京剧的角色可分(fēn)为哪几种，京剧的(de)角色可分为哪几种(zhǒng)角色是生、旦、净、末、丑的。

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京剧(jù)的角色可分为哪几种，京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪(nǎ)几种角色

　　1、生

　　生是(shì)戏曲表演行当的(de)主要类型之(zhī)一，除净、丑以(yǐ)外(wài)的男性(xìng)角色称(chēng)为生行。

　　按其扮演(yǎn)的人物(wù)的年龄、身份、性格特征(zhēng)和表(biǎo)演特点，大致分为(wèi)老生、小(xiǎo)生、外、末、武生和娃娃生几(jǐ)类。

　　生除了红生(shēng)某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生(shēng)之外,其他都是素(sù)脸,也(yě)就是内行说的“俊扮(bàn)”。

　　2、旦

　　京剧(jù)旦角是京剧中(zhōng)扮演各(gè)种不(bù)同年龄(líng)、性格(gé)、身份的女(nǚ)性(xìng)的一(yī)类角色(sè)的总称。

　　旦角又(yòu)分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花(huā)衫、刀马旦(dàn)、 武(wǔ)旦(dàn)、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净(jìng)角指脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并(bìng)不干净，故反其意为净(jìng)。

　　净行分：以唱为主的(de)铜(tóng)锤花脸与黑头花脸；

　　以工(侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚、绿(lǜ)林好汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔打花脸等。

　　铜锤花脸称正净，架子花脸叫(jiào)副净、武工花(huā)脸名武净，武二花脸言红净(jìng)，在表演风格上均有不同的特色。

　　4、丑

　　丑(chǒu) 行 简称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面(miàn)谱与花(huā)脸有很大区别。

　　根据动(dòng)物属相，丑(chǒu)属(shǔ)牛，牛(niú)性笨，丑(chǒu)为笨的代名词。

　　但(dàn)舞台(tái)上(shàng)的武丑亦叫开口(kǒu)跳，而能说能跳，表演出活(huó)泼伶俐，善演武功武(wǔ)技的角(jiǎo)色，此与牛(niú)的丑笨性(xìng)又完全不(bù)同。

　　5、末

　　末行扮演中年以(yǐ)上男(nán)子(zi)，多数挂须。

　　又(yòu)细分为老生、末、老外(wài)。

　　在北杂(zá)剧中(zhōng)，末称“末(mò)泥”或“末(mò)尼(ní)色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同，而与“末”的涵义(yì)不同。

　　宋元南戏所称之“末”实(shí)即“副末”，除(chú)担任(rèn)报台，介绍剧情(qíng)梗概和剧目主题(tí)的开场(chǎng)外，还在戏中扮演社会(huì)地位低下的次(cì)要角色。

　　昆(kūn)剧“末”行是(shì)继宋(sòng)元南戏脚色制度(dù)发展而(ér)来，按照南(nán)昆的路子，包(bāo)括老生、副末、老外三个家门，约在(zài)清(qīng)代中叶初(chū)步定型。

京剧的角色都有哪几(jǐ)种?

　　京剧行当又(yòu)称角色，主要(yào)可分(fēn)为生(shēng)、旦、净、末(mò)、丑五大行当。

　　1、生行 简(jiǎn)称(chēng)“生”。

　　生行分为须生(shēng)(老生)、红(hóng)生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃娃(wá)生等。

　　为京剧中(zhōng)的重要行(xíng)当之一。

　　 须生(shēng)(老生):即中(zhōng)年以上的(de)剧(jù)中人，口戴胡子(髯口(kǒu))，因性格与身份的(de)不(bù)同，可(kě)分为安工(gōng)老生或称唱(chàng)工老(lǎo)生(shēng)(如扮演(yǎn)帝王、官僚、文人等)，靠(kào)把(bǎ)老生(如扮演武将(jiāng))，衰派老生(shēng)(如扮演(yǎn)穷(qióng)困潦(lǎo)倒(dào)之人等)。

　　 红(hóng)生(shēng):为勾红脸的须生，如扮(bàn)演关羽、赵匡(kuāng)胤(yìn)等。

　　 小(xiǎo)生:指演剧中(zhōng)的翎子(zi)生(带雉翎的大将，王(wáng)侯等)，纱帽(mào)生(官生)、扇子生(书生)、穷生(穷酸文人)等(děng)。

