赶(gǎn)尸也有(yǒu)门派，不同门派的赶尸匠(jiàng)赶尸的(de)方法也不一样(yàng)。把(bǎ)内脏掏空萱草用竹杆挑的是解放前(qián)已经(jīng)失传了赶尸方(fāng)法(fǎ)之后的(de)事(shì)，没多久就开(kāi)始火化也就没有这(zhè)行(xíng)了(le)。古时赶尸(shī)方法是(shì)一种蛊术，科学的(de)说法是寄生虫，一种寄生在大脑中的寄(jì)生虫，养蛊分门别派，各自有各(gè)自的方(fāng)法，但万变(biàn)不离(lí)其(qí)宗，7、8天之内尸体并(bìng)没有完全(quán)死亡，赶尸匠有办法用药物(wù)给尸体(tǐ)防腐(fǔ)然(rán)后把(bǎ)蛊虫(chóng)值(zhí)入脑中，蛊虫会产生一定的电流(liú)给特(tè)定(dìng)的神经带动还未完全(quán)死亡的肌肉收缩(suō)就(jiù)产生了动作。赶尸匠(jiàng)手(shǒu)里的铃的(de)主(zhǔ)要作用是通过共振让蛊虫放(fàng)电用的，人们听到了(le)躲避并不是最初的(de)想法，因为(wèi)也有听到了(le)反(fǎn)而(ér)过来看的。这种方式和19世纪科(kē)学(xué)家给尸体通电来让尸体产生动(dòng)作的原理是一样的。

湘西赶尸(shī)

赶尸为啥只有湘西才有？湘西赶尸最早的传说并不是蚩(chī)尤(yóu)和黄(huáng)帝(dì)的大战，而是在(zài)《山海(hǎi)经大荒西经(jīng)》中就有记载：有(yǒu)巫山者。有壑山者(zhě)。有(yǒu)金门之山，有人(rén)名曰(yuē)黄姖之尸。它泛指在(zài)外(wài)地客死他(tā)乡的人回家的方式(shì)，古(gǔ)代曾有鸟载(zài)人归的(de)传说，在(zài)四(sì)川三(sān)星堆中发现的一些法(fǎ)器，其实就是盛放(fàng)尸体的(de)东西。

在远古(gǔ)时(shí)代，人(rén)死之(zhī)后(hòu)往(wǎng)往(wǎng)会被制成(chéng)木乃伊，五脏掏空，尸(shī)体则是(shì)悬挂在一(yī)根很长的(de)绳(shéng)索(suǒ)上，身体各个部位通(tōng)过钢针缝合，脚(jiǎo)下(xià)是(shì)一个铁(tiě)质的滑轮，顶端则用磁铁。

湘(xiāng)西赶尸

为什么一定(dìng)要在(zài)夜间运尸体(tǐ)，就是来掩饰尸体上方(fāng)黑色器具。而一般赶(gǎn)尸的人都会背一(yī)个篓子，篓子里就是处(chù)理过的内脏。

在(zài)古代道路和现在完全(quán)不(bù)一样(yàng)，那(nà)个时候马车都很少，而(ér)湘西赶(gǎn)尸通过滑(huá)轮的运动来实现(xiàn)目的，由于(yú)混轮(lún)行走时(shí)会(huì)发出一些很沉闷的声音，因(yīn)此赶尸人(rén)都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借(jiè)以掩(yǎn)饰(shì)。赶尸(shī)人祖传器具就是滑轮和铁针、已经(jīng)相关固定尸体的铁器。不过后来(lái)有人则简(jiǎn)化了程序，把死人处理后用活(huó)人冒充。传说水浒传中段景住就擅长(zhǎng)此(cǐ)道。

湘西赶(gǎn)尸

相(xiāng)信很(hěn)多(duō)朋友对湘西赶(gǎn)尸这个事，更多的来(lái)自影视剧里面(miàn)，特(tè)别是(shì)恐怖(bù)港片里(lǐ)关于湘西赶(gǎn)尸的桥段。一个人摇(yáo)着铃铛、撒(sā)着(zhe)纸钱，然后有(yǒu)一(yī)排(pái)的尸体跟着(zhe)。有时(shí)候想想就觉得(dé)莫(mò)名(míng)的恐怖(bù)。


小时候，对(duì)于这个事情，我特地跑去(qù)问父母(mǔ)，到底有没有赶尸这(zhè)个事，父亲找来书籍(jí)，跟我讲，古人都有叶落归(guī)根(gēn)、魂归(guī)故里的传统思想，一旦一个(gè)人客(kè)死(sǐ)异(yì)乡，那么不管隔的多远也要想(xiǎng)办法把尸体送回家乡(xiāng)，因为古人认(rèn)为，人(rén)是(shì)有三(sān)魂七(qī)魄(pò)的(de)，一(yī)旦在外面(电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mahmiàn)去(qù)世，若是不将(j电流单位1a等于多少毫安，电流1a等于多少mahiāng)尸体运回故乡(xiāng)，会使得魂魄没(méi)法回去，也没法去“阴间”报道，这样就会变成(chéng)孤魂野鬼。

正是因为有这样的传统，再加上古代不(bù)像现在这样交通(tōng)发(fā)达(dá)。在(zài)古(gǔ)代(dài)，很多地(dì)方交通(tōng)闭(bì)塞，甚至很多地方(fāng)之间(jiān)还(hái)隔着高(gāo)山峻岭，要是(shì)想(xiǎng)把尸体运送回(huí)去(qù)，会(huì)特别费工夫，“赶尸(shī)”这样(yàng)的一个职业就出现(xiàn)了。

