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三字经中苟不教性乃迁是什么意思(sī),苟不教(jiào)性乃(nǎi)迁的下(xià)一句(jù)

  这(zhè)句话的(de)意思(sī)为:如果(guǒ)从小不(bù)好好教育,善良的本性就会变坏(huài)。

  出自《三字经》,《三字经》是我国的传统启蒙教(jiào)材,今天小编就来(lái)和大家聊一聊《三字经》。

《三(sān)字(zì)经》简(jiǎn)介

  《三(sān)字经》,是中国的传(chuán)统启(qǐ)蒙教材。

  在中国古代经典当中,《三字(zì)经》是(shì)最浅显易懂的读本之一(yī)。

  《三字经(jīng)》取材典范(fàn),包(bāo)括中国传统文化的(de)文学、历史、哲学、天文地理、人伦义理、忠孝节义等(děng)等,而核心(xīn)思想又包括了“仁,义,诚,敬,孝(xiào)。

  ”背诵《三字经》的(de)同(tóng)时,就了解了常识(shí)、传统国学及历史故事,以及故事内涵中的做人做(zuò)事(shì)道(dào)理。

  《三字经(jīng)》是我国(guó)不可多得的(de)宝贵遗产,有不同(tóng)版本,全文字数从(cóng)1120字(zì)至1722字不等。

  《三字经》与(yǔ)《百家姓(xìng)》、《千字文》都是我(wǒ)国(guó)优秀(xiù)的(de)蒙学(xué)读物,并(bìng)称为"三、百、千"。

《三(sān)字经》节选

  人(rén)之(zhī)初(chū),性本善。

  性相近,习相远。

  苟不教,性(xìng)乃迁。

  教之道,贵以(yǐ)专。

  昔孟母(mǔ),择邻处。

  子不学,断机杼。

  窦燕山,有义方。

  教五子,名(míng)俱扬(yáng)。

  养(yǎng)不教,父之过。

  教不严,师之惰。

  子(zi)不学,非所宜。

  幼不学,老何为(wèi)。

  玉不琢,不(bù)成器。

  人不(bù)学,不知义。

  为人子,方少(shǎo)时。

  亲师友(yǒu),习礼(lǐ)仪。

  香(xiāng)九龄,能温席(xí)。

  孝于亲(qīn),所当执。

学(xué)习(xí)《三(sān)字经》意义

  1、《三字经》是我(wǒ)中华悠悠五(wǔ)千年(nián)灿烂的经典传统文化之一,它是中华儿女智慧的(de)结晶,它承载着一个民族的历史(shǐ)与(yǔ)精神,体现了独特(tè)的(de)教育思想和(hé)文化魅力。

  这是中国几千年来形(xíng)成的独特的(de)民族文化(huà),在世界上也是举足(zú)轻重,并(bìng)受到全(quán)世(shì)界的广泛关注。

  2、《三(sān)字经》读起来(lái)朗朗上口,简(jiǎn)明扼要,是以(yǐ)中国(guó)历史为(wèi)素材,植根于传统文化(huà),强调教育以“德”为先,学贵(guì)在恒和环境对学习的影响(xiǎng),讲述(shù)教育与(yǔ)学(xué)习重(zhòng)要性的教育论著。

  同时也是(shì)我国代古一部传统的儿童启蒙识字教育课本。

  3、在现(xiàn)在这个(gè)复杂多变的社会环境下,德育教育也成(chéng)为(wèi)现行教育改革(gé)所面临的一个(gè)重要课题(tí)。

  现在很多学校(xiào)也把传承中华(huá)民族经典传统文化作为两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法新时期德(dé)育教育发展(zhǎn)的重(zhòng)要途径。

  传统文化(huà)的核心就是“德育”,《三字(zì)经(jīng)》中说:“首孝悌,次见(jiàn)闻”,可见在传统的(de)教育中(zhōng),是(shì)把德育放在首位的,一个人首先得要有“孝悌”,即(jí)德”。

  4、中华民族(zú)悠久的传统(tǒng)文化是中华(huá)先(xiān)贤(xián)们几(jǐ)千年来两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法智慧的结晶,它使(shǐ两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么生肖,两岸青山相对出孤帆一片日边来的意思是什么修辞手法)我中华民(mín)族历(lì)经几千年(nián)生生不息,屹立不(bù)倒。

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