　　 武生:为戏中的(de)武(wǔ)打角色(sè)，穿厚底靴(xuē)的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底靴的称短打(撇(piē)子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称(chēng)“旦(dàn)”。

　　分(fēn)青衣、花旦、武旦、刀马旦(dàn)、老旦(dàn)、贴(tiē)旦(dàn)、闺(guī)旦等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻(qī)良母型角色(sè)。

　　 花旦:亦叫花衫，以服(fú)装(zhuāng)花艳为特色(sè)，以演皇后、公(gōng)主、贵(guì)夫人、女将(jiāng)、小贩、村(cūn)姑等角色(sè)为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦:为演(yǎn)武功(gōng)做枣禅见长的女性。

　　 老旦:用(yòng)本噪子(zi)演唱(chàng)，多为中老年(nián)妇女。

　　3、净(jìng)行 简称“净”，亦(yì)叫花脸。

　　净(jìng)角指脸(liǎn)画(huà)彩图的花脸(liǎn)角(jiǎo)色，看来并不干净，故(gù)反其意为‘‘净”净(jìng)行分(fēn)如下几种角色(sè):以(yǐ)唱为主的铜(tóng)锤花(huā)脸(liǎn)与黑头花脸;以工(gōng)架为主的架子花脸，如大将、和尚(shàng)、绿林好汉及武花(huā)脸与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净(jìng)，架子花脸叫副净(jìng)、武(wǔ)工花脸名武净，武二花(huā)脸言(yán)红净(jìng)，在(zài)表(biǎo)演风格上(shàng)均有不(bù)同的特色。

　　4、末行(xíng) 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多(duō)为(wèi)中年(nián)以上的(de)男性。

　　实际末行专司引戏职能，如打头出场者，反其义而称为“末(mò)”的。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧(jù)中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱(pǔ)与花脸有很大区别(bié)。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文(wén)丑中(zhōng)又(yòu)分为方巾(jīn)丑(文人，儒生(shēng));武丑，专演跌(diē)、打、翻、扑(pū)等武技角色。

　　根据动物(wù)属相，丑属牛，牛(niú)性笨，丑为笨的代名词。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开口跳，而(ér)能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼伶(líng)俐，善演(yǎn)武功武技的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资(zī)料(liào)：

　　京(jīng)剧(jù)，曾称平剧(jù)，中国五大戏曲剧种之一，腔调以(yǐ)西(xī)皮、二(èr)黄为主，用胡琴和锣鼓(gǔ)等伴奏，场景布置(zhì)注(zhù)重写意。

　　被视为中国国粹(cuì)，中国(guó)戏曲(qū)三鼎甲“榜首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧是京(jīng)剧的(de)前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起，原在南(nán)方演出(chū)的三庆、四喜、春台、和(hé)春， 四大(dà)徽班陆续进入北京(jīng)，他们与来(lái)自(zì)湖北的汉调(diào)艺人合作，同时又接(jiē)受了昆曲(qū)、秦腔的部分剧目、曲调和表演方(fāng)法，吸收了一些地方民间曲调(diào)，通过不断的(de)交流、融合，最终形成京剧。

　　京(jīng)剧形成(chéng)后在清朝宫廷内开始(shǐ)快速(sù)发展，直至民国得到空(kōng)前的繁(fán)荣。

　　京(jīng)剧走遍世界(jiè)各地，成(chéng)为介(jiè)绍、传(chuán)播中国传(chuán)统艺术纯(chún)尘文(wén)化的(de)重要媒介。

　　分布地以北京为中心(xīn)，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧(jù)被列入“人类非物质文(wén)化遗产(chǎn)代表作(zuò)名(míng)录(lù)”。

　　京剧一般用油彩化妆，比(bǐ)较难卸下(xià)。

　　脸(liǎn)谱的演变(biàn)和(hé)发展，不是(shì)某个(gè)人凭(píng)空臆造的(de)产物(wù)，而(ér)是戏曲艺(yì)术家(jiā)们在(zài)长期艺术实践中(zhōng)，对生活现(xiàn)象(xiàng)的(de)观(guān)察、体验、综合，以(yǐ)及对(duì)剧(jù)中岩塌角色的不断分析、判断，作出评(píng)价，才逐(zhú)步形成了一(yī)整套完整的艺术手法。

