双修是(shì)指什(shén)么意思，双修是(shì)怎么进行的是男女一起修炼；为了达到性命同源；心灵相通的境界的。

　　关于双修是(shì)指什么(me)意思，双修是怎么进行(xíng)的以及双(shuāng)修是怎(zěn)么进(jìn)行的(de)，佛道双修(xiū)是指什么意(yì)思，雪中悍刀行双修是(shì)指什(shén)么意思，道家双修是指什(shén)么意思，古代(dài)的(de)双修是指(zhǐ)什么(me)意思(sī)等问题，小编将为你整理以下的生活小(xiǎo)知识：

双修是指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了达到性命同源；

　　心(xīn)灵相通的(de)境界的。

双修是(shì)指什么(me)意思

　　男(nán)女一起修炼，为了达到性命(mìng)同源(yuán)、心(xīn)灵相通的境界。

性命双修(xiū)的介绍(shào)

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》有言(yán)：何谓之性？元始真如，一灵(líng)炯(jiǒng)炯是也。

　　何(hé)为之命？先(xiān)天(tiān)至精(jīng)，一气氤氲是也。

　　性之造(zào)化系乎心(xīn)，命(mìng)之造化系乎(hū)身。

　　道(dào)家(jiā)前辈(bèi)陈(chén)撄宁也(yě)解释过性命之说：性即是吾人之灵觉，命即是吾(wú)人(rén)之(zhī)生(shēng)机。

双修派是内丹功法(fǎ)类(lèi)别

　　性(xìng)指的是人的(de)心性、思想、秉性、性(xìng)格(gé)、精神等。

　　命(mìng)指人(rén)的身体(tǐ)、生命、能(néng)量、命运、物质等。

　　性命(mìng)双修也就是指(zhǐ)神形兼修(xiū)，达到至高完(wán)美境界，心身全面修炼。

　　综上所述，性命双(shuāng)修片面一点(diǎn)来说，就(jiù)是对身心两方面的修(xiū)炼，人的生命实(shí)际上是两(liǎng)个生命即精神生命和生理生命的双重融合，人们通常说(shuō)要身心健康，亏(kuī)其一(yī)即残缺不全。

　　所(suǒ)以性命二(èr)字高度概括了人生的(de)两大要素。

　　因此修炼性(xìng)命，就是(shì)身心全(quán)面修炼，以(yǐ)达到(dào)至(zhì)高完美的境界(jiè)。

性(xìng)命双(shuāng)修的(de)修炼

　　性命(mìng)双修讲究(jiū)循序渐进(jìn)，由低到高，由浅(qiǎn)入深(shēn)，并且要结(jié)合自身的情况(kuàng)进行修(xiū)炼。

　　其实，对(duì)于普通人来(lái)说，性命双(shuāng)修并没有(yǒu)想(xiǎng)象中的那么神秘，普通人注(zhù)意饮食作息，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参与社会活动(dòng)，积累功德，便(biàn)是在一(yī)定程度上(shàng)借(jiè)鉴了性命双修的理论，只不(bù)过一本书多重，一本书多重有一斤吗(guò)无法与真正的道家(jiā)修行者相(xiāng)比罢了

　　体弱者当先命后(hòu)性，从命功入(rù)手，炼(liàn)精化(huà)气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼气(qì)化神，炼(liàn)神还虚，提高(gāo)精神境界。

　　心(xīn)理(lǐ)脆(cuì)弱(ruò)者，先性后(hòu)命，先从性功入(rù)手，炼己筑基(jī)，排除私心杂念，调整平衡，提高追(zhuī)求层次，开拓心胸情怀(huái)，然后配合服药和炼气，提(tí)升身体素质。

可(kě)参考(kǎo)的(de)典记载(zài)和提及(jí)性命双修的(de)典籍较多，下(xià)面列出(chū)几本以(yǐ)供参考

　　周易参同契，东汉魏伯阳所(suǒ)著，道教经(jīng)典之一，全(quán)书托易象而论金丹，其(qí)内(nèi)外丹理论对性命双修之说亦有涉及。

　　《悟真篇》，北(běi)宋张伯(bó)端所(suǒ)著，四(sì)大内(nèi)丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全(quán)名(míng)《性命双(shuāng)修(xiū)万神圭(guī)旨》，相传出(chū)於尹真(zhēn)人高弟之手，《性命(mìng)圭(guī)旨》为总结性(xìng)书籍，主(zhǔ)张破除三教门户之(zhī)见，宗罗三教历代精义，一出世就广泛流(liú)传。

补充(chōng)

　　所(suǒ)谓双修(xiū)，亦(yì)无其神秘之可言，以佛(fú)法视(shì)之，此(cǐ)乃为(wèi)多欲众生，谋一修持出离之方便道也。

　　苟(gǒu)为大(dà)智利根者，屠刀(dāo)放下，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理(lǐ)而言，所谓(wèi)双修者，岂乃(nǎi)徒(tú)指男女(nǚ)之(zhī)形(xíng)式！盖(gài)即表(biǎo)示宇(yǔ)宙之法则，一阴一(yī)阳之为道也。

