画(huà)的作者是谁(shuí)？是(shì)王维的(de)。关于(yú)画的作(zuò)者是谁(shuí)以及画的作者是谁？是哪个朝(cháo)代的(de)，画的作者(zhě)是(shì)谁 是(shì)哪代诗(shī)人(rén)，画的作者是谁远看山有(yǒu)色(sè)，画鸡的作者是谁，一年级画的作者是谁(shuí)等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为你整理以(yǐ)下的知(zhī)识答案：

画的作者是(shì)高鼎吗(ma)

　　古(gǔ)诗画的作(zuò)者不是高鼎的。

　　《画》

五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服　　王维(唐(táng))

　　远(yuǎn)看山有色，近(jìn)听水无(wú)声。

　　春去花还在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画》现有一(yī)种说法，作者(zhě)应(yīng)为高(gāo)鼎。因为翻遍《全唐诗》，在王维的名下，没有这首诗;

　　而(ér)且(qiě)整个《全(quán)唐诗》里，也没有这(zhè)首诗。此诗是题在王维的(de)画作上，题(tí)诗人不可考(kǎo)(不知是王维(wéi)或者另有其人)，但(dàn)这(zhè)首诗本身是(shì)从别人的诗改来的(de)。

　　另一种说(shuō)法(fǎ)，原诗是南宋(sòng)僧人道川(chuān)禅师(shī)的作品。原文如下：

　　远看山有色，近听水无声。春(chūn)去(qù)花还在，人来(lái)鸟不惊(jīng)。

　　头(tóu)头皆显露，物物体元(yuán)平。如何言不会，只为转分明。

画(huà)的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)

　　是(shì)王维的。

　　古(gǔ)诗《画》的作者是(shì)王维(wéi)，唐朝诗(shī)人、画家(jiā)。

　　王维(wéi)（701年－761年，一说699年—761年），字摩诘，汉族(zú)，河东(dōng)蒲州（今山西(xī)运城）人，祖籍山西祁县。

　　王维出身河东王氏，于开元(yuán)十九年（731年）状元(yuán)及第。

　　历官右(yòu)拾遗、监察御史、河(hé)西节度(dù)使(shǐ)判官(guān)。

　　唐玄宗天(tiān)宝年间，王维拜吏部(bù)郎中、给事中(zhōng)。

　　安禄山(shān)攻陷长安时(shí)，王维被迫(pò)受伪职。

　　长安收复(fù)后(hòu)，被(bèi)责授太子中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾元年(nián)间任尚书右(yòu)丞，故世称“王右丞(chéng)”。

　　王维参禅悟理，学庄信道(dào)，精通(tōng)诗、书、画、音乐等，以诗名(míng)盛(shèng)于开元、天宝(bǎo)间(jiān)，尤长五言，多咏(yǒng)山水田(tián)园，与孟浩然(rán)合(hé)称“王(wáng)孟”，有“诗佛(fú)”之(zhī)称 。

　　书画特臻(zhēn)其(qí)妙(miào)，后人推其为南宗山(shān)水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首(shǒu)，代表诗(shī)作(zuò)有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王(wáng)右丞(chéng)集》、《画学秘(mì)诀》。

原(yuán)诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看(kàn)山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　注释：

　　1、色(sè)：颜色(sè)，也(yě)有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害(hài)怕(pà)。

释义

　　远看(kàn)高山色(sè)彩明(míng)亮，走近一听水却没(méi)有声音。

　　春(chūn)天过(guò)去，可(kě)是依旧有(yǒu)许多花草争奇(qí)斗艳，人走近，可(kě)是鸟却依然没有被惊动。

赏析

　　诗(shī)的前(qián)两句描写(xiě)的是(shì)“静境”，静境之美出(chū)乎首句(jù)，在于有静(五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服jìng)心(xīn)者能(néng)品之。

　　诗的第二句(jù)描(miáo)写的是(shì)“动境”，“无声”二(èr)字更是用得极妙，诗人将无(wú)声和有(yǒu)声溶(róng)在一(yī)起(qǐ)，构(gòu)成一个常人无法言(yán)语的自然(rán)之(zhī)声。

　　“春(chūn)去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　”花儿在那(nà)个最美(měi)的季(jì)节里(lǐ)尽情(qíng)的开放，并最(zuì)终(zhōng)将自(zì)己(jǐ)的生命燃烧般(bān)的开到最美。

　　美到极致后，飘然(rán)而(ér)去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢，只(zhǐ)因在画中。

