杞人忧(yōu)天(tiān)文言(yán)文翻译(yì)及原文(wén)，列(liè)子杞人(rén)忧天(tiān)文言文翻译(yì)是《杞人(rén)忧天》是一则(zé)寓言(yán)，出自《列子·天瑞篇》的(de)。

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杞(qǐ)人忧天文(wén)言文翻译及(jí)原文，列子(zi)杞(qǐ)人忧天(tiān)文言(yán)文翻译

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　　杞(qǐ)国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡(wáng)所寄(jì)，废寝食者。

　　又有忧(yōu)彼之所(suǒ)忧者，因(yīn)二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥往(wǎng)晓之，曰：“天，积气耳，亡处亡(wáng)气。

　　若屈伸呼吸，终日在天中行止，奈何(hé)忧崩坠乎”

　　其人(rén)曰：“天果积气，日月星宿，不当(dāng)坠耶”

　　晓之者曰：“日月星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有(yǒu)所中伤。

　　”

　　其人曰(yuē)：“奈(nài)地坏(huài)何”

　　晓之者曰(yuē)：“地，积(jī)块耳，充塞(sāi)四虚，亡处亡(wáng)块。

　　若(ruò)躇步跐蹈(dǎo)，终日在地上行止，奈(nài)何(hé)忧其坏”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜。

　　古代杞国有个(gè)人担(dān)心天(tiān)会塌、地会陷(xiàn)，自己无(wú)处存身，便食不下咽，寝(qǐn)不(bù)安席。

　　另(lìng)外(wài)又有个人为(wèi)这个杞国人的忧愁而忧愁，就去开(二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥kāi)导他，说(shuō)：“天(tiān)不(bù)过是积聚(jù)的气体罢了，没有哪个地方没有空气的。

　　你(nǐ)一举一动，一呼一吸，整天都(dōu)在(zài)天空里(lǐ)活动，怎(zěn)么还担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那人说：“天是气(qì)体，那日、月、星、辰不就会掉下来吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是(shì)空(kōng)气中发光的东西，即使掉下来，也不会伤害什么。

　　”

　　那人又说：“如(rú)果地陷下去怎么办？”

　　开导他的人说(shuō)：“地不过(guò)是堆积(jī)的土块罢了，填满了四处，没(méi)有(yǒu)什么地方是没有(yǒu)土(tǔ)块(kuài)的，你行走跳跃，整天都在地上活动，怎么还担心(xīn)地会陷(xiàn)下去(qù)呢？”

　　（经过这个人一(yī)解释）那个杞国人(rén)才放下心来，很高兴(x二氧化硫与溴水反应方程式和离子方程式，二氧化硫与溴水反应方程式双线桥īng)；

　　开导他(tā)的人也放(fàng)了(le)心，很高兴(xīng)。

　　公元(yuán)前611年，楚(chǔ)国遇上严重灾荒，饿死不少百姓，楚庄(zhuāng)王在韬光养晦“三年不鸣、不飞”。

　　楚之(zhī)四邻乘其危难群起攻楚。

　　庸国国君(jūn)遂起兵东(dōng)进，并率领南(nán)蛮附庸各国(guó)的军队会(huì)聚到(dào)选(xuǎn)(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦夕。

　　楚庄(zhuāng)王火速派(pài)使者联合巴(bā)国、秦(qín)国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公(gōng)元前611年，楚与秦、巴(bā)三(sān)国联(lián)军(jūn)大举破庸，庸都方城(chéng)四面楚(chǔ)歌，遂为三国(guó)所灭(miè)，楚(chǔ)王实现了“一鸣惊人”的壮志。

　　时(shí)间来到(dào)了唐代。

　　陆象先是(shì)唐朝一个很有气量的人。

　　当时太平公主专(zhuān)权，宰(zǎi)相(xiāng)萧(xiāo)至忠(zhōng)、岑义等(děng)大臣(chén)都(dōu)投靠她，只有象(xiàng)先洁(jié)身自好(hǎo)，从不去(qù)巴结。

　　先(xiān)天二年，太平公主(zhǔ)事发被杀(shā)，萧至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵连的人很多(duō)，象(xiàng)先(xiān)暗中(zhōng)化解，救(jiù)了(le)许多人，那些人事后都不知(zhī)道。

　　先天三年，象先(xiān)出任剑南道(dào)按察使，一(yī)个司马劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立(lì)威(wēi)名。

