双修是指什么意思，双(shuāng)修(xiū)是怎么(me)进(jìn)行(xíng)的是男(nán)女(nǚ)一(yī)起修炼；为了达(dá)到(dào)性命同源；心灵相通的境界的。

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双修(xiū)是(shì)指什么意思，双(shuāng)修是怎么进行的

　　为了达到性(xìng)命同(tóng)源；

　　心灵相通的(de)境界的。

双修是指什么(me)意(yì)思

　　男(nán)女一(yī)起修炼，为了达到性命(mìng)同源、心灵(líng)相通的境界(jiè)。

性(xìng)命双修的介绍

　　《性命圭旨(zhǐ)》有言(yán)：何谓之性？元(yuán)始真如(rú)，一灵炯炯是也。

　　何为之命？先(xiān)天至(zhì)精，一气氤氲是也。

　　性(xìng)之造化(huà)系乎心(xīn)，命之造(zào)化系乎身。

　　道家前辈陈撄宁(níng)也解释过性命之说：性(xìng)即(jí)是吾人之灵(líng)觉(jué)，命即是吾人之生机(jī)。

双修派(pài)是(shì)内(nèi)丹功法类别

　　性指的是人的(de)心性、思想、秉(bǐng)性、性格、精神等。

　　命(mìng)指人的身体、生(shēng)命、能量(liàng)、命运、物(wù)质等。堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释p>

　　性命双修也就是(shì)指(zhǐ)神(shén)形兼修(xiū)，达(dá)到至高完美境界，心(xīn)身全面修炼。

　　综上所(suǒ)述，性命双修片面(miàn)一点来说，就是对身心两方(fāng)面的修炼(liàn)，人的生命实际上是两个生命(mìng)即(jí)精神生命(mìng)和生(shēng)理生(shēng)命(mìng)的双重(zhòng)融合，人们通常说(shuō)要身心健(jiàn)康，亏其一即(jí)残缺不全。

　　所以性命二字高(gāo)度概括了人生的两大(dà)要素。

　　因此修炼性命，就(jiù)是身心(xīn)全面(miàn)修炼，以(yǐ)达到至高完美的境界。

性(xìng)命双修的(de)修炼

　　性命双修讲(jiǎng)究循序渐进，由(yóu)低到高，由浅入深，并且(qiě)要结合自身的情况进行修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说(shuō)，性(xìng)命双修(xiū)并没有想象中的那么(me)神(shén)秘，普通人注意饮食作息，加强锻炼，参与社(shè)会活动，积累功德，便是(shì)在(zài)一定程(chéng)度上借鉴了性命双修的理论，只不过无法与真正的道家修行者相比罢(bà)了

　　体弱者当先命后性(xìng)，从命功入手，炼精化气，去病健身，然(rán)后心神安定，炼(liàn)气化神，炼(liàn)神还虚，提高(gāo)精神(shén)境界。

　　心理脆弱者，先性(xìng)后命，先(xiān)从性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私心杂念，调整平衡，提高(gāo)追求层次，开拓心胸情怀(huái)，然后(hòu)配合服(fú)药和炼气，提升身体素(sù)质。

可参考的(de)典记(jì)载和提及性命双修的典籍较多，下面列出(chū)几本以(yǐ)供参(cān)考

　　周易(yì)参同契，东汉魏伯阳所著，道教经典之一，全书托易象(xiàng)而论金丹，其(qí)内外丹理论对性命(mìng)双修之说亦(yì)有(yǒu)涉及。

　　《悟真(zhēn)篇》，北宋(sòng)张伯端所著，四大(dà)内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性(xìng)命双修(xiū)万神圭(guī)旨》，相传出於尹真(zhēn)人高弟(dì)之(zhī)手，《性命圭旨(zhǐ)》为总(zǒng)结性书籍，主张破除三教门户之见(jiàn)，宗(zōng)罗三教历代精义，一出世(shì)就广泛(fàn)流传(chuán)。

补充

　　所谓双修(xiū)，亦无其神秘之可言，以佛法视之，此乃为多(duō)欲众生，谋一(yī)修持出离之方便(biàn)道也。

　　苟为(wèi)大智利(lì)根者，屠刀放(fàng)下，立(lì)地成佛，又何须多此(cǐ)累赘哉！如据理而言(yán)，所(suǒ)谓双修者，岂乃徒指男女之形(xíng)式！盖即表示(shì)宇宙之法则，一阴一阳(yáng)之为道也。

　　后世流为纵欲之口实，使(shǐ)求出离于欲(yù)界(jiè)、色界、无色界(jiè)之方便法门，反成为沉堕于三界之果实(shí)。

双修是什么意思呢(ne)？

　　武侠小说中的男女双修，在很多人的理(lǐ)解中意思就是"男女交(jiāo)合"，但其实这(zhè)是大家对男女双修的一(yī)种误解。

　　男女双(shuāng)修(xiū)"在我们常(cháng)看的武侠(xiá)小说(shuō)中，指的就是"阴阳双修，这只不过是男(nán)女互相辅助提(tí)升修炼(liàn)的一(yī)种很正常的功(gōng)法(fǎ)而已，并(bìng)没有大家想象的(de)那么(me)不堪。