　　整首诗(shī)构(gòu)成了一(yī)幅(fú)完整的山水(shuǐ)花鸟图，寄托了(le)一种淡淡的情怀(huái)。

王(wáng)维简介(jiè)

　　王维（701-761，字摩诘）的名气实(shí)在是太(tài)大了(le)，他是盛唐时期与李白、杜甫鼎足而三的大诗人(rén)。

　　他那(nà)首《阳关三叠》（即《送元(yuán)二使安西》，又(yòu)名《阳关曲》）传唱了一千(qiān)多年(nián)，至今仍然(rán)是音乐会上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵琶(pá)的(de)水(shuǐ)平，超过专业的乐师，可以打动(dòng)公(gōng)主(zhǔ)。

　　传(chuán)为他创作的琵琶曲《郁轮袍(páo)》（即《霸王卸甲》），流(liú)传(chuán)至(zhì)今。

　　他还是著名的画(huà)家、“南宗”山水之(zhī)祖。

　　古(gǔ)代文人(rén)能画的不(bù)少，但画到(dào)王维这个水(shuǐ)平的不多；古代画家能诗也的不(bù)少，但能写到(dào)王维(wéi)这种(zhǒng)境界(jiè)的也(yě)不多(duō)。

　　苏东坡说(shuō)：“味(wèi)摩诘(jí)之诗(shī)，诗中有画；观摩诘之画，画中(zhōng)有(yǒu)诗。

　　”正好(hǎo)说明了王维画有高(gāo)出一般(bān)画师的意(yì)境(jìng)。

　　他(tā)首创水墨淡彩山水，一(yī)变魏、晋以(yǐ)来的(de)勾斫画(huà)法(fǎ)为破墨(mò)渲淡，为后(hòu)世文人画家所继承(chéng)。

　　后世文人画家对他(tā)推崇备至，苏轼甚(shèn)至(zhì)评价他在吴道子之上(shàng)。

　　王维对(duì)自己的绘画还是比较自负的，他不像阎立本，被当成画师就(jiù)气急败坏，他说自己“夙世(shì)谬词客(kè)，前身应画(huà)师。

　　不能(néng)舍(shě)余习，偶被世人(rén)知(zhī)”，还以(yǐ)画(huà)师为荣。

　　宋(sòng)代以后(hòu)，中(zhōng)国山水画分为两(liǎng)大流(liú)派，一是以画院画家(jiā)为主体的工(gōng)细青(qīng)绿(lǜ)山水派。

　　此派被称(chēng)为“北宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文人野士为主体的文(wén)人水墨淡(dàn)彩山水派。

　　此(cǐ)派(pài)被称为“南(nán)宗”，以(yǐ)王维(wéi)为(wèi)祖。

　　他的(de)作品(pǐn)，宋《宣和画(huà)谱》著录有《山(shān)庄(zhuāng)图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这首(shǒu)诗的作者是谁？

　　《画》是宋代佚名诗人（一说唐代王(wáng)维或南宋川禅师）创作(zuò)的一首(shǒu)五(wǔ)言绝句。

　　此诗(shī)描写的是自然(rán)景物，赞叹(tàn)的却是一幅画。

　　前两句(jù)写其山色分明，流水无(wú)声；后两句描述其花开四季，鸟不(bù)怕(pà)人。

　　四句诗构(gòu)成(chéng)了一幅(fú)完整的山水花鸟图。

　　全诗对仗工(gōng)整(zhěng)，尤(yóu)其是诗中(zhōng)多组(zǔ)反义词的运用，使其节奏清晰，平仄分明，韵味十足，读着(zhe)琅琅上口。

　　白话译(yì)文

　　在远处可以看见山有青翠的颜色，在近(jìn)处却听不到流水的声音。

　　春天过去了，但花儿(ér)还(hái)是(shì)常开不(bù)败，人走(zǒu)近了，枝(zhī)头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创作背景

　　此诗为诗人赞(zàn)画之作。

　　关于这首诗的作者，有多种(zhǒng)说法。

　　一说是唐(táng)代(dài)王维所作，但在王维的作品，或在《全(quán)唐(táng)诗》都没有此诗；一说是(shì)原为(wèi)南宋僧人川禅师为注释(shì)佛教经典《金刚经》所(suǒ)作的偈颂诗的一部分；一说为宋代佚名诗人所作(zuò)，如上海市(shì)一年级小学语文等教材中编入此诗时，作者一栏里即(jí)是“宋·佚名(míng)”。

