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粉骨碎身浑不怕要留清(qīng)白在人间的(de)意思是什么，粉骨(gǔ)碎身浑不怕后一句

　　出自明代(dài)于谦的《石(shí)灰(huī)吟》。

　　此诗托物言(yán)志，采用(yòng)象征手(shǒu)法，字面上(shàng)是咏石灰，实际借物喻人，托物寄怀，表现了诗(shī)人高洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿(záo)出深山，烈火焚烧(shāo)若等闲。

　　粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间。

　　1.石灰吟：赞颂石(shí)灰。

　　吟(yín)：吟(yín)颂，指(zhǐ)古(gǔ)代诗歌体裁的一种名称（古代诗歌(gē)的一(yī)种(zhǒng)形式(shì)）。

　　2.千锤万凿：也(yě)作“千锤万击”或“千(qiān)鎚万击”；

　　指无数次的锤击开凿，形容开采石灰非常悲守穷庐将复何及啥意思，悲守穷庐将复何及表达了什么愿望(cháng)艰难。

　　千、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　3.若(ruò)等闲：好(hǎo)像很平常的事情。

　　若(ruò)：好像、好似；

　　等闲：平常(cháng)，轻松。

　　4.粉(fěn)骨碎身(shēn)：也作“粉身碎骨(gǔ)”；

　　浑：亦作“全(quán)”；

　　怕(pà)：也作“惜”。

　　5.清白：指石灰洁(jié)白的本(běn)色(sè)，又比喻高(gāo)尚(shàng)的(de)节(jié)操。

　　人间：人(rén)世(shì)间。

粉(fěn)骨碎身浑不怕，要留清(qīng)白在人间的意思(sī)？

　　意思是：即使粉(fěn)身碎骨也毫(háo)不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟(yín)》

　　千锤万凿出深山(shān)，烈火焚烧若等(děng)闲(xián)。

　　粉骨碎身浑(hún)不(bù)怕，要留清(qīng)白在人(rén)间(jiān)。

　　译(yì)文(wén)：石灰石(shí)只有(yǒu)经过千(qiān)万次捶打才能从深山里开采出(chū)来，它把熊熊(xióng)烈(liè)火的(de)焚烧当(dāng)做(zuò)很平常的一件(jiàn)事。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧(jù)怕，甘(gān)愿把一(yī)身(shēn)清(qīng)白留在人世间(jiān)。

　　石灰吟(yín)：赞颂石灰。

　　吟：吟(yín)诵，指(zhǐ)古代诗(shī)歌体(tǐ)裁的一种名(míng)称（古代诗歌的一种形式(shì)）。

　　千锤万凿：也作“千(qiān)锤万击”或“千_万击”；指无数次的锤击(jī)喊(hǎn)衫开凿，形容开(kāi)采石灰非常艰(jiān)难(nán)。

　　千(qiān)、万(wàn)：虚词，形容很多。

　　锤(chuí)：锤打。

　　凿(záo)：开凿。

　　若(ruò)等闲：好像很平常(cháng)的事情。

　　若：好像、好似(shì)；等闲：平常，轻(qīng)松。

　　清(qīng)白：指石灰(huī)洁白的本(běn)色，又(yòu)比喻高尚的节(jié)操。

　　人(rén)间(jiān)：人世间。

　　扩展(zhǎn)资(zī)料：

　　首句“千锤万(wàn)凿出深山”是(shì)形容开采石灰石(shí)很不容(róng)易。

　　次句郑(zhèng)斗腔(qiāng)“烈(liè)火焚烧若等闲”。

　　“烈火(huǒ)焚烧”，当然是(shì)指烧炼石(shí)灰石。

　　加“若等(děng)闲”三字，又使(shǐ)人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似(shì)乎还象征(zhēng)着志士仁人无论面临着怎(zěn)样(yàng)严(yán)峻的(de)考验，都从容(róng)不迫，视若等闲。

　　第三句(jù)“粉身(shēn)碎骨浑不怕”。

　　“粉(fěn)身碎骨(gǔ)”极形象地写出将石灰石(shí)烧成石灰(huī)粉(fěn)，而“浑不(bù)怕”三字又(yòu)使我(wǒ)们联想到(dào)其中(zhōng)可(kě)能寓有不怕牺牲的(de)精神。

　　至于最(zuì)后一句“要(yào)留清白在(zài)人间”，更是作者在直抒情怀(huái)，立(lì)志要做纯洁清白的人。

　　作者于谦为官廉洁正直，曾平反(fǎn)冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。

　　明(míng)英宗时，瓦剌入侵(qīn)，英(yīng)宗(zōng)被俘。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固(gù)守北京，击退瓦剌，使(shǐ)人(rén)民免遭蒙(méng)古贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复(fù)辟(pì)后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄(xióng)。

　　这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格(gé)的真(zhēn)实(shí)写照。

　　此诗通篇用象征手(shǒu)销塌法，以(yǐ)物比(bǐ)人(rén)，把(bǎ)物(wù)的性格(gé)和人的性格熔铸成一体(tǐ)。

　　言在物，而(ér)意在人(rén)，不(bù)言人(rén)而人在其中(zhōng)，似呼(hū)之(zhī)即出。

　　风格(gé)豪迈，气(qì)势(shì)坦荡、铿锵有力(lì)。

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