　　后世流为纵欲(yù)之口实，使(shǐ)求出离于欲(yù)界、色界、无色界之(zhī)方便法(fǎ)门，反成(chéng)为沉堕于三界(jiè)之果(guǒ)实。

双修是什么意(yì)思呢？

　　武侠小(xiǎo)说中的男女双修，在(zài)很多人的理解中意思就是(shì)"男女交(jiāo)合"，但其实(shí)这是大家对男(nán)女双修的(de)一种误解(jiě)。

　　男(nán)女双修"在我们常看的(de)武侠小说中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男女互相辅助提(tí)升修炼的(de)一种很正常的功法而已，并没有大家想(xiǎng)象的(de)那(nà)么(me)不堪(kān)。

　　武(wǔ)侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道家密(mì)传的房中术(shù)内丹阴(yīn)阳双修的功法，可(kě)以(yǐ)说毫无关(guān)系，此二者虽(suī)然功法(fǎ)名(míng)字上非常(cháng)相似(shì)，但是从本质上却(què)有着明显的区(qū)别。

　　武侠(xi一本书多重，一本书多重有一斤吗á)小说中的阴阳双(shuāng)修

　　武侠小说中提起的阴阳双(shuāng)修功法并不多，而且(qiě)似乎(hū)这种功法也极其难以修炼，对(duì)修炼的男女(nǚ)双方要求的非常苛刻，修炼阴阳(yáng)双(shuāng)修的男(nán)女(nǚ)，并不是指的在红尘中普通(tōng)平(píng)凡的(de)色(sè)男(nán)色女，修炼这(zhè)种(zhǒng)功法需(xū)要(yào)男女双方(fāng)在精神上能(néng)够高度的(de)默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣(lǚ)，在千里(lǐ)之(zhī)外亦能够心有灵犀互相感知，男女双方想(xiǎng)要修炼这种功法(fǎ)需要(yào)极高(gāo)的修(xiū)炼基础，而且还需要经(jīng)历一段很长(zhǎng)时间的磨合，武侠小说中的阴阳(yáng)双修虽然能提升男女双方的(de)功力，但(dàn)仍以稳扎(zhā)稳打(dǎ)为主(zhǔ)。

　　双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，双修是(shì)怎么进行(xíng)的是男女一起(qǐ)修(xiū)炼(liàn)；为了达到性命同源；心(xīn)灵相通的境(jìng)界(jiè)的。

　　关于双修是(shì)指什么意(yì)思，双(shuāng)修是怎(zěn)么进行的以(yǐ)及双修(xiū)是怎(zěn)么(me)进行的，佛道双修是指(zhǐ)什么(me)意思(sī)，雪中(zhōng)悍刀行双(shuāng)修是指什(shén)么意思，道家双修是指什么(me)意思，古代的双修(xiū)是(shì)指什么意思等问(wèn)题(tí)，小编将为你整理以(yǐ)下(xià)的生活小知识(shí)：

双(shuāng)修是(shì)指什(shén)么意思，双修是怎么进行的(de)

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心灵相通(tōng)的境界的。

双(shuāng)修是指什么意思

　　男女一起(qǐ)修炼，为(wèi)了达到性命同源(yuán)、心灵相(xiāng)通的(de)境界。

性(xìng)命双修(xiū)的介绍

　　《性(xìng)命圭旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之性？元始真如，一灵炯炯是也。

　　何为之命(mìng)？先(xiān)天至精，一气氤氲(yūn)是也。

　　性之造化系乎心，命之造化系(xì)乎身。

　　道家前辈陈(chén)撄宁也(yě)解释过性(xìng)命之说：性即(jí)是(shì)吾人之灵觉，命即是吾人之生(shēng)机。

双(shuāng)修(xiū)派是内丹功(gōng)法类别

　　性指的是人(rén)的心性、思想、秉性、性格、精神等。

　　命指(zhǐ)人的身体、生命、能量、命运(yùn)、物(wù)质(zhì)等。

　　性命(mìng)双修(xiū)也就是指神形(xíng)兼修，达(dá)到(dào)至高完(wán)美境界(jiè)，心(xīn)身全面修炼(liàn)。

　　综(zōng)上所述，性(xìng)命双修片面一点来说，就是(shì)对(duì)身心(xīn)两方(fāng)面的(de)修炼(liàn)，人的生命实(shí)际(jì)上是(shì)两个生命即精神生命(mìng)和生(shēng)理生命(mìng)的(de)双(shuāng)重融合，人们通常说要身心健康，亏其(qí)一(yī)即残缺不全。

　　所以性命二字高度概括(kuò)了人生的两大要(yào)素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心全(quán)面(miàn)修炼，以达到至高完(wán)美的境界。