　　画的作(zuò)者是(shì)谁(shuí)？是王维(wéi)的。关于画的(de)作者是谁以及画(huà)的(de)作者是谁？是哪个朝代的，画的作者是(shì)谁(shuí) 是(shì)哪代诗人，画的作者是谁远(yuǎn)看(kàn)山(shān)有色，画鸡的作(zuò)者是谁，一年(nián)级画的(de)作(zuò)者是谁(shuí)等问题，小编将为(wèi)你(nǐ)整理以下的(de)知(zhī)识答案：

画的作者(zhě)是高鼎吗

　　古诗画的作者不(bù)是高(gāo)鼎的(de)。

　　《画》

　　王(wáng)维(唐)

　　远看山(shān)有色(sè)，近听水无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　王维的诗作《画(huà)》现有(yǒu)一种说法，作者应为高鼎。因为翻遍《全唐(táng)诗》，在王维的(de)名下，没有这首诗;

　　而且整个《全唐(táng)诗(shī)》里，也(yě)没有这首诗。此诗是题在王维的画作上，题诗人(rén)不(bù)可考(不(bù)知是王(wáng)维或者另有其人)，但(dàn)这首诗本(běn)身是从(cóng)别(bié)人的诗改来的。

　　另一种说法，原诗是(shì)南宋(sòng)僧(sēng)人道(dào)川(chuān)禅(chán)师的作(zuò)品。原文如下：

　　远看山有(yǒu)色，近听水无声。春去花还在，人来鸟不惊。

　　头头(tóu)皆显露(lù)，物(wù)物体(tǐ)元平(píng)。如(rú)何(hé)言不会，只为(wèi)转分明。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝诗人、画家(jiā)。

　　王维（701年－761年，一说699年—761年），字摩(mó)诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山(shān)西祁县。

　　王维出身河东(dōng)王氏，于开元十(shí)九年(nián)（731年）状元及(jí)第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节(jié)度(dù)使判官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年(nián)间，王(wáng)维拜吏部(bù)郎中、给事中。

　　安禄(lù)山攻陷长安时，王(wáng)维被迫受(shòu)伪职。

　　长(zhǎng)安收复后，被责授太子中(zhōng)允。

　　唐肃宗乾元年间任(rèn)尚书右丞，故(gù)世(shì)称“王右丞”。

　　王维参禅悟理，学庄(zhuāng)信道，精通诗、书、画(huà)、音乐等，以(yǐ)诗名(míng)盛于(yú)开(kāi)元(yuán)、天宝间，尤长五言，多咏山水田(tián)园，与孟浩(hào)然合称“王孟”，有“诗佛”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南(nán)宗山水画之(zhī)祖(zǔ)。

　　存诗(shī)400余首，代表诗作有(yǒu)《相(xiāng)思》、《山居秋(qiū)暝》等(děng)。

　　著作(zuò)有《王右丞(chéng)集》、《画学秘(mì)诀》。

原诗

　　《画》唐代(dài)：王维

　　远看山有(yǒu)色，近听水无(wú)声。

　　春(chūn)去花还在，人(rén)来鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色(sè)，也有景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看高山色(sè)彩明(míng)亮，走近一(yī)听水却没有声音。

　　春(chūn)天过去，可是依旧有(yǒu)许多花草(cǎo)争奇斗艳(yàn)，人(rén)走近，可是鸟却依然没有被(bèi)惊动。

赏析

　　诗的前两句描写(xiě)的是“静境(jìng)”，静境之美出乎首句，在于有(yǒu)静心(xīn)者能品之。

　　诗的第二句描写的是“动境”，“无声”二字更是用得(dé)极妙，诗人将(jiāng)无声和有声溶在(zài)一起，构(gòu)成一个常人无法言语的自然(rán)之(zhī)声。

　　“春(chūn)去花还在，人来鸟(niǎo)不惊。

　　”花儿在(zài)那个最美(měi)的季节里尽情的开放，并最终将自(zì)己的生命燃烧般的开到最美(měi)。

　　美到极致后，飘然而去。

　　但此中花儿不谢，只(zhǐ)因(yīn)在画中。

　　整首(shǒu)诗构成了一幅(fú)完整的山水花(huā)鸟图，寄托(tuō)了一种淡淡(dàn)的情(qíng)怀(huái)。

王维简介

　　王维（701-761，字摩诘）的(de)名(míng)气实在是太大了(le)，他是盛唐时期与李白(bái)、杜(dù)甫鼎(dǐng)足(zú)而(ér)三的大诗(shī)人。

