赶尸(shī)也有门派，不同门派的赶尸(shī)匠(jiàng)赶尸的(de)方(fāng)法也不一(yī)样。把内脏(zàng)掏空萱草用竹杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法(fǎ)之(zhī)后的事，没多久就开始火化也(yě)就(jiù)没(méi)有这行了。古时赶尸方(fāng)法是一种蛊术，科学的说法是寄生虫(chóng)，一种寄生在大脑中(zhōng)的寄生虫(chóng)，养蛊分门别(bié)派，各自有各自的方法，但万变不(bù)离其宗，7、8天之(zhī)内尸体并没有完全死亡，赶尸匠有办法(fǎ)用药物给尸体防腐然后(hòu)把蛊(gǔ)虫值入(rù)脑中，蛊虫会产生一定的电(diàn)流给特定的神(shén)经带动还未完(wán)全死亡的肌肉(ròu)收缩就(jiù)产生(shēng)了(le)动作。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的(de)主(zhǔ)要作用(yòng)是通过共振让蛊虫放电用(yòng)的，人们听到了躲避并(bìng)不是最初的想法，因为(wèi)也(yě)有听(tīng)到了反而过来(lái)看的。这(zhè)种方(fāng)式和19世纪科学家给尸体通电(diàn)来让尸体产(chǎn)生动(dòng)作(zuò)的原(yuán)理是(shì)一样的。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸

赶尸(shī)为(wèi)啥只有湘西才有？湘西赶尸最早(zǎo)的传说(shuō)并不是蚩尤和黄(huáng)帝(dì)的(de)大战，而(ér)是(shì)在《山海经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有(yǒu)壑山者。有金门之山，有人名曰黄姖之尸。它(tā)泛指在(zài)外(wài)地客(kè)死他乡的人回(huí)家的方式，古(gǔ)代曾(céng)有鸟载人归的传说，在四川三星堆中发现的一些法器，其实就是盛放尸体的东西(xī)。

在远古时代，人死之后往(wǎng)往会(huì)被制成木乃伊，五脏掏空，尸体则是(shì)悬挂在(zài)一根很长的(de)绳(shéng)索上，身体各个(gè)部位通过钢针缝合，脚下是一个铁质(zhì)的滑轮，顶端则(zé)用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜(yè)间(jiān)运尸体，就是来掩饰尸体上方黑色器具。而一(yī)般赶尸的人都(dōu)会背一(yī)个篓(lǒu)子，篓子里就(jiù)是处(chù)理过的(de)内(nèi)脏。

在古代道路和现(xiàn)在完全(quán)不一(yī)样，那个(gè)时候马车(chē)都(dōu)很(hěn)少，而湘西赶尸通过(guò)滑(huá)轮(lún)的(de)运(yùn)动来实(shí)现目的，由于混轮(lún)行走(zǒu)时会发出一些很沉闷(mèn)的(de)声音，因此赶尸人都会唱(chàng)叫做咒语的东西，借以掩(yǎn)饰(shì)。赶(gǎn)尸(shī)人祖传器具就是滑轮(lún)和铁针、已经相关固定尸(shī)体的铁器。不过后来有(yǒu)人则简化了(le)程(chéng)序，把死人处(chù)理后(hòu)用(yòng)活人冒充。传说水浒传中段景(jǐng)住就(jiù)擅长此道(dào)。

湘西(xī)赶(gǎn)尸

相信很(hěn)多朋友对(duì)湘西(xī)赶尸这个事，更(gèng)多的来自影视(shì)剧(jù)里(lǐ)面，特别是恐怖港片里(lǐ)关(guān)于湘(xiāng)西(xī)赶尸的桥段。一个(gè)人摇着铃铛(dāng)、撒着纸钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有(yǒu)时候想想就觉得(dé)莫名(míng)的恐怖。


小时候，对于这个事(shì)情，我特地跑去问父母(mǔ)，到底有没有赶尸这个事(shì)，父(fù)亲找(zhǎo)来书籍，跟我讲，古(gǔ)人都有叶落(luò)归根、魂归故里的(de)传统(tǒng)思想，一(yī)旦一(yī)个人客死异(yì)乡(xiāng)，那么不管(guǎn)隔的多远也(yě)要想办法把(bǎ)尸体送回家乡，因为古人(rén)认为，人(rén)是有三魂七魄的，一旦在(zài)外面去(qù)世(shì)，若(ruò)是不将(jiāng)尸体运回故(gù)乡，会(huì)使得魂魄(pò)没法(fǎ)回去，也没(méi)法去“阴间”报道，这样就会变成孤魂(hún)野鬼。

正是因为有这(zhè)样的传(chuán)统，再加上古代(dài)不(bù)像现在(zài)这样交通发达(dá)。在古代，很多(duō)地方交通闭塞，甚至很多地方之间还隔着高(gāo)山峻岭，要是想把尸体运送回去，会特别(bié)费工夫(fū)，“赶尸(shī)”这样的一个职业(yè)就出现了。

湘西赶(gǎn)尸

在古人的思想里，这(zhè)样(yàng)既能(néng)将尸体运回去(qù)，又能让死者魂归故(gù)里，这(zhè)也是电视剧里，赶尸的人，会一(yī)边摇(yáo)铃铛(dāng)，一边撒纸钱(qián)的原因。