　　武侠(xiá)小说中所指的阴阳双修和道家密传的房(fáng)中术内(nèi)丹(dān)阴阳(yáng)双修的功法，可以(yǐ)说毫无(wú)关(guān)系，此二(èr)者虽然功法名(míng)字上非(fēi)常相似(shì)，但是从本质(zhì)上(shàng)却(què)有着(zhe)明显的区别。

　　武侠(xiá)小说中的阴阳双修(xiū)

　　武(wǔ)侠小说(shuō)中提起的(de)阴阳(yáng)双(shuāng)修(xiū)功(gōng)法并(bìng)不多，而且似乎这种(zhǒng)功(gōng)法(fǎ)也极其难(nán)以修炼，对修炼的(de)男女双(shuāng)方要(yào)求的非常苛刻，修炼阴阳双(shuāng)修(xiū)的男女，并不是指(zhǐ)的在红尘中普通平凡(fán)的色男(nán)色女，修炼(liàn)这种(zhǒng)功法需(xū)要(yào)男(nán)女(nǚ)双方在精神上能(néng)够高度的默(mò)契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形同伴侣，在(zài)千里之外亦(yì)能够(gòu)心有(yǒu)灵(líng)犀互相感知(zhī)，男女双方想(xiǎng)要修炼这(zhè)种功(gōng)法(fǎ)需要极高的修炼(liàn)基础，而且还需要(yào)经(jīng)历一段很长(zhǎng)时间的(de)磨(mó)合，武侠小(xiǎo)说中的阴阳(yáng)双(shuāng)修虽(suī)然能提升(shēng)男女双(shuāng)方(fāng)的(de)功力，但仍以稳扎(zhā)稳打为(wèi)主(zhǔ)。

　　双修是指什么(me)意思，双(shuāng)修是怎么进行的(de)是(shì)男女一(yī)起修炼；为(wèi)了达(dá)到性命同(tóng)源；心灵相通的境界的(de)。

　　关于(yú)双修(xiū)是指什么意思，双修是怎么进行的以(yǐ)及双修是怎么进行的(de)，佛(fú)道双修是指(zhǐ)什么意(yì)思，雪中悍(hàn)刀行(xíng)双修(xiū)是指(zhǐ)什(shén)么意思(sī)，道家双修是(shì)指(zhǐ)什么意思，古代的双修是指什么意思等问题(tí)，小编将为你整理(lǐ)以下的(de)生(shēng)活小知识：

双修是指什么(me)意思，双修是怎(zěn)么(me)进行的

　　为了达到(dào)性命同源；

　　心(xīn)灵相通的境界的。

双(shuāng)修是指什么意(yì)思(sī)

　　男女一起修炼，为了达(dá)到性命(mìng)同源、心灵相(xiāng)通(tōng)的境界(jiè)。

性命双修的(de)介绍

　　《性命(mìng)圭(guī)旨(zhǐ)》有言：何(hé)谓之性？元始真如(rú)，一灵炯炯是(shì)也。

　　何为之命？先天至精，一气氤(yīn)氲是(shì)也。

　　性之造(zào)化系乎心，命之造(zào)化系乎身(shēn)。

　　道家前(qián)辈陈(chén)撄宁也解释过性命之说：性即(jí)是吾人(rén)之灵觉，命即是吾人之生机。

双修(xiū)派是(shì)内丹功法类(lèi)别

　　性指的是(shì)人的(de)心性(xìng)、思(sī)想、秉(bǐng)性、性格(gé)、精神等。

　　命指人(rén)的身体(tǐ)、生命、能(néng)量(liàng)、命(mìng)运、物质等。

　　性(xìng)命(mìng)双修也就是指神形(xíng)兼(jiān)修(xiū)，达(dá)到至高(gāo)完美境界(jiè)，心身全(quán)面(miàn)修炼。

　　综上(shàng)所述，性命双(shuāng)修片面一点来说，就(jiù)是对身心两(liǎng)方面的(de)修炼，人的(de)生命实(shí)际上是(shì)两个生命即精神(shén)生命和生理(lǐ)生命的双重(zhòng)融合，人们通(tōng)常说要(yào)身心健康，亏其一(yī)即残缺不全。

　　所以(yǐ)性命二字高(gāo)度概括了人生的两大要素。

　　因此修炼性命，就是身心全(quán)面修炼，以达(dá)到至(zhì)高完美的境界。

性(xìng)命双修的修炼(liàn)