　　要不(bù)然，恐怕没人会(huì)听我们的。

　　”象(xiàng)先(xiān)说：“当政的人讲(jiǎng)理就可以了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这不(bù)是宽厚人的所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出(chū)任蒲(pú)州刺史。

　　吏民有罪了，大多开导教育(yù)一番(fān)，就放(fàng)了。

　　录(lù)事对象先(xiān)说：“明公您不(bù)鞭打他们，哪里有威风!”象先说：“人情都差不多的，难道他们不明白我的话如果要用(yòng)刑，我看应该先从(cóng)你(nǐ)开始。

　　”录事惭愧(kuì)地退了下去。

　　象先(xiān)常常(cháng)说：“天下本来无(wú)事，都是人自己给自己找麻烦，才将事情越弄越糟(庸人自扰)。

　　如(rú)果在开(kāi)始就能清醒这一点，事(shì)情就简单(dān)多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译注释(shì)

　　杞(qǐ)人忧(yōu)天的翻(fān)译及原(yuán)文如(rú)下：

　　译(yì)文：

　　杞国有个(gè)人担心天地会崩塌，自己没有(yǒu)可以生(shēng)存的地方(fāng)，于指渗是睡不着吃(chī)不(bù)下。

　　又有个人为这个(gè)杞国人的(de)担心而担(dān)心(xīn)，就去劝导他，说：“天(tiān)不过是积聚的气(qì)体罢(bà)了，没(méi)有哪个地方是没(méi)有空气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在空气中进行(xíng)，为什么还(hái)担(dān)心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人说(shuō)：“天果真是积聚的气体，那么太阳、月亮、星星就(jiù)不会掉下来吗？”劝(quàn)导(dǎo)他(tā)的人(rén)说(shuō)：“太(tài)阳、月亮(liàng)、星(xīng)星也是空(kōng)气中发光(guāng)的(de)气(qì)体，即使掉下来，也(yě)不会伤害到谁。

　　”

　　那人(rén)又说：“如果地陷下去(qù)了怎么办？”劝导(dǎo)他(tā)的(de)人说：“地不过是堆积的土块罢了，它(tā)填满了四(sì)处，没有哪个地(dì)方是没有孝逗山土块的。

　　你(nǐ)的(de)行走，整天都在(zài)地上进行(xíng)，为(wèi)什(shén)么(me)还(hái)担心地会陷(xiàn)下去呢(ne)？”于是(shì)那个(gè)杞国人才放下心来很开心，劝(quàn)导他的人也(yě)放下心(xīn)来很开心(xīn)。

　　原文：

　　杞国有人忧(yōu)天地崩(bēng)坠，身亡所寄，废(fèi)寝(qǐn)食者。

　　又有忧(yōu)彼之所忧者，因往晓(xiǎo)之，曰：“天，积(jī)气耳，亡处亡气巧(qiǎo)中。

　　若(ruò)屈伸呼吸，终日(rì)在天中行止，奈何忧崩坠乎？”其人曰：“天果积气(qì)，日、月、星宿，不(bù)当坠(zhuì)耶？”

　　晓(xiǎo)之者曰：“日、月、星(xīng)宿(sù)，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能(néng)有所中伤。

　　”其(qí)人曰：“奈地坏(huài)何？”晓之者曰：“地，积(jī)块耳，充(chōng)塞(sāi)四(sì)虚，亡处亡块。

　　若躇(chú)步跐(cī)蹈，终日在地上行(xíng)止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜(xǐ)，晓之者亦舍然大喜。

　　详(xiáng)细(xì)介绍：

　　《杞人忧天》是中国战国时期道家经典著(zhù)作《列子(zi)》中(zhōng)记载(zài)的一则寓言。

　　这(zhè)则(zé)寓(yù)言(yán)通过杞人担忧天地(dì)崩坠的故(gù)事，嘲(cháo)笑(xiào)了那种整天(tiān)怀着毫无必要的担心和无穷(qióng)无尽的忧愁(chóu)，既自扰又扰人的(de)庸人，告诉人(rén)们不要毫(háo)无根据地(dì)忧(yōu)虑(lǜ)和担心。

　　全文(wén)寓意深刻，形象鲜明，言简意(yì)赅(gāi)，逻辑(jí)严谨，文气(qì)贯通，一(yī)气呵成。

　　这则(zé)寓(yù)言见于《列子·天瑞篇》。

　　列(liè)子为了(le)在(zài)文章中(zhōng)形象地说明其(qí)宇宙观与(yǔ)自然观(guān)，又从其宇宙观与自然观阐明(míng)其人生观(guān)而采用了这则寓言。

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