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非练实不食(shí)的练(liàn)实是什么(me)意思，练实指的是什么

　　练实(shí)是竹子开花后(hòu)结的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫(fū)鵷鶵，发於南海而(ér)飞(fēi)於北(běi)海，非梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴(lǐ)泉(quán)不饮。

　　”成玄(xuán)英疏：“练(liàn)实，竹实也。

　　”练的解释：1、练（練）白绢：素(sù)练、江平如练(liàn)、把生丝、麻或(huò)布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂白）。

　　3、反复学习，多(duō)次操作：练习、练笔、练操、训练。

　　4、练(liàn)功(gōng)、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练(liàn)、干（刵）练(liàn)。

　　实(shí)的解(jiě)释：1、实（實(shí)）充满：实心(xīn)、充实、虚实。

　　2、符(fú)合(hé)客观情况(kuàng)，真，真(zhēn)诚：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行；

　　履(lǚ)行：实体、实施。

　　4、植物结的果：果实、开花(huā)结实、富足。

　　《秋水》是(shì)《庄子(zi)》中的又一长篇，用篇首的(de)两个(gè)字作为篇名，中心是讨(tǎo)论人应(yīng)怎样去认识外物。

　　全篇由两大部分组成。

　　前一部(bù)分(fēn)写北海海神跟河神的谈话(huà)，一问一答(dá)一气呵成，构成本篇的主体。

　　庄子(zi)，姓庄，名(míng)周，字子休（亦说子(zi)沐），宋国蒙人。

　　他是东周战国中期著名(míng)的思想家、哲学压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗家和文学(xué)家。

　　创(chuàng)立(lì)了华夏重要(yào)的哲学学派庄学，压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗是(shì)继(jì)老(lǎo)子(zi)之后，战国时(shí)期道(dào)家学派(pài)的(de)代(dài)表人物，是道家学派的(de)主(zhǔ)要代表人(rén)物之(zhī)一。

非练实不食《庄(zhuāng)子秋水》中的练实是通(tōng)假字(zì)吗

　　不是(shì)通(tōng)假字(zì)，练(liàn)实是(shì)指竹(zhú)子(zi)开花后结(jié)的果实。

　　出自(zì)战国庄子《庄(zh压缩面膜和普通面膜哪个好，牛奶泡压缩面膜可以天天用吗uāng)子·秋水》，原(yuán)文(wén)节选：

　　惠(huì)子相梁(liáng)，庄子往见(jiàn)之。

　　或谓惠子曰：“庄子(zi)来，欲代子相(xiāng)。

　　”于是(shì)惠子恐，搜于国中三日三夜。

　　庄子(zi)往见之，曰：“南方有扮(bàn)岩(yán)鸟，其名为(wèi)鹓雏，子知之(zhī)乎(hū)？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非(fēi)梧(wú)桐(tóng)不止，非(fēi)练实不食(shí)，非醴(lǐ)泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰(yǎng)而视之曰(yuē)：‘吓(xià)！’今子(zi)欲(yù)以子之梁(liáng)国而吓我邪(xié)？”

　　译文：

　　惠(huì)子在梁(liáng)国做宰(zǎi)相，庄子(zi)前往看望他。

　　有人对(duì)惠子说：“庄子来梁国，是(shì)想(xiǎng)取代你做宰相。

　　”于是惠子恐慌起来，在都城内(nèi)搜寻庄子，整整三天三夜。

　　厅(tīng)乎御

　　庄子前去见(jiàn)他(tā)，说(shuō)：“南方有一种鸟(niǎo)，它的顷此名字叫鹓鶵，你(nǐ)知道它吗？那鹓鶵从(cóng)南海起飞飞到(dào)北海去，不(bù)是梧(wú)桐(tóng)树不栖息，不是(shì)竹子的果实不(bù)吃(chī)，不是甜美的泉水不喝。

　　在此时猫头(tóu)鹰拾到一只(zhǐ)腐臭的老鼠，鹓(yuān)鶵从它面前飞过，鹞鹰(yīng)仰头看着，发出(chū)‘喝！’的怒斥声。

　　现在你也(yě)想用你的(de)梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资料

　　创作背景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄(zhuāng)子》中的又一长篇(piān)，用篇(piān)首的两个字作为(wèi)篇名，中心是讨论(lùn)人应怎(zěn)样(yàng)去(qù)认识(shí)外物(wù)。

　　篇之强调了(le)认识事物的复杂性，即事物本(běn)身的相对性和认知过程的变异性(xìng)，指出了认知(zhī)之不易和准确判断的困难。

　　但篇文过(guò)分强调了事物变(biàn)化的不定(dìng)因素，因而最终仍只能顺物(wù)自化(huà)，返归无为，这便是庄(zhuāng)子的无为思(sī)想。

　　主旨赏(shǎng)析：

　　这则故事，辛辣地(dì)讥讽了醉心于功名富贵者的嘴(zuǐ)脸，表现了庄(zhuāng)子(zi)对功名(míng)利禄(lù)的态度(dù)。

　　文章善于运用比喻，庄子将自(zì)己比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作鸱，把功(gōng)名利禄比作腐鼠，表明(míng)自(zì)己鄙弃(qì)功名利禄的立场(chǎng)和志趣(qù)，讽刺(cì)了(le)惠子醉心(xīn)于功名利(lì)禄且无(wú)端(duān)猜忌别人的丑态(tài)。

　　作(zuò)者简(jiǎn)介：

　　庄子，战国中(zhōng)期思想家、哲学家(jiā)和(hé)文(wén)学(xué)家。

　　姓(xìng)庄，名周，字子(zi)休（亦说子沐），宋国蒙人，先(xiān)祖是宋国(guó)君主宋(sòng)戴公。

　　他创立了华夏重要(yào)的哲(zhé)学(xué)学派庄学，是继老子之(zhī)后，战国时期(qī)道家(jiā)学派的(de)代表人物(wù)，是(shì)道(dào)家学(xué)派的(de)主要代表人物(wù)之一。

　　与老子并称为老庄(zhuāng)。

　　庄子的想象力(lì)极为丰富(fù)，语言运(yùn)用(yòng)自如，灵活多变，能把一些微妙难(nán)言(yán)的哲理说(shuō)得(dé)引人入胜(shèng)。

　　他的作品(pǐn)被人称之为“文学的哲学，哲学的(de)文(wén)学”。

　　代(dài)表作品为《庄子》，其中(zhōng)的名篇(piān)有《逍遥游》、《齐(qí)物论》等(děng)。

　　参(cān)考资料(liào)来源：百度(dù)百科(kē)-庄子·秋水

　　参考资料来源：百度(dù)百科-庄子

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