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  不(bù)积跬(kuǐ)步到底读(dú)gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思是每天半步半步的积(jī)累起来(lái),一段时间后就是一千里路的。

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不积跬(kuǐ)步(bù)到底读(dú)gui还(hái)是(shì)kui,日积跬(kuǐ)步以至(zhì)千(qiān)里是啥意思

  每天半(bàn)步半(bàn)步(bù)的(de)积(jī)累起来,一(yī)段时间后就是一(yī)千里路。

  比喻学习应该有恒心,要坚持下去,不要半途(tú)而废。

  出自《荀子·劝(quàn)学》:“不积跬步,无以至(zhì)千里;

  不积小流,无(wú)以成江(jiāng)海。

  ”

《劝学》节选

  积土成山,风雨兴焉;

  积水成渊,蛟龙生(shēng)焉;

  积善成德,而神明自得,圣(shèng)心备(bèi)焉(yān)。

  故不积跬步,无(wú)以(yǐ)至千里;

  不积小流,无以成江海。

  骐骥一跃,不能十步;

  驽马(mǎ)十驾,功在不舍。

  锲而(ér)舍之,朽木不折;

  锲而不舍,金石(shí)可镂。

  蚓无(wú)爪牙(yá)之利,筋骨之(zhī)强,上食埃土,下饮黄泉,用心(xīn)一也。

  蟹六跪而二螯(áo),非蛇(shé)鳝之穴无可寄(jì)托者,用心躁也。

翻译(yì)

  堆积土石成了高山,风雨(yǔ)从这(zhè)里兴(xīng)起;

  汇(huì)积(jī)水流成为深渊,蛟龙(lóng)从(cóng)这儿产生(shēng);

  积累善行养成高尚的(de)道德,精(jīng)神得到(dào)提升,圣人的心境(jìng)由此具(jù)备。

  所以不积(jī)累(lèi)一(yī)步(bù)半步的行程,就没有办法达到千(qiān)里之远;

  不积累细小的流水,就没有办(bàn)法汇成江河大(dà)海。

  骏(jùn)马(mǎ)一跨跃,也不足十步远;

  劣(liè)马连走(zǒu)十天,它的成功在于不停止。

  如果刻几下就停下来了,那(nà)么(me)腐(fǔ)朽的木头也刻不断。

  如(rú)果不停(tíng)地刻(kè)下(xià)去(qù),那么金石也(yword中1.5倍行间距相当于多少磅,word1.25倍行距是多少磅ě)能雕刻成功。

  蚯蚓(yǐn)没有(yǒu)锐利的(de)爪(zhǎo)子(zi)和牙齿,强健的筋骨,却能向上吃到(dào)泥土,向下喝到地(dì)下的泉水,这是(shì)由于它(tā)用心专一(yī)。

  螃蟹有六(liù)条腿,两个蟹钳(qián),但是(shì)没有蛇、鳝的(de)洞穴它就无处藏身(shēn),这是因为它用心浮躁。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝(jué)旅,是一个汉语成语。

  跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞步”。

  指一步半步。

  常与后句“无以(yǐ)至千里”连用,意为做事情不一(yī)word中1.5倍行间距相当于多少磅,word1.25倍行距是多少磅点一(yī)点积累,就永远无法达成目的。

  荀子(zi)《劝学(xué)篇》:

  故不积跬(kuǐ)步,无(wú)以至千(qiān)里;不积(jī)小流(liú),无以成江海。

  意义(yì)

  全句液(yè)咐(fù)的意思是(shì):没有一(yī)步半步的累计(jì),就(jiù)没有办(bàn)法到(dào)达(dá)千里的地(dì)方;不(bù)积(jī)累小(xiǎo)河(hé)流,就没有(yǒu)办法汇成(chéng)江海。

  比(bǐ)喻(yù)积累的(de)作(zuò)用(yòng),可以充实、丰富、完(wán)善(shàn)自己(jǐ)。

  可用来论说学习工作贵在不(bù)断积累。

  扩展资料(liào)

  荀子(约公(gōng)元(yuán)前313-前238),名况,字(zì)卿,汉族,因避西汉宣帝刘询讳,因“荀”与(yǔ)“孙”二字古音相通(tōng),故(gù)又称(chēng)孙卿(qīng)。

  周朝战国(guó)末期赵国人。

  著名思想家、文学家、政(zhèng)治家,儒(rú)家(jiā)代表人(rén)物(wù)之一(yī),时人尊(zūn)称“荀(xún)卿”。

  曾并埋凳三次出齐国(guó)稷下(xià)学宫的祭酒(jiǔ),后为楚兰陵(今山东(dōng)兰陵(líng))令。

  荀(xún)子对儒家(jiā)思(sī)想有所(suǒ)发展,提倡性恶论(lùn),常被(bèi)与(yǔ)孟子(zi)的性(xìng)善论比(bǐ)较。

  对重整儒家典籍也(yě)有相当的贡献。

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