性命双修(xiū)的修炼(liàn)

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐(jiàn)进，由低(dī)到(dào)高(gāo)，由浅入(rù)深，并且(qiě)要结合自(zì)身的情况进行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通(tōng)人(rén)来说(shuō)，性命双(shuāng)修并没有想(xiǎng)象中的(de)那么(me)神秘(mì)，普通人注意饮(yǐn)食(shí)作息，加强锻炼，参(cān)与社会活动，积累功德(dé)，便是在一定程度上借鉴了性命双修(xiū)的理论(lùn)，只不(bù)过无法与真正的道家修行者相比罢(bà)了

　　体弱(ruò)者当先命后(hòu)性，从命功(gōng)入手，炼精化气，去病健身，然后心神(shén)安(ān)定(dìng)，炼气化神，炼神(shén)还(hái)虚，提高精神境(jìng)界。

　　心理(lǐ)脆弱者，先(xiān)性(xìng)后命，先从性(xìng)功入手(shǒu)，炼己筑基(jī)，排除私(sī)心(xīn)杂念，调整(zhěng)平衡，提高追求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配合(hé)服药(yào)和炼气，提升身体素质(zhì)。

可参考(kǎo)的(de)典记载和(hé)提及性命(mìng)双修的典籍较多，下面列出几本(běn)以供(gōng)参(cān)考

　　周(zhōu)易(yì)参(cān)同(tóng)契(qì)，东汉魏伯阳(yáng)所著，道(dào)教(jiào)经典(diǎn)之一，全书托(tuō)易象而论金丹(dān)，其(qí)内外丹理论对性命双修之说亦有涉(shè)及。

　　《悟真篇》，北宋张(zhāng)伯端所著，四(sì)大(dà)内丹专著之一。

　　《性(xìng)命圭(guī)旨》，全名《性命(mìng)双修万神圭旨》，相传(chuán)出於尹(yǐn)真(zhēn)人高弟之手，《性命圭旨(zhǐ)》为总结性书籍，主张破(pò)除三(sān)教门户之(zhī)见，宗罗三(sān)教历代精义，一出世就广泛流传(chuán)。

补(bǔ)充(chōng)

　　所(suǒ)谓双修，亦无其神秘(mì)之可言，以佛(fú)法(fǎ)视之，此乃为多欲众生，谋一(yī)修(xiū)持(chí)出离之方便道也(yě)。

　　苟为大(dà)智(zhì)利(lì)根(gēn)者，屠(tú)刀放(fàng)下，立地成佛，又(yòu)何(hé)须多此累赘哉！如据(jù)理而言，所谓双修者，岂乃徒指男女之形式！盖(gài)即表示宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之(zhī)为(wèi)道也。

　　后世流为纵欲之口实，使求出(chū)离于欲界、色界、无色界(jiè)之方便法门，反成为沉堕于三界之果实。

双(shuāng)修是什么(me)意(yì)思呢？

　　武侠小说中的(de)男女(nǚ)双修，在很多(duō)人的理解中意思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这是大家对男女双修的一种误(wù)解。

　　男女双(shuāng)修"在我(wǒ)们常看的武侠(xiá)小说中(zhōng)，指的就是"阴阳双(shuāng)修，这只不过是男女互相辅助提(tí)升修(xiū)炼的一种很正常的功法而已，并(bìng)没有大家想象(xiàng)的那(nà)么不堪(kān)。

　　武侠小说(shuō)中所指的(de)阴阳双修和道家密传的(de)房中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫无关系，此二者(zhě)虽(suī)然(rán)功(gōng)法名字上非常相似(shì)，但是从本质上却有着明显的区别。

　　武侠小(xiǎo)说中的阴阳双修

　　武侠小说中提起(qǐ)的阴(一本书多重，一本书多重有一斤吗yīn)阳(yáng)双修(xiū)功法并不多，而且似(shì)乎(hū)这(zhè)种(zhǒng)功法也极其(qí)难以修炼，对修炼的(de)男女双方要求的(de)非常苛刻，修炼阴阳双修的男女(nǚ)，并不是指的(de)在红尘中普(pǔ)通平凡的(de)色男色女(nǚ)，修炼这种功法需(xū)要男女(nǚ)双方在(zài)精神上(shàng)能(néng)够高度的默契，虽不(bù)是伴侣，却能够形同伴侣(lǚ)，在(zài)千(qiān)里(lǐ)之外亦能够(gòu)心(xīn)有灵犀互相感知，男女双方想要修炼(liàn)这(zhè)种功法(fǎ)需要(yào)极高的修炼基础，而且还需要(yào)经历一段很长时间的磨合，武侠小说中(zhōng)的阴(yīn)阳(yáng)双修虽然能提升男女(nǚ)双方的(de)功力，但仍以(yǐ)稳扎稳(wěn)打为主。

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