所摇的(de)铃铛是(shì)为招魂铃，免得魂魄给(gěi)走失了，有(yǒu)招魂铃的指引，魂魄就能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱，就(jiù)是为了让(ràng)路过的孤魂野鬼，还有鬼(guǐ)差高(gāo)抬贵(guì)手，放魂魄(pò)回家(jiā)，不要阻(zǔ)拦。

对(duì)于(yú)赶尸这个职(zhí)业(yè)，更多的见(jiàn)于(yú)民间，但是(shì)在清朝，也曾有官(guān)方聘(pìn)用(yòng)赶尸者，目的是(shì)帮助一些死刑犯在死(sǐ)后能把尸体运回(huí)家。毕竟很(hěn)多死刑犯的处决，不一定是(shì)在犯(fàn)人的(de)老家，这(zhè)样当死刑犯去世之(zhī)后，尸体就(jiù)得(dé)运回犯人的(de)老家，要是专门派人去送，不仅费人，还费钱。而(ér)且很多官(guān)差也不(bù)大乐意做这种事，毕竟这个是很晦(huì)气的事。

后来(lái)官方就(jiù)干脆了找来了赶尸(shī)人，让(ràng)他们帮忙运送死(sǐ)刑犯的尸体(tǐ)回(huí)家，通常赶(gǎn)尸人也是(shì)分工明(míng)确的，会有两人组成，一个人负责(zé)赶尸一个人负责引路，而且两个人(rén)在路(lù)上也互相(xiāng)有个(gè)照应(yīng)。

赶汉语拼音u在什么时候上面加两点，拼音里的u什么时候加点(gǎn)尸的(de)过程中，一般只能住(zhù)在荒郊野外，是不能(néng)去(qù)有人居(jū)住的(de)地方，有人意外在野外(wài)看到了赶(gǎn)尸人，这也给赶尸人进一步蒙(méng)上了神(shén)秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但(dàn)是当(dāng)时清朝官方任用的(de)赶(gǎn)尸人(rén)跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人，并不是一样(yàng)的，湘西赶尸人显的更神秘一(yī)些，在湘西流传着赶尸人“三赶、三不赶”的说法：
首先，三(sān)赶，就是那(nà)种被官方处决的、还有被战(zhàn)争波(bō)及、或者意外死亡的(de)人，这三种是可以赶的。

三不赶，就是指非正(zhèng)常死亡的，比如得(dé)了离奇怪病、投河(hé)上吊(diào)、被雷劈死、被火烧死等等尸体不全(quán)的，不能赶。总的说，就是被迫(pò)死(sǐ)的可(kě)以(yǐ)赶，若(ruò)是自杀(shā)和(hé)离奇死亡的不能赶。

湘(xiāng)西赶尸

什么人能(néng)从事这个(gè)职业(yè)？
当(dāng)然赶尸人这个职(zhí)业，也不是(shì)什(shén)么人都能(néng)做的，赶尸人收徒弟，徒弟必须(xū)满足三(sān)个基本条件：胆大、体壮、长得丑(chǒu)。

若是(shì)有人符合这个条件(jiàn)，又想去学习赶尸，那么(me)就需要进一步(bù)筛选，需(xū)要进行(xíng)三项测(cè)试：

第一项测试：就(jiù)是让一(yī)个人(rén)站太阳底下，盯着太阳看，同时旋(xuán)转，然后(hòu)突然喊停，被测(cè)试者，若是能正常分辨东(dōng)南(nán)西北，那么就过关。

第二项测试：就是让(ràng)测试者挑一(yī)副重担，要是能挑(tiāo)起来，并送到指定的(de)地点，就表示测试者(zhě)体力达标(biāo)。

第三项测试：就是让测试(shì)者晚上去深山将赶尸人放的桐(tóng)树(shù)叶从坟堆中取(qǔ)回(huí)来，若(ruò)是能(néng)取回来，表示测试者胆量够了。

凡是(shì)能经过这三个测试(shì)的人，才能拜入赶尸人学徒(tú)。

为(wèi)啥只(zhǐ)有湘(xiāng)西(xī)才有(yǒu)？
很多人可能会(huì)疑惑，克死异乡的并不只是在湘西那(nà)边才(cái)有，但是为(wèi)啥(shá)在(zài)其(qí)他地(dì)方并没有听说这种职业(yè)呢？

其实，这个(gè)要(yào)说起(qǐ)来，还是跟(gēn)湘西(xī)的地(dì)理环境有关(guān)，在(zài)湘西有专门的供(gōng)赶尸人(rén)休(xiū)息的旅(lǚ)店，但(dàn)是在其他地方是(shì)没有这样的(de)地方的。

第二，其他地(dì)方(fāng)，一般是(shì)不允许外来(lái)的尸体进村的，而在(zài)湘西，大路都(dōu)是绕村的，这(zhè)样(yàng)赶尸人压(yā)根(gēn)就不用进村。

第三，其他地方，人们不懂赶尸(shī)的禁忌(jì)，一旦赶尸人过(guò)来，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正是由于(yú)有这些因素，所以在其他地方(fāng)，赶尸没法盛行起来。最后，随着交通(tōng)越(yuè)来越便利(lì)，赶尸这个职业，也慢慢的消失在了历史(shǐ)的长(zhǎng)河中，毕竟现(xiàn)在也不(bù)需要这样(yàng)去赶尸，再远(yuǎn)都可以(yǐ)通过交通(tōng)工具来完成。

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