赶(gǎn)尸也有门派，不同门派的赶尸匠赶尸(shī)的方法(fǎ)也不(bù)一样。把(bǎ)内脏掏空萱草(cǎo)用竹(zhú)杆挑的是解放前已经失传了赶尸方法之后的(de)事(shì)，没多久就开始火化也(yě)就(jiù)没有这行了。古时(shí)赶尸方法是一种蛊术，科学的(de)说法是寄生虫(chóng)，一种寄生在大(dà)脑(nǎo)中的寄生(shēng)虫(chóng)，养蛊分门别派，各自有各自的方法，但万变不离其宗，7、8天之(zhī)内尸(shī)体并没有完全(quán)死亡，赶尸匠有办(bàn)法用(yòng)药(yào)物给尸体防腐然(rán)后(hòu)把(bǎ)蛊虫(chóng)值入脑中，蛊虫(chóng)会产生(shēng)一定的电流给特定的神(shén)经带动(dòng)还未完全(quán)死亡的肌(jī)肉收缩就(jiù)产生了动作。赶(gǎn)尸匠(jiàng)手里的(de)铃的主(zhǔ)要作(zuò)用是通(tōng)过(guò)共振(zhèn)让蛊虫放(fàng)电用的，人们听到了躲避并(bìng)不是最初的(de)想法，因为(肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌wèi)也有听到了(le)反而(ér)过来看(kàn)的。这种(zhǒng)方(fāng)式和(hé)19世纪科(kē)学家(jiā)给尸体通电(diàn)来让尸体产生动作的原理是(shì)一样的(de)。

湘西赶尸

赶尸(shī)为啥只有湘西(xī)才有？湘西赶(gǎn)尸最早的传说并不是(shì)蚩尤(yóu)和黄帝的大战，而是在《山海肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌经大荒西经》中就有记载：有巫山者。有壑山者。有金门之山(shān)，有(yǒu)人名曰(yuē)黄姖之(zhī)尸。它泛指(zhǐ)在外地(dì)客(kè)死他(tā)乡(xiāng)的(de)人回家(jiā)的方式(shì)，古(gǔ)代曾有鸟载(zài)人归(guī)的(de)传说，在四川(chuān)三(sān)星堆中发(fā)现(xiàn)的(de)一些法器，其实(shí)就是盛放尸(shī)体的东西(xī)。

在远古时(shí)代(dài)，人死之后往往会(huì)被制(zhì)成木乃伊，五脏(zàng)掏空，尸体则是悬挂(guà)在(zài)一(yī)根很长的绳索上，身体各个部位通过钢(gāng)针(zhēn)缝合，脚(jiǎo)下(xià)是一个铁质的滑(huá)轮，顶端(duān)则用磁铁。

湘西赶(gǎn)尸

为什么一定要在夜间运尸体(tǐ)，就是来(lái)掩饰(shì)尸体(tǐ)上方黑色器具。而一般赶尸的人都会(huì)背一个(gè)篓子，篓子里就是处理过的(de)内脏。

在古(gǔ)代道路和现在完全不一(yī)样，那个时候马车都(dōu)很少(shǎo)，而湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸通(tōng)过滑轮(lún)的运动来实现目的，由于混轮行(xíng)走时会(huì)发出(chū)一(yī)些很(hěn)沉闷的声(shēng)音，因此赶尸人都会唱叫做咒(zhòu)语的东西，借以掩饰。赶尸(shī)人祖传器(qì)具(jù)就是滑轮和铁针、已经相关固(gù)定(dìng)尸(shī)体(tǐ)的铁器(qì)。不过后来有(yǒu)人则简化了程(chéng)序，把死(sǐ)人处理后用活人(rén)冒充。传说水浒(hǔ)传中段景(jǐng)住就(jiù)擅长此道。

湘西赶尸

相信很多朋(péng)友(yǒu)对湘西赶尸这个事(shì)，更多的(de)来自影视(shì)剧里面，特别是恐怖港(gǎng)片里关于(yú)湘(xiāng)西赶尸的桥段。一个人(rén)摇着铃(líng)铛、撒着纸钱，然后有一排的尸体(tǐ)跟着。有时(shí)候想想就觉(jué)得莫名的恐(kǒng)怖。


小(xiǎo)时候，对于这个事情，我特地跑(pǎo)去问父(fù)母，到(dào)底有没有(yǒu)赶尸(shī)这(zhè)个事，父亲找来书籍(jí)，跟(gēn)我讲，古人(rén)都有叶落归(guī)根、魂(hún)归故里的(de)传统(tǒng)思想，一旦一个人客死异(yì)乡(xiāng)，那么不管隔的(de)多远也要想办法把(bǎ)尸(shī)体送回(huí)家乡，因(yīn)为古(gǔ)人(rén)认(rèn)为，人是有三魂七魄(pò)的，一旦在外面(miàn)去世，若是不将尸体(tǐ)运回故(gù)乡，会使得魂(hún)魄(pò)没法回去，也没(méi)法去“阴(yīn)间”报道，这(zhè)样就会变成孤魂野鬼。

正是因为有这样的(de)传统，再加(jiā)上古(gǔ)代(dài)不像(xiàng)现在(zài)这样交通发(fā)达。在古(gǔ)代(dài)，很多地方交通闭塞，甚(shèn)至很多地方之间还隔着高山峻岭，要是(shì)想把尸体运送回去，会特别费工夫，“赶尸(shī)”这样的(de)一个职业就出现了。

湘西赶尸(shī)

在古人(rén)的思想里，这样既(jì)能将尸体运(yùn)回(huí)去，又能让死者(zhě)魂归故里，这也是(shì)电视剧里，赶尸(shī)的人，会一边摇铃铛，一边(biān)撒(sā)纸(zhǐ)钱的原因(yīn)。