　　性命双修讲究循序渐进，由低到高(gāo)，由浅入深(shēn)，并(bìng)且要(yào)结合自身的情况进(jìn)行(xíng)修炼。

　　其实，对于普通人(rén)来说(shuō)，性命双修并没有想象中的那么神(shén)秘，普通人注意饮(yǐn)食(shí)作息，加强(qiáng)锻炼(liàn)，参(cān)与社会(huì)活动，积(jī)累(lèi)功德(dé)，便是在一定程度上借鉴了(le)性命双修的理论(lùn)，只不过无法与真正的道(dào)家修行者相比罢了

　　体弱者当(dāng)先命后性(xìng)，从命(mìng)功入手，炼精化气，去病健身，然后心神安定(dìng)，炼(liàn)气化神，炼神(shén)还(hái)虚(xū)，提高精神境界。

　　心理脆弱者，先性后命，先从(cóng)性功入手，炼己(jǐ)筑基，排除私(sī)心杂(zá)念，调整平衡(héng)，提高追求层次，开拓心胸情怀，然(rán)后配(pèi)合服药和炼(liàn)气(qì)，提升(shēng)身体素(sù)质。

可(kě)参考的典记(jì)载和提及(jí)性命双修的典籍较多，下(xià)面(miàn)列出几本以(yǐ)供参考(kǎo)

　　周易参同契(qì)，东汉魏伯阳(yáng)所著，道教(jiào)经典之一，全书托易象(xiàng)而论金(jīn)丹(dān)，其(qí)内外丹理论对性命双修之说亦(yì)有涉及(jí)。

　　《悟真篇》，北宋张伯端(duān)所著(zhù)，四(sì)大内丹专著之一。

　　《性命圭旨》，全名《性命双修万神圭旨》，相传出於尹(yǐn)真人(rén)高弟之手，《性(xìng)命圭(guī)旨》为总结性书籍(jí)，主张破除(chú)三教门户之(zhī)见，宗罗三教历代(dài)精义，一(yī)出世就广泛(fàn)流传。

补(bǔ)充

　　所谓双(shuāng)修，亦无其(qí)神秘(mì)之可言，以佛(fú)法视之，此乃为多欲众生，谋一修持出离之方(fāng)便道也。

　　苟(gǒu)为大智利根者，屠(tú)刀放(fàng)下(xià)，立地成佛，又何须多此累赘哉！如据理而言，所(suǒ)谓双(shuāng)修者，岂乃徒(tú)指(zhǐ)男女(nǚ)之(zhī)形式！盖即表(biǎo)示宇宙(zhòu)之法则，一阴(yīn)一(yī)阳之(zhī)为道也(yě)。

　　后世流为纵(zòng)欲之口实，使求(qiú)出离于欲界、色界、无色界之(zhī)方便(biàn)法门，反(fǎn)成为沉(chén)堕(duò)于(yú)三界(jiè)之果(guǒ)实。

双(shuāng)修是什么意思呢？

　　武侠小说中的(de)男女(nǚ)双修，在很多(duō)人(rén)的理解中(zhōng)意思就(jiù)是"男女(nǚ)交合"，但(dàn)其实这是(shì)大家对男(nán)女(nǚ)双修的一(yī)种误(wù)解。

　　男女双修"在我们常看的(de)武侠小(xiǎo)说(shuō)中，指的就是"阴阳(yáng)双修，这只(zhǐ)不(bù)过(guò)是(shì)男女互相辅助提升修炼的一种很正常的功(gōng)法而已，并没有大(dà)家(jiā)想象的那(nà)么不堪。

　　武侠小说中所指(zhǐ)的阴阳双修和道(dào)家密传的房中术内丹阴阳双修的功法(fǎ)，可以说毫无关系，此二者虽然功法名字上非常相(xiāng)似，但是从本质上(shàng)却(què)有着明显的区别(b堪用是什么意思拼音，堪是什么意思解释ié)。

　　武侠小说中(zhōng)的阴阳双(shuāng)修(xiū)

　　武(wǔ)侠(xiá)小说中提起(qǐ)的(de)阴(yīn)阳双修(xiū)功法(fǎ)并不多，而(ér)且似乎(hū)这(zhè)种功法也极其难以修炼，对修炼的男女双方要求(qiú)的非常苛(kē)刻，修炼(liàn)阴阳(yáng)双修的男女(nǚ)，并不是(shì)指的在红(hóng)尘中普通平(píng)凡的色男色女，修(xiū)炼这种(zhǒng)功法需(xū)要男女双方在精神上能够高度(dù)的默契，虽不是伴侣，却能够(gòu)形(xíng)同伴(bàn)侣，在千里(lǐ)之外亦能够心有灵犀互(hù)相(xiāng)感知，男女双方(fāng)想要修炼这种功法(fǎ)需要极高的修炼基础，而且还(hái)需要经历一段很长时间的磨合，武侠小(xiǎo)说中的(de)阴(yīn)阳双修虽然能提升男女双方(fāng)的(de)功力，但仍以稳扎稳打为主。

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