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明经和进(jìn)士的(de)区别，明经和进(jìn)士两门考试的内容

　　明经(jīng)和(hé)进士区别是起源不同、废除时间不(bù)同、考试(shì)内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科(kē)始(shǐ)于隋(suí)朝，是唐朝科举制(zhì)度取士的科目之(zhī)一(yī)。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经，始于汉武(wǔ)帝时期，被推举者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等皆以明经入仕。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进士：清末(mò)，多数书院都(dōu)变成应举的预备机构，也被人们(men)视(shì)为与学习西学(xué)为主的学(xué)堂(táng)相(xiāng)对(duì)立的(de)旧学(xué)的堡垒。

　　在(zài)当(dāng)时(shí)特定的时代背景(jǐng)中，似(shì)乎学(xué)堂代表进步，书院代表落(luò)后(hòu)，尽管(guǎn)有些新式书院实际(jì)上是(shì)在教育新学(xué)。

　　在戊戌变法期间，康有为不仅奏过(guò)《请(qǐng)废八股试(shì)帖楷法改试策(cè)论折》，而且也上(shàng)过《请饬各省改书院(yuàn)淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有识(shí)之(zhī)士也对书院的(de)弊端大加抨(pēng)击，例如熊希龄等(děng)人(rén)所呈《湘绅公(gōng)恳抚督院整顿(dùn)通(tōng)省书(shū)院禀稿》，便详细列举过(guò)清末(mò)湖南众多书院的(de)各种(zhǒng)积弊。

　　到1901年9月，朝廷发布上谕，令所有(yǒu)书院一律改为学(xué)堂，宣(xuān)告了书院(yuàn)这(zhè)一中国传统的教(jiào)育组织形(xíng)式和进士科一起随着科举(jǔ)制度(dù)退出历史(shǐ)舞台。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸(zhū)科外(wài)别设一(yī)明经(jīng)科，分二经、三经、五经，考(kǎo)试(shì)时问(wèn)大义十(shí)条，试(shì)时务策(cè)三(sān)条(tiáo)，出(chū)身同于进士，直至宋神宗时方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士(shì)：进士科除考经学(xué)和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科(kē)考经学和时务策。

明经和进士(shì)有什么(me)区别

　　明(míng)经和进士的区别在于起源不(bù)同、废除时(shí)间不同、考试内容不同。

　　起源：明经科始于汉武帝(dì)时期，被推举者须明习经学，故以“明经”为名。

　　进士科始于隋朝，是(shì)唐朝科举一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么(jǔ)制度(dù)取士的科(kē)目之一。

　　废除(chú)时间(jiān)：明经科(kē)是宋神饥悔(huǐ)宗时废(fèi)除(chú)。

　　进士科(kē)是1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有(yǒu)书院一律改为学堂(táng)，宣(xuān)告了书(shū)院这一中(zhōng)国传(chuán)统的教锋(fēng)逗育组(zǔ)织形(xíng)式和进士科一(yī)起随着科举制度(dù)退出历史舞台。

　　考试内容(róng)：明经科考(kǎo)经学和时务策。<一缕青丝是什么意思有什么讲究，一缕青丝下一句是什么/p>

　　进士科除考经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度的出现(xiàn)打破(pò)了以往(wǎng)中国政(zhèng)治制度当中(zhōng)传统的世(shì)袭制观念，政府(fǔ)决定从民间选拔人才，原来官宦(huàn)家(jiā)族的地位就受到了威胁，皇上这样(yàng)做的目的，就是为了减少传统家族对(duì)皇权(quán)的(de)制(zhì)约(yuē)，整顿政治(zhì)体制。

　　对(duì)于(yú)其他国家的影响(xiǎng)也(yě)是非常深(shēn)远的，十(shí)五至十六世纪，这种制度(dù)逐渐流传到了东亚的一(yī)些(xiē)国家，到了十七世纪，欧洲的传教士来到中(zhōng)国，将这种特别的选官制度流传(chuán)到了欧洲，一(yī)直延续到今天的考试，虽然科举制已经废除(chú)，烂基正(zhèng)但是，它(tā)在人们(men)的心里依然影响巨大。

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