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为什么球星都觉得梅西是最佳

为什么球星都觉得梅西是最佳 粉骨碎身浑不怕要留清白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

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粉骨碎身浑不怕要留清(qī为什么球星都觉得梅西是最佳ng)白在人间的意思是什么,粉骨碎身浑不怕后一句

  即(jí)使(shǐ)粉身碎骨也毫不惧怕,甘愿把一身清白留在人(rén)世(shì)间(jiān)。

  出自明代于谦的《石灰吟》。

  此诗托物言志(zhì),采(cǎi)用象征(zhēng)手(shǒu)法,字面上是咏石灰,实际(jì)借物喻(yù)人,托物寄怀,表现(xiàn)了诗人高洁的(de)理想。

《石灰(huī)吟》原诗

  千锤(chuí)万凿(záo)出深(shēn)山,烈火焚烧若等(děng)闲。

  粉骨碎(suì)身浑不怕,要留清白在人间。

《石灰(huī)吟》注(zhù)释(shì)

  1.石灰吟:赞颂石灰。

  吟:吟颂,指古代诗(shī)歌体裁(cái)的一种名称(chēng)(古代诗(shī)歌的一种形式)。

  2.千(qiān)锤(chuí)万凿:也作“千锤万(wàn)击”或(huò)“千鎚万击”;

  指(zhǐ)无数次的(de)锤击开(kāi)凿,形(xíng)容开采石灰非常艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很多。

  锤:锤(chuí)打。

  凿:开(kāi)凿。

  3.若等闲:好像很平常的事情。

  若:好像、好似;

  等闲:平常,轻松(sōng)。

  4.粉骨碎(suì)身:也作“粉身碎骨”;

  浑:亦作“全”;

  怕(pà):也作“惜”。

  5.清(qīng)白(bái):指(zhǐ)石(shí)灰洁(jié)白的(de)本色,又比(bǐ)喻高(gāo)尚的节操。

  人间(jiān):人世间。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕,要留清白(bái)在人(rén)间的意思?

  意思(sī)是:即使粉身碎(suì)骨也毫不惧怕,甘愿把一身清(qīng)白留在人世间(jiān)。

  出自:于谦·明(míng)《石(shí)灰吟(yín)》

  千锤万凿出深山,烈火焚烧若等闲。

  粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间。

  译文:石灰石只有经过千万次捶打(dǎ)才能从深(shēn)山里开采出来,它把熊(xióng)熊烈(liè)火的(de)焚烧当做(zuò)很(hěn)平(píng)常的一件事(shì)。

  即使粉身碎(suì)骨也毫不惧(jù)怕,甘愿(yuàn)把一身清白留(liú)在(zài)人世(shì)间。

  石灰吟:赞(zàn)颂(sòng)石灰(huī)。

为什么球星都觉得梅西是最佳>  吟:吟(yín)诵,指古(gǔ)代(dài)诗歌体裁的一种名称(古代诗歌(gē)的一种形式)。

  千锤(chuí)万凿:也(yě)作“千锤(chuí)万击”或(huò)“千_万击”;指(zhǐ)无数(shù)次的(de)锤(chuí)击(jī)喊衫(shān)开凿,形容开(kāi)采石灰(huī)非常(cháng)艰难。

  千(qiān)、万:虚词,形容很(hěn)多。

  锤:锤打。

  凿:开凿。

  若等闲(xián):好像(xiàng)很平(píng)常的事情。

  若:好像(xiàng)、好似;等(děng)闲:平(píng)常,轻松(sōng)。

  清白(bái):指(zhǐ)石灰洁(jié)白的本色,又比喻(yù)高尚的节操。

  人间(jiān):人世间。

  

  扩展资料:

  首句“千锤万凿(záo)出深山”是形(xíng)容开(kāi)采石(shí)灰石很不容易。

  次句郑斗腔“烈火(huǒ)焚(fén)烧若(ruò)等闲”。

  “烈火焚烧”,当然是指烧(shāo)炼石灰石。

  加“若等闲”三字,又使(shǐ)人感到(dào)不仅是在(zài)写烧炼石(shí)灰(huī)石,它似乎(hū)还象征着志士仁(rén)人无论面(miàn)临着(zhe)怎样严峻(jùn)的考验,都从容不迫(pò),视若等闲(xián)。

  第三(sān)句“粉(fěn)身碎骨浑不怕”。

  “粉(fěn)身碎骨(gǔ)”极形象(xiàng)地写出将(jiāng)石(shí)灰石烧成石灰粉,而“浑不怕”三字又(yòu)使我们联想到其(qí)中可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。

  至(zhì)于最后一句“要留清白(bái)在人间”,更是作者在直(zhí)抒情怀,立志要(yào)做纯洁清白的人(rén)。

  作(zuò)者于(yú)谦为官(guān)廉洁正直,曾平反冤狱,救(jiù)灾赈荒,深受百姓爱戴。

  明英宗时,瓦剌入侵,英宗被俘。

  于谦议立(lì)景帝,亲自(zì)率兵固(gù)守北(běi)京,击退瓦剌(lá),使人(rén)民免遭蒙(méng)古贵族再次野蛮统治。

  但英宗(zōng)复辟后却以“谋逆(nì)罪”诬杀了这位民(mín)族英(yīng)雄。

  这首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平和人格(gé)的真实写照。

  此(cǐ)诗通(tōng)篇用(yòng)象征手销塌法,以物(wù)比人,把物的性格和人的性格熔铸成一(yī)体(tǐ)。

  言在物,而意在人,不言人而人(rén)在其中,似呼(hū)之(zhī)即(jí)出。

  风格豪迈,气势坦荡(dàng)、铿锵有力。

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