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恶(è)人自有(yǒu)恶(è)人磨(mó)的上一句(jù)是什么，恶人(rén)自有(yǒu)恶人磨(mó)是啥(shá)意思

　　“恶人(rén)自有恶人磨”上一句是(shì)“近奸近杀(shā)古无讹”。

　　出自明(míng)·周(zhōu)楫《西(xī)湖二(èr)集(jí)·周城隍辨冤断(duàn)案》：“近奸近杀古无讹，恶人(rén)自(zì)有恶人磨。

　　”意思(sī)是自古奸邪(xié)之事会导致人命案件，坏人自有(yǒu)坏(huài)人来消磨惩治。

　　《西湖二集》是(shì)明代周楫创作的短篇（拟话本）小说集，刊行年代大(dà)概是在明末崇祯年间。

　　又名《西(xī)湖文言》，三十四卷。

　　全书三十四卷(juǎn)，收小说(shuō)三十四篇。

　　内容多(duō)为与西湖有(yǒu)关的才子佳人爱情故事，但其中(zhōng)还有一(yī)些抵御倭寇的故事及(jí)描(miáo)写杭州(zhōu)人情风俗(sú)等篇，较有意义(yì)。

　　《西湖(hú)二集》的(de)作者在世界观(guān)上多(duō)宿命论，在思想体系上(shàng)，则兼具(jù)佛、道(dào)儒蒙口是什么档次，蒙口是什么档次的牌子三(sān)教，而以儒为主。

　　作品在许多(duō)地方宣扬了因果报应和儒家的忠孝(xiào)仁(rén)义。

恶(è)人自有恶(è)人磨(mó),上一句是什么意思?

　　恶(è)人自有恶人磨(mó)上一句是(shì)嫩草(cǎo)怕(pà)霜霜怕日。

　　这句话是有出处的，“嫩(nèn)草(cǎo)怕(pà)霜(shuāng)霜怕(pà)日，恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨”，谚语，意(yì)思是指一物降一物，厉害的人会被更厉害的人(rén)制服(fú)。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗(gǒu)记》一四：“算来(lái)本利十分多，命里无钱奈若何。

　　嫩草怕霜霜怕日，恶(è)人自有恶人磨。

　　”

　　《杀(shā)狗记》剧情赏析(xī)：

　　东京人孙华、孙荣(róng)兄(xiōng)弟俩(liǎ)，父母(mǔ)双亡。

　　孙华(huá)是个(gè)纨绔子(zi)弟，与无赖(lài)柳(liǔ)龙(lóng)卿、胡子(zi)传结为(wèi)酒肉朋友，终日在外(wài)面花天酒(jiǔ)地，吃喝玩乐。

　　弟孙荣(róng)知书识(shí)礼(lǐ)，见兄长不思上进，便屡加劝谏。

　　因(yīn)柳、胡二人从中挑(tiāo)拨，孙(sūn)华不仅不听劝(quàn)谏，反而(ér)将(jiāng)孙荣(róng)逐出家门。

　　孙荣无奈，只(zhǐ)得在破窑内安(ān)身。

　　一日大雪，孙华与柳、胡(hú)喝醉酒(jiǔ)后半夜回家(jiā)，途中跌倒(dào)在(zài)雪地上，柳、胡(hú)不但不救，反而窃取了(le)孙华身上的羊脂(zhī)玉环和宝(bǎo)钞，扬长而(ér)去。

　　幸遇孙荣(róng)经(jīng)过，将孙华背回家中。

　　而孙华不但不感兄弟救枯(kū)贺(hè)迹命之恩，醒来后不见了身上(shàng)的玉环和宝钞，反(fǎn)诬(wū)孙荣偷(tōu)去，便把孙荣打(dǎ)了一顿，又赶了出去(qù)。

　　孙华(huá)妻子杨月真贤淑聪(cōng)慧，见(jiàn)丈夫听信柳、胡，执迷不悟，便想出一条计策(cè)，向邻居买来一只狗，杀死(sǐ)后(hòu)穿上人的衣服，假作(zuò)人(rén)尸，放在后(hòu)门口(kǒu)。

　　待孙华半夜酒醉回家时，发(fā)现(xiàn)了死(sǐ)狗，以为是死人，恐惹人命官(guān)司，求杨氏处置。

　　杨氏要他去找柳、胡(hú)来(lái)帮忙，将“人尸”移(yí)到别处(chù)掩埋。

　　而(ér)柳、胡都(dōu)不肯(kěn)帮忙。

　　杨(yáng)氏又让孙华(huá)去(qù)找兄弟没并(bìng)孙荣帮助。

　　孙荣念兄弟手足之情(qíng)，不计前嫌，欣然(rán)帮助哥哥(gē)将“人尸”搬到(dào)别处。

　　柳(liǔ)、胡(hú)二人(rén)不但(dàn)不(bù)肯帮忙，反而(ér)去官府告拍(pāi)册(cè)发孙华杀(shā)人(rén)移尸。

　　这时杨月真说(shuō)明(míng)杀狗(gǒu)劝夫的真相(xiāng)，经官府(fǔ)勘验，果是一条死狗，案情大白，使孙华看清了柳(liǔ)、胡二人的真(zhēn)面目，悔(huǐ)悟(wù)自己(jǐ)的错误，终与(yǔ)孙荣和好。

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