　　他那(nà)首《阳关三(sān)叠(dié)》（即(jí)《送(sòng)元(yuán)二使安西》，又名《阳关曲(qū)》）传唱了一千多(duō)年(nián)，至今(jīn)仍(réng)然是音乐会上常常上演的曲目。

　　他弹奏琵(pí)琶(pá)的水(shuǐ)平(píng)，超(chāo)过专(zhuān)业(yè)的乐(lè)师，可以打动公(gōng)主(zhǔ)。

　　传为(wèi)他创作(zuò)的琵琶曲(qū)《郁轮袍(páo)》（即《霸王卸甲》），流(liú)传至今。

　　他还(hái)是著(zhù)名的画家(jiā)、“南(nán)宗”山水(shuǐ)之(zhī)祖(zǔ)。

　　古(gǔ)代文人能画的不少，但画到王维这个(gè)水平的不(bù)多(duō)；古(gǔ)代画(huà)家能诗也的不(bù)少(shǎo)，但(dàn)能写(xiě)到王维这种境界的也不多。

　　苏东(dōng)坡说：“味摩诘之(zhī)诗，诗中有画；观摩诘之(zhī)画，画中有诗。

　　”正好说明(míng)了王维画有高(gāo)出一般画师的(de)意(yì)境。

　　他首创水墨淡彩(cǎi)山水，一变魏(wèi)、晋以(yǐ)来的勾(gōu)斫画法为破墨(mò)渲淡，为后世文人画家所(suǒ)继承(chéng)。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏轼甚至评价(jià)他在(zài)吴道子之上。

　　王维(wéi)对自己的绘(huì)画(huà)还是比较自负的，他不像阎立本，被当成画师就气急败坏，他说自己(jǐ)“夙世谬词客，前身应画(huà)师。

　　不(bù)能舍余习，偶被(bèi)世人知(zhī)”，还以画师为荣。

　　宋代以后，中国山(shān)水画分为两大流(liú)派，一(yī)是以画(huà)院画家(jiā)为(wèi)主体的工细青绿山水派。

　　此派被称(chēng)为(wèi)“北(běi)宗”，以唐李思训为祖。

　　一是(shì)以文人(rén)野士(shì)为主体(tǐ)的文人水墨淡彩山水派(pài)。

　　此派被称(chēng)为(wèi)“南宗”，以王维(wéi)为祖。

　　他的作品，宋《宣和画谱》著录有《山庄图》《山居图》《剑阁(gé)图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首诗的作者是谁？

　　《画》是宋(sòng)代佚(yì)名诗(shī五月去北京穿什么衣服，五月份去北京穿什么衣服)人（一(yī)说唐(táng)代王维或南宋川禅师(shī)）创作的一(yī)首五言绝句。

　　此诗描写的是自然(rán)景(jǐng)物，赞叹的却(què)是一(yī)幅(fú)画(huà)。

　　前两句写其(qí)山(shān)色分明(míng)，流水(shuǐ)无(wú)声；后两句(jù)描述其花(huā)开(kāi)四季，鸟(niǎo)不怕人。

　　四句诗构成(chéng)了一幅完整的山水花鸟图。

　　全诗(shī)对仗工整(zhěng)，尤其(qí)是诗中(zhōng)多组反义词(cí)的运用，使其(qí)节奏清晰，平仄(zè)分明，韵味十(shí)足，读着琅琅上(shàng)口。

　　白(bái)话(huà)译文

　　在远处可以看(kàn)见山有青翠的颜色，在(zài)近处却听不(bù)到(dào)流水的声音。

　　春(chūn)天过(guò)去了(le)，但花(huā)儿还是常(cháng)开不败，人(rén)走近(jìn)了，枝头上(shàng)的鸟儿却没感到(dào)害怕。

　　创作背(bèi)景

　　此诗为诗人赞画之(zhī)作。

　　关于这首诗的作(zuò)者(zhě)，有多种说法。

　　一说是唐代(dài)王维所作，但在(zài)王维的作品，或在《全唐诗》都(dōu)没有此(cǐ)诗(shī)；一(yī)说是原为(wèi)南宋僧人川禅师为注释佛教经典《金刚经》所作的(de)偈颂诗的一部分(fēn)；一(yī)说为宋代佚名诗(shī)人(rén)所作，如上海(hǎi)市一年级(jí)小学语文等教材中编入此诗时，作者一栏里即(jí)是(shì)“宋(sòng)·佚名(míng)”。

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