luó)鼓，放鞭炮。

　　3、南方(fāng)“二月(yuè)二”仍沿祭社(shè)（土地神）习俗，如在(zài)浙(zhè)江、福建、广(guǎng)东、广西等地(dì)区(qū)，既(jì)有(yǒu)类似龙(lóng)抬头节习俗，又有以祭社(shè)习俗为主(zhǔ)的新“二月二”习俗(sú)，南方普遍奉(fèng)祀土地神。

社(shè)日(rì)是什么(me)日子(zi)

　　社日是(shì)二月二“土地(dì)诞(dàn)”也称“社日节”，社日分(fēn)为春(chūn)社日和秋(qiū)社日(rì)，春社是立春后(hòu)第五(wǔ)个戊日，秋社是立秋后第(dì)五(wǔ)个戊日（戊，五行属(shǔ)土）。

　　我国南方普(pǔ)遍奉(fèng)祀土地神，土地神又(yòu)称”社“、”社神“、”土神“、”福德正神“，客(kè)家(jiā)人称”土地伯公“。

　　土地神是广为(wèi)敬奉的神灵(líng)之(zhī)一(yī)。

　　“土地(dì)诞”习俗主(zhǔ)要是祭祀土(tǔ)地和聚社会饮(yǐn)，借敬神(shén)、娱(yú)神而娱人。

　　在浙江、福建、广东(dōng)、广西(xī)等地区，既(jì)有(yǒu)类似龙抬头节习俗，又有以祭社习(xí)俗为主(zhǔ)的”二月二“习(xí)俗(sú)。

　　扩展资(zī)料：

　　祭社(shè)神先得设坛立庙。

　　君王立的(de)称“王(wáng)社”，百姓立的叫“大社”。

　　社坛还得(dé)有社主——社神。

　　最(zuì)早的社主(zhǔ)是树木，如夏代在坛上种松树(shù)，商代(dài)种柏树，周代种(zhǒng)栗树。

　　后来，社(shè)主改为石(shí)头、木牌和堆土。

　　如(rú)北(běi)京中山公园的社稷坛便以五色土为(wèi)社主，并以东方青土、西方白土、南(nán)方红土、北方黑土、中央(yāng)黄土，既代表天下土地，又蕴(yùn)含了阴阳五行。

　　只(zhǐ)是为了祈求农业丰稔，增加了主宰(zǎi)五(wǔ)谷的稷(jì)神，故(gù)称社稷坛。

　　这(zhè)就是明(míng)清皇帝祭(jì)社(shè)的“王(wáng)社(shè)”。

　　百姓立的社，多称(chēng)土地庙。

　　遍(往事不堪回首月明中什么意思解释，往事不堪回首月明中下一句是什么biàn)布(bù)各地(dì)城乡的(de)土地庙(miào)有大有小：城镇多由居民捐钱建造庙宇；乡间则(zé)在村外头大树下，砌个一二米见(jiàn)方的小庙(miào)，或(huò)用四块石片(piàn)，三块作墙，一块盖顶，还有捡块破缸片作盖(gài)的。

　　如此“委屈”主宰土地、年成和人丁(dīng)兴旺的(de)尊(zūn)神，却未闻土地神抱怨和报(bào)复的。

　　于是，中国民间塑造的土地(dì)神像，多是留着长胡子(zi)的(de)慈祥老者。

　　后(hòu)来有人(rén)觉(jué)得(dé)孤身独守小庙(miào)太(tài)寂寞，便按人间(jiān)社会(huì)给添了俗称土地婆的夫人。

　　在福(fú)建(jiàn)、广东及(jí)西南地区，人们在土地庙(miào)里(lǐ)立一二块石头，上盖(gài)红(hóng)布，便是土地神(shén)——这(zhè)是以石头作为社(shè)主的古代遗风，农家还在厅堂正(zhèng)墙(qiáng)供奉了(le)“天地君亲师(shī)神(shén)位(wèi)”的墙根下，贴一张(zhāng)写有土地(dì)神位的红纸，摆个香炉(lú)，便请来了护家的土地神。

　　祭社是古代(dài)全民的(de)盛大节日。

　　帝王(wáng)亲赴“王社”祭祀祈(qí)丰(fēng)后(hòu)，还要欢宴群臣。

　　百(bǎi)姓则集体祭祀本村的社(shè)神。

　　从古代(dài)诗文中可(kě)了解(jiě)那时的(de)社日(rì)情(qíng)景：村民凑钱买来猪、羊，然后敲锣打鼓(gǔ)，抬(tái)着猪羊，提着酒壶和各种供品，聚(jù)集社神庙前，焚香祭拜(bài)，祈求五谷丰登，人(rén)丁兴旺(wàng)，村寨安宁(níng)。

　　参考(kǎo)资(zī)料(liào)来(lái)源：

　　百度(dù)百(bǎi)科(kē)-社(shè)日节

　　百度百科-土地诞

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