所摇的铃铛(dāng)是为招魂铃(líng)，免得魂魄给走失了，有招魂铃(líng)的(de)指(zhǐ)引，魂魄(pò)就能一(yī)路跟着回家。而撒纸钱，就(jiù)是(shì)为(wèi)了(le)让(ràng)路(lù)过(guò)的孤魂(hún)野鬼，还(hái)有鬼差高抬贵手，放魂魄回(huí)家，不要阻拦。

对于赶(gǎn)尸这个(gè)职业(yè)，更多的见于民间，但是(shì)在清(qīng)朝，也曾有(yǒu)官方(fāng)聘用赶尸者(zhě)，目的是帮助一些死刑犯在死后能(néng)把尸体运(yùn)回家。毕竟很多死(sǐ)刑犯的处决，不(bù)一定是在(zài)犯人的(de)老家，这样当死刑(xíng)犯去(qù)世之后，尸(shī)体就得运回犯人(rén)的老家，要是(shì)专(zhuān)门派人去送，不仅费人，还费钱。而且很多官差也不(bù)大乐意(yì)做这种事(shì)，毕(bì)竟这个是很晦气的事(shì)。

后来官方就干脆了(le)找来了赶尸人(rén)，让(ràng)他们帮忙(máng)运送(sòng)死(sǐ)刑犯的尸体回(huí)家，通(tōng)常赶尸人也是分工明(míng)确(què)的，会有两人(rén)组成，一个人(rén)负(fù)责赶尸(shī)一个(gè)人负责引路，而且(qiě)两个人在路上也互相有个照(zhào)应。

赶(gǎn)尸的过程中，一般只能(néng)住在荒郊野外(wài)，是不能去(qù)有人(rén)居住的地方，有人意(yì)外(wài)在(zài)野(yě)外看到了赶尸(shī)人，这也给赶尸人进一(yī)步蒙上了神(shén)秘色彩。

湘西赶尸

但是当时清朝官方任用的(de)赶(gǎn)尸(shī)人跟(gēn)湘(xiāng)西赶尸人，并不(bù)是一样(yàng)的，湘西赶尸(shī)人显(xiǎn)的更神(shén)秘一些(xiē)，在湘西流传(chuán)着赶尸人(rén)“三赶、三不(bù)赶”的说法：
首先，三赶，就是那种被官方处决(jué)的(de)、还有被战争波及、或者(zhě)意外死亡的人，这三种是可以赶的。

三(sān)不赶，就是指(zhǐ)非正常死亡的，比如得了(le)离(lí)奇(qí)怪(guài)病、投河上吊、被(bèi)雷劈死、被火烧死等等尸(shī)体不(bù)全的，不能赶。总的说(shuō)，就是被迫死(sǐ)的可以(yǐ)赶，若是自杀和离奇死亡的不能赶。

湘西赶尸

什么人(rén)能从事这个(gè)职业？
当(dāng)然赶尸人(rén)这个职业(yè)，也(yě)不是什么人都能做的，赶尸人收徒弟，徒(tú)弟必须满足三个基本条(tiáo)件(jiàn)：胆大(dà)、体壮、长得丑(chǒu)。

若是有人(rén)符合这个条(tiáo)件(jiàn)，又想去学(xué)习赶尸，那么就需要进一步(bù)筛选(xuǎn)，需要进行三项测试：

第一项测试：就是(shì)让一个人(rén)站太阳(yáng)底(dǐ)下，盯着太阳看，同时(shí)旋转，然后突然喊停，被测(cè)试者，若是(shì)能正常分辨东南西北，那么就过(guò)关(guān)。

第二(èr)项测试(shì)：就(jiù)是让测(cè)试者(zhě)挑(tiāo)一(yī)副重担，要是能挑起(qǐ)来，并送到指定的地点，就表示测试者体力(lì)达标。

第三项(xiàng)测(cè)试：就是让测试者(zhě)晚上(shàng)去深山将(jiāng)赶(gǎn)尸(shī)人放的(de)桐(tóng)树叶从(cóng)坟(fén)堆(duī)中取回来(lái)，若(ruò)是能取回(huí)来(lái)，表示测试者胆量够了。

凡是(shì)能经过这(zhè)三个(gè)测试的人，才(cái)能拜入赶尸人(rén)学徒。

为啥(shá)只有(yǒu)湘(xiāng)西(xī)才(cái)有？
很多人可(kě)能(néng)会疑惑，克死异(yì)乡的(de)并不只是在湘西那边(biān)才有，但是(shì)为啥(shá)在其(qí)他地方并没有听说这(zhè)种职业呢？

其实，这个要说(shuō)起(qǐ)来(lái)，还是跟湘西的地(dì)理环境有关，在湘西有专门的供赶(gǎn)尸人休息的旅店，但(dàn)是在其他地方是没有这(zhè)样的地方的。

第(dì)二，其他(tā)地方，一般是不允许(肖战《光点》歌词是什么，肖战《光点》歌词是什么歌xǔ)外来的尸体进村的(de)，而在湘(xiāng)西，大(dà)路都是绕村的，这(zhè)样赶尸(shī)人压根就不用进村。

第三，其(qí)他地方，人们不(bù)懂赶尸(shī)的(de)禁忌，一旦赶(gǎn)尸人(rén)过来，被冲撞了了，会(huì)影响到。

正是由于有这些因素，所以(yǐ)在其(qí)他地方，赶尸没法盛行起来。最后，随着交(jiāo)通越来(lái)越便利，赶尸这(zhè)个职业(yè)，也慢慢的(de)消失在(zài)了历(lì)史的长河中，毕竟现在(zài)也不需要(yào)这样去赶尸，再远都可以通过交通(tōng)工(gōng)具来完成。

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