杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列(liè)子杞(qǐ)人(rén)忧(yōu)天文言文翻译是《杞人忧天(tiān)》是一(yī)则寓言，出自《列子·天瑞篇(piān)》的。

　　关于杞人忧天文言文翻(fān)译及原文，列子杞人忧天文言文翻译以及(jí)杞人忧天文言文(wén)翻译及原文，杞人忧天文言文翻译及道理，列子杞(qǐ)人忧天文言(yán)文翻译(yì)，七上杞人忧天文言文(wén)翻译，杞人忧天(tiān)文言文(wén)翻译及原文(wén)拼音版等问(wèn)题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理以下知识：

杞人忧(yōu)天文言文翻译及原文，列(liè)子杞人忧天文(wén)言(yán)文翻译(yì)

　　小编(biān)整理了杞人忧天文言文翻译，来(lái)看一下！

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身(shēn)亡所寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼(bǐ)之(zhī)所(suǒ)忧者(zhě)，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气耳，亡(wáng)处(chù)亡气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中(zhōng)行止，奈何忧崩(bēng)坠乎”

　　其人曰：“天果积(jī)气，日月星(xīng)宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日月星宿，亦(yì)积(jī)气(qì)中之有光耀者，只使(shǐ)坠，亦不能有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰：“奈地坏何(hé)”

　　晓之者曰：“地(dì)，积块耳(ěr)，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地上行止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧其坏”

　　其(qí)人舍(shě)然大喜，晓之(zhī)者亦舍然大(dà)喜。

　　古代(dài)杞国有个(gè)人担心天会塌(tā)、地会陷(xiàn)，自己无处存身，便食不下咽，寝不安席。

　　另外又有个人为这个杞(qǐ)国人的忧愁而忧愁(chóu)，就去开导(dǎo)他，说：“天不过是积聚的(de)气体罢了，没有哪(nǎ)个地方没有(yǒu)空气的。

　　你一举(jǔ)一(yī)动，一呼一吸(xī)，整天都在天(tiān)空(kōng)里活动，怎么还担心天会塌(tā)下来呢(ne)？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日(rì)、月、星、辰不(bù)就会掉(diào)下来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空(kōng)气(qì)中发光的(de)东西，即使(shǐ)掉(diào)下来，也不会伤害(hài)什么(me)。

　　”

　　那人又说：“如果(guǒ)地陷(xiàn)下去怎(zěn)么办？”

　　开(kāi)导他的人(rén)说：“地不过是堆积(jī)的土块罢(bà)了(le)，填(tián)满了四处，没有什么地方是没(méi)有土块的，你行走跳跃，整天都(dōu)在地上活动，怎么还担心地会陷下去呢(ne)？”

　　（经过这个(gè)人一(yī)解释）那个杞国人(rén)才放下心来，很高(gāo)兴；

　　开导他的人也放了心(xīn)，很高兴。

　　公元前611年，楚国遇上严重(zhòng)灾(zāi)荒，饿死(sǐ)不(bù)少(涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗shǎo)百姓(xìng)，楚庄王在韬光(guāng)养晦“三年不(bù)鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻(gōng)楚。

　　庸国(guó)国君遂(suì)起兵东进，并率领南蛮附庸各国的军队会聚到选(今(jīn)枝江)大举伐楚，楚国危在(zài)旦(dàn)夕。

　　楚庄王火速派使者联合巴国、秦国从腹背攻打庸国。

　　公元(yuán)前611年(nián)，楚与秦(qín)、巴三国联军大举破庸，庸都(dōu)方城四面楚歌，遂为(wèi)三(sān)国所灭，楚王实现了“一鸣(míng)惊人”的(de)壮志。

　　时(shí)间来到了唐代(dài)。

　　陆象先(xiān)是唐朝一个(gè)很有气量(liàng)的人。

　　当时太平公主(zhǔ)专权，宰相萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑(cén)义等大臣都投靠(kào)她(tā)，只有象先洁(jié)身自好(hǎo)，从不去(qù)巴(bā)结。

　　先天(tiān)二年(nián)，太平公主事发(fā)被杀，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这(zhè)件(jiàn)事牵连的(de)人很(hěn)多，象先暗(àn)中化解，救了许多人，那些人事后都不知道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察使，一个司马劝象先说(shuō)：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然，恐怕(pà)没人会听我们的。

