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形容君子的成语有哪些,形容君子的成语有哪些词语

形容君子的成语有哪些,形容君子的成语有哪些词语 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸(shī)是古代湘西一项被神秘化的职业,师徒(tú)二人通过一系列手段将客(kè)死他乡的死者(zhě)尸体运回(huí)故里,以获取(qǔ)报(bào)酬。湘西赶尸这个(gè)职(zhí)业是一定(dìng)存在的吗?古代湘西一(yī)带地方贫瘠,很多穷人都(dōu)去川东或者黔东地区谋生,有些人就客(kè)死他(tā)乡了。由于(yú)受叶落归(guī)根思想(xiǎng)的影响,亲(qīn)人们(men)就希望把(bǎ)死者尸体运回家乡(xiāng),入土(tǔ)为安。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个职(zhí)业是一定存在的 赶尸匠(jiàng)赶尸的两种方(fāng)法揭秘
湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区(qū)山高形容君子的成语有哪些,形容君子的成语有哪些词语路险(xiǎn)、岭横水恶(è),没有(yǒu)便利的(de)大路供车马通行,也无法(fǎ)乘船(chuán)走(zǒu)水路。很少有人愿(yuàn)意花(huā)大钱请(qǐng)人运尸体(tǐ)回故乡,即使有钱,路(lù)途也非常艰险。在此背(bèi)景下,一些胆大(dà)人士,“发明(míng)了(le)”赶尸的技术,帮助死者回归故里。

影视剧(jù)里我们(men)看到的僵尸双手前伸(shēn),蹦蹦(bèng)跳跳往前走的形象(xiàng)就出(chū)自(zì)湘西(xī)赶尸的(de)传说。在黑夜(yè)十分,赶尸匠摇着手里的摄(shè)魂铃(líng),引领尸体前行,尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣,各个面(miàn)色煞白,头上戴(dài)着毡帽,额头(tóu)贴着专门的(de)黄(huáng)符,甚是吓人。

不过(guò)从科学(xué)的角度看待,尸(shī)体不可能自己前行,但这(zhè)些传说又不是空穴(xué)来风,所以(yǐ)很大可能是(shì)赶尸匠(jiàng)通过某(mǒu)些(xiē)手段,让(ràng)古代人(rén)相信他们拥有(yǒu)赶尸的法术(shù)。

湘西赶(gǎn)尸(shī)这个职业是一定存在(zài)的 赶尸匠赶尸(shī)的(de)两种方(fāng)法揭秘
赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都接,有“三赶三(sān)不(bù)赶”的原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的,都(dōu)属于“三赶”之列;而病死(sǐ)的、投(tóu)河(hé)吊颈自(zì)杀的、天打雷劈(pī)烧焦的,这些是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白了赶尸匠只接那些尸体完(wán)整(zhěng),没有传染病等方便他们运送的活(huó),而那些死(sǐ)的比较惨的,肢体不完整的,赶尸匠(jiàng)就不接。

为了让人们信服,赶尸匠还编了(le)一些理由:说(shuō)病(bìng)死(sǐ)的(de)魂魄已经被阎王(wáng)勾走,无法唤回,其实是(shì)怕自己(jǐ)被传染疾病;而(ér)投河(hé)自尽(jǐn)的是被替代者勾去(qù)了魂魄,如果召回新魂魄,那(nà)旧魂(hún)魄就无法投胎,其实是(shì)尸体泡(pào)烂了,无法运回;又说那(nà)些遭(zāo)雷劈被火烧的(de)是(shì)罪孽深重之(zhī)人,魂(hún)魄不配回归故里(lǐ),说(shuō)白(bái)了还是因(yīn)为尸体(tǐ)不(bù)完整。

湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种(zhǒng)方(fāng)法揭(jiē)秘
赶尸匠赶尸(shī)

对于那(nà)些(xiē)属(shǔ)于(yú)“三赶”的死者,传(chuán)闻(wén)有(yǒu)两(liǎng)个版(bǎn)本的赶尸方法,其(qí)中(zhōng)一种就是赶尸匠(jiàng)背着尸体(tǐ)运送,另外一种(zhǒng)利用(yòng)了尸体特(tè)有的(de)运动原理(lǐ)。

第一种赶尸方法
赶尸匠为师徒两人一组,师傅在前摇铃(líng)铛,徒弟在后背尸体,而且是(shì)处理(lǐ)过的尸体,毕竟背着个(gè)死人(rén)跋山涉(shè)水(shuǐ)不是个轻松活(huó)。