　　据史(shǐ)料记载，脸谱系由唐(táng)朝乐舞大面（传统(tǒng)戏(xì)曲角(jiǎo)色行当之一，是京剧(jù)和某(mǒu)些地方戏中净的(de)别称）所戴面具(jù)和参军戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中(zhōng)国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏曲(qū)脸谱，胚胎于上古的图腾(téng)，滥觞于春秋的傩祭，孽乳(rǔ)为汉(hàn)、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的(de)涂面，形(xíng)成为明、清(qīng)的脸谱。

　　在戏曲形成之后，脸谱与面具仍然交替使(shǐ)用。

　　最明(míng)显的(de)贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏(cáng)戏’，无论生旦净丑，都侗族乐器有哪些图片，侗族乐器有哪些种类戴面(miàn)具，每剧多至(zhì)百余，少者(zhě)亦(yì)须数十。

　　‘南昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面(miàn)具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧是(shì)具(jù)有全国性的(de)大剧种，大量发展(zhǎn)脸谱(pǔ)，可是加官、财神、魁(kuí)星(xīng)、土地、雷公，仍(réng)戴面(miàn)具。

　　从(cóng)脸谱、面具的混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至繁，可(kě)以看出中国戏曲累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京(jīng)剧表(biǎo)演艺术(shù)一样，是和演员一(yī)起出现在舞台上的(de)活(huó)的艺术。

　　京剧在中(zhōng)国戏曲史上，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百余年的(de)历史，但(dàn)与其他(tā)戏曲(qū)相比，它(tā)发展(zhǎn)快，流传广(guǎng)，深(shēn)受人民群众的喜爱，有广泛的(de)群众基础(chǔ)。

　　因此(cǐ)，京剧脸谱在中国(guó)戏曲脸谱中具(jù)有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种写意(yì)和夸张的(de)艺术，常以蝙蝠、燕翼(yì)、蝶(dié)翅等为图案勾(gōu)眉眼面颊，结合夸张的(de)鼻窝、嘴(zuǐ)窝(wō)来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总(zǒng)是(shì)舒眉(méi)展眼，悲伤或暴戾的脸谱(pǔ)多是曲眉合(hé)目。

　　勾(gōu)画时以“鱼尾纹”的高低曲直来反(fǎn)映年(nián)龄，用“法令纹”的上下开(kāi)合来表现气质，用“印堂纹”的不同图案象(xiàng)征人物性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具(jù)有民族特(tè)色的(de)一种特(tè)殊的化妆(zhuāng)方法。

　　由(yóu)于每个历史(shǐ)人物或(huò)某一种类型的(de)人(rén)物都有一种大概的谱式(shì)，就像唱歌、奏乐(lè)都要(yào)按照乐谱一样，所(suǒ)以称为“脸谱(pǔ)”。

　　关(guān)于脸谱(pǔ)的来源(yuán)，一般的说法是来(lái)自假面具。

　　京剧脸谱，是根据某种性格、性(xìng)情或某种(zhǒng)特殊类(lèi)型的人物为采用某些(xiē)色彩(cǎi)的(de)。

　　红色的脸谱表示忠勇义烈，如(rú)关羽、姜(jiāng)维、常遇春(chūn)；黑色的脸谱(pǔ)表示(shì)刚烈、正直、勇猛甚至鲁莽，如(rú)包(bāo)拯(zhěng)、张飞、李逵等(děng)；黄色的(de)脸谱表示凶(xiōng)狠残暴，如宇文(wén)成都(dōu)、典韦；蓝(lán)色或绿色(sè)的脸(liǎn)谱表示一些粗豪暴躁的人(rén)物，如(rú)窦尔敦(dūn)、马武等；白色的脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸(jiān)臣、坏人，如曹操、赵高等(děng)。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上(shàng)分为三类：揉脸、抹(mǒ)脸、勾脸。

　　脸谱最初的(de)作用(yòng)，只是夸大剧(jù)中角色的五(wǔ)官部位和面(miàn)部的纹理，用夸张的手法表现剧中人的(de)性格、心理和生(shēng)理(lǐ)上的特征，以此来为整个戏剧的(de)情节服务，可是发展到(dào)后来，脸谱由(yóu)简到繁、由粗(cū)到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身(shēn)就逐渐成为(wèi)一(yī)种具有民族特色(sè)的、以(yǐ)人的面部为表现手(shǒu)段的图案(àn)艺(yì)术了。

　　参(cān)考(kǎo)资料(liào)：百度百科(kē)-京(jīng)剧

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