　　”象先说：“当政(zhèng)的人讲理就可以了，何必要讲严刑呢这不是(shì)宽厚人(rén)的(de)所为。

　　”

　　六年，象先出任(rèn)蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪(zuì)了，大多开(kāi)导教育一番，就(jiù)放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您(nín)不鞭打(dǎ)他们(men)，哪里有威风!”象(xiàng)先说：“人(rén)情都差不多的(de)，难道他们不明白我的话如果要用(yòng)刑，我看应该先从你开始。

　　”录事惭(cán)愧地退了下(xià)去(qù)。

　　象(xiàng)先常(cháng)常说：“天下(xià)本来无事，都(dōu)是人(rén)自己给自己找麻烦，才(cái)将(jiāng)事(shì)情越(yuè)弄(nòng)越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在开始(shǐ)就能清醒(xǐng)这一点，事(shì)情就(jiù)简单多了(le)。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释

　　杞人忧天的(de)翻译及原文如下：

　　译文：

　　杞国有个人担心天地(dì)会崩(bēng)塌(tā)，自己(jǐ)没有(yǒu)可以生存的(de)地方，于指渗是睡不(bù)着吃不下。

　　又(yòu)有个人为这个杞国(guó)人的担心而担心(xīn)，就去劝导他，说：“天(tiān)不(bù)过是(shì)涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗积(jī)聚的气体罢了，没有哪(nǎ)个(gè)地方是(shì)没有(yǒu)空气的。

　　你的举(jǔ)止呼吸，整天(tiān)都在空气中进行，为什么还(hái)担心(xīn)天会塌下来呢(ne)？”

　　那人说：“天果真是积(jī)聚的(de)气体，那么太阳、月亮(liàng)、星星(xīng)就不会掉下来吗？”劝导他的人说：“太(tài)阳、月亮、星星也是空气中发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁(shuí)。

　　”

　　那(nà)人又说：“如果地陷(xiàn)下去了怎么办(bàn)？”劝导他的人(rén)说：“地不过是(shì)堆积的土块罢了(le)，它填满了(le)四处，没(méi)有哪个地方(fāng)是没有孝逗山(shān)土块的(de)。

　　你的行走，整天都在(zài)地(dì)上进行(xíng)，为什么还担心地会陷(xiàn)下去呢？”于是那个(gè)杞国人才(cái)放下心来(lái)很开心(xīn)，劝导(dǎo)他的人也放下(xià)心(xīn)来(lái)很开心。

　　原文：

　　杞国有(yǒu)人忧(yōu)天(tiān)地(dì)崩坠，身亡所寄，废(fèi)寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之，曰：“天(tiān)，积气(qì)耳，亡处亡气巧中。

　　若屈(qū)伸呼吸(xī)，终日在天中行止(zhǐ)，奈何忧(yōu)崩坠乎？”其人(rén)曰：“天果积气，日、月、星宿，不当坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月(yuè)、星(xīng)宿，亦(yì)积(jī)气中之(zhī)有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其人曰：“奈地坏何？”晓之者(zhě)曰：“地，积块耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上(shàng)行止，奈(nài)何忧其坏？”其人舍然大(dà)喜，晓(xiǎo)之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细介(jiè)绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国(guó)时期道家经典著作(zuò)《列子(zi)》中(zhōng)记载的一(yī)则(zé)寓言。

　　这则(zé)寓言通过杞人担忧天地崩坠(zhuì)的故事，嘲笑了那种整(zhěng)天怀着毫无(wú)必要(yào)的(de)担心和无穷(qióng)无尽的(de)忧(yōu)愁，既自扰又(yòu)扰(rǎo)人的庸人，告诉人(rén)们不要毫(háo)无根据(jù)地忧虑和担心。

　　全文寓(yù)意深刻，形象(xiàng)鲜明，言简意(yì)赅，逻(luó)辑(jí)严(yán)谨，文气贯(guàn)通，一气呵成。

　　这则寓言见于《列(liè)子·天瑞篇》。

　　列子(zi)为了(le)在文章中形象地说(shuō)明(míng)其宇宙(zhòu)观与自然(rán)观，又从其宇宙观与(yǔ)自然观阐明其人生观而采用了(le)这则寓言。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 涂指甲油之前要涂护甲油吗，涂指甲油之前要涂护甲油吗