死者(zhě)去世后(hòu),赶尸匠一般在(zài)夜间处理尸体,而(ér)且要求(qiú)死者家(jiā)人回避。赶(gǎn)尸匠将(jiāng)死者躯干部分挖出,塞(sāi)进(jìn)稻(dào)草(cǎo),其余部分(fēn)用(yòng)苗族特制的防腐药水(shuǐ)涂抹,也有用(yòng)朱砂防(fáng)腐的,这样可以(yǐ)防(fáng)止(zhǐ)尸(shī)体(tǐ)在(zài)运送途中过早腐烂(làn)。

处(chù)理完尸体后,赶尸匠将死者胳膊与自己的用竹竿(gān)固定捆绑在一起(qǐ),再(zài)穿上(shàng)宽大黑色布衣,戴上毡(zhān)帽(mào),所以(yǐ)路人看到(dào)的赶尸队都是双手向前平伸的。

为(wèi)了增加神秘感,赶尸匠身穿青布长衫,脚踏一双(shuāng)草鞋,腰系(xì)黑色腰带,头顶青布帽,手持(chí)铜锣(luó),还有(yǒu)一包祖传符咒。赶尸匠大多走夜路,而(ér)且不点(diǎn)灯,途中落脚之处也是神秘恐怖。这一些列装扮(bàn)操作,路人见了都会回避(bì),死者(zhě)亲人即使不(bù)怕,赶尸匠(jiàng)也不会让他靠(kào)近。

所以这种赶尸原(yuán)理本(běn)质就是赶尸(shī)匠背着尸体运送,通过把过程神(shén)秘化,迷惑世人。这样(yàng)做(zuò)也(yě)增(zēng)加(jiā)了赶尸匠的入职(zhí)门槛(kǎn),更可以(yǐ)向(xiàng)死(sǐ)者(zhě)家属(shǔ)多要报(bào)酬。

湘西赶尸这个(gè)职业是一定存在的 赶(gǎn)尸匠赶尸的两种方法揭秘
赶尸匠赶尸(shī)

第二种赶尸(shī)方法
有人认为,人(rén)死(sǐ)后会立即(jí)僵硬,过(guò)了四十(shí)八小时之后肌体(tǐ)又恢复一些(xiē)柔软(ruǎn),然后又(yòu)变(biàn)得僵(jiāng)硬。但大的关节,例如(rú)髋(kuān)关节,在外力作用(yòng)下,还是有(yǒu)小(xiǎo)幅度活动(dòng)性。

赶尸匠(jiàng)把两个尸体排好(hǎo)队,就像前面提到的那样(yàng),将胳(gē)膊(bó)伸直与地面平行,用细长的竹竿(gān)将手臂捆绑固定,两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用绳(shéng)子牵引两具(jù)捆(kǔn)好的尸体(tǐ)架子,尸体就想僵尸就会缓缓前行。由于捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥弹性,所以赶(gǎn)尸(shī)队前行(xíng)时(shí)就出(chū)现一(yī)跳(tiào)一跳(tiào)的感觉(jué),就像影(yǐng)视(shì)剧里(lǐ)看到的(de)僵尸那样。

有人会问,两具尸体好歹重两百(bǎi)斤,得用多(duō)大(dà)力气才能拖动(dòng),还(hái)不如抬着走省力。其(qí)实(shí)这跟当地的地势有(yǒu)关(guān),从(cóng)四川和贵州(zhōu)地区往湘(xiāng)西运送(sòng),整体地势是从高(gāo)至低的(de),大多是下(xià)坡(pō)路,利用地(dì)势差以(yǐ)及尸体运动(dòng)的原理,可以省(shěng)很多(duō)力(lì)气。当然也会遇到上(shàng)坡路,这时将(jiāng)尸体(tǐ)背(bèi)着走即可(kě)。

这种赶尸原理也(yě)只是传闻,现代科学家(jiā)也(yě)争论(lùn)不(bù)一。是真(zhēn)是假,还(hái)真无法判断。

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湘西赶尸

总而言之,湘西赶尸在今天已经不存在了,最后的赶尸匠(jiàng)也不愿意(yì)透露赶尸细节,科学家形容君子的成语有哪些,形容君子的成语有哪些词语们也无法破解其原理。无论尸体是否像(xiàng)影(yǐng)视剧里那(nà)样自动行走,湘西赶(gǎn)尸这个职业(yè)是一定存在(zài)的,可能(néng)古人将它(tā)神秘化(huà)了。

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