湘(xiāng)西赶尸

在古人的思想里，这(zhè)样既能(néng)将(jiāng)尸(shī)体运(yùn)回(huí)去，又能让死者魂(hún)归(guī)故里，这也是电(diàn)视剧里，赶尸的人，会一边(biān)摇铃铛，一边撒(sā)纸钱的原因。

所摇(yáo)的(de)铃(líng)铛是为招魂铃，免得魂(hún)魄给走失了，有招魂铃的指引，魂(hún)魄就(jiù)能一路跟着回(huí)家。而撒纸钱(qián)，就是为了(le)让路过的孤(gū)魂(hún)野鬼，还有鬼差(chà)高抬(tái)贵手，放魂魄(pò)回家，不要阻拦(lán)。

对于赶尸(shī)这(zhè)个职业(yè)，更多的见于民间，但是在清朝，也(yě)曾(céng)有官方(fāng)聘用(yòng)赶尸者，目(mù)的是帮助一(yī)些死刑犯在死后能把尸体运回家。毕竟很多死刑犯的处决，不一定是在犯人的老家，这样当死刑犯去世(shì)之(zhī)后(hòu)，尸体就得(dé)运回(huí)犯人的老家，要是专门(mén)派人(rén)去送，不仅(jǐn)费(fèi)人，还费钱。而且很多官差(chà)也不大(dà)乐意做这种事(shì)，毕竟这个是很晦气(qì)的事。

后(hòu)来(lái)官方就干(gàn)脆了找来(lái)了赶尸人，让他们帮(bāng)忙运送死刑犯(fàn)的尸体回家，通(tōng)常赶尸(shī)人也是分工(gōng)明确的，会有两人组成，一个(gè)人(rén)负责赶尸一个(gè)人负(fù)责(zé)引路，而且两个人(rén)在路上也互相有个(gè)照应。

赶尸(shī)的过程中，一(yī)般只能住在荒郊野(yě)外，是不能去有人居住(zhù)的地方，有人意外在野外(wài)看到了赶(gǎn)尸(shī)人，这也给(gěi)赶(gǎn)尸(shī)人进(jìn)一步蒙(méng)上(shàng)了(le)神(shén)秘色彩。

湘(xiāng)西赶尸

但是当时清朝官(guān)方任用的赶尸(shī)人跟湘西赶尸人，并(bìng)不是一样的，湘西(xī)赶尸人显的更(gèng)神(shén)秘一些(xiē)，在湘西流传(chuán)着赶尸人“三赶、三不(bù)赶”的说法(fǎ)：
首(shǒu)先，三赶，就是那(nà)种被官方处决的(de)、还有被战(zhàn)争波及、或者意外死亡的(de)人(rén)，这(zhè)三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指非(fēi)正常死亡的，比如得了离奇怪病、投河(hé)上吊、被雷劈死、被火烧死(sǐ)等等尸体(tǐ)不全(quán)的，不能赶。总(zǒng)的说，就是被迫死的可以赶(gǎn)，若是自杀和离奇死亡的(de)不能赶。

湘西赶(gǎn)尸

什么人能从(cóng)事这个职业？
当然赶尸人这个职(zhí)业，也(yě)不(bù)是什(shén)么(me)人(rén)都能做的，赶尸人收徒弟(dì)，徒弟必须满足(zú)三个基(jī)本条(tiáo)件(jiàn)：胆大、体(tǐ)壮(zhuàng)、长得丑。

若是有(yǒu)人符合(hé)这(zhè)个(gè)条件，又想去学习赶尸(shī)，那么就需要进一步筛选，需要(yào)进行三项测试(shì)：

第一项测试：就是(shì)让一(yī)个(gè)人站(zhàn)太阳底下，盯(dīng)着(zhe)太阳看，同时(shí)旋转，然后突然喊停，被(bèi)测试者(zhě)，若是能(néng)正(zhèng)常分辨(biàn)东南西北，那么就过关。

第(dì)二项测试：就是让测试者挑一副重担，要是能挑起来，并送到指定的地点，就表示测试者体力达标。

第(dì)三(sān)项(xiàng)测(cè)试：就是让测试(shì)者晚(wǎn)上(shàng)去深山将赶尸人放的桐树叶从坟堆中(zhōng)取回(huí)来，若是能取回来，表示(shì)测试者(zhě)胆量够了。

凡是能(néng)经过这三(sān)个测试的(de)人(rén)，才能拜入赶尸人学(xué)徒。

为啥只有湘西(xī)才有？
很多人可(kě)能会疑(yí)惑，克死异乡(xiāng)的并(bìng)不只(zhǐ)是在湘西那边才有，但是(shì)为啥在其他(tā)地方并没有听(tīng)说这种职(zhí)业呢(ne)？

其(qí)实，这个(gè)要(yào)说(shuō)起来，还是跟湘(xiāng)西的地理环境有关，在(zài)湘西(xī)有(yǒu)专门(mén)的供赶尸人(rén)休息的旅(lǚ)店，但是在其他地(dì)方是没有这样的地方的(de)。

第二，其他地方，一(yī)般是不(bù)允许外来的尸体(tǐ)进村的(de)，而在湘西(xī)，大路都是绕村的，这样赶(gǎn)尸人压根就不用进村。

第(dì)三，其(qí)他地(dì)方，人们不懂(dǒng)赶尸的禁忌，一旦(dàn)赶(gǎn)尸(shī)人过来，被冲(chōng)撞(zhuàng)了(le)了，会影响到(dào)。

正是由于有这些(xiē)因(yīn)素，所以在其他地方，赶尸没法盛(shèng)行起来。最后，随着交通越来越便(biàn)利，赶(gǎn)尸(shī)这(zhè)个职业，也慢慢的消失在了历史的(de)长河中，毕竟现在(zài)也不(bù)需要这样(yàng)去赶尸，再远(yuǎn)都(dōu)可以通过(guò)交通工具来完成。

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