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　　“然则全(quán)国(guó)之事(shì)”的“然(rán)则”是连词(cí)，意思是“已(yǐ)然这样(yàng)，那么…”或“尽管如此(cǐ)，那么…”。

　　整句意思是(shì)已然这样(yàng)，那(nà)么全国(guó)的事。

　　出自(zì)纪晓岚《河中(zhōng)石兽》。

　　原文节选：一(yī)老河兵闻之，又(yòu)笑曰(yuē)：“凡河(hé)中(zhōng)失石，当(dāng)求(qiú)之于上流。

　　盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲(chōng)石(shí)，其反激之力，必(bì)于石下迎(yíng)水处啮沙(shā)为坎(kǎn)穴，渐激渐深，至石之半(bàn)，石必倒掷坎穴中。

　　如是再啮，石(shí拐点和驻点的区别是什么意思，拐点和驻点的关系)又再转。

　　转转(zhuǎn)不已，遂反溯流逆上(shàng)矣(yǐ)。

　　求之下贱(jiàn)，固颠；

　　求之地(dì)中(zhōng)，不更颠(diān)乎？”如其(qí)言，果得(dé)于数里外。

　　然则(zé)全国(guó)之事，但知(zhī)其一，不知其二者多(duō)矣，可据(jù)理臆断欤？全(quán)文层次明晰(xī)，其(qí)行(xíng)文结构首(shǒu)要环绕石兽的搜索作业打开，在戏(xì)剧性(xìng)的情节中发掘出日子(zi)中的道理。

　　庙(miào)里的和尚和(hé)普通人相同(tóng)，由于(yú)对外界事物的知道(dào)有限，依照惯(guàn)例思想划着几只小舟(zhōu)，顺着河(hé)流去寻觅石兽，当然是找不到；

　　可是(shì)学者依(yī)照自己从书本上学来(lái)的(de)常识进行推理也不正确，他的一(yī)套理论或许能让世人暂时服气，可是现实(shí)仍是现(xiàn)实，依照学者(zhě)的理论(lùn)和办法向地(dì)下(xià)发掘(jué)，必(bì)定也是找不(bù)到(dào)石兽的。

　　老河兵由于终(zhōng)年与(yǔ)河流打交道，对河流(liú)的(de)水、石、泥沙(shā)等习性有更详尽(jǐn)的了解，因(yīn)而能(néng)得(dé)出正确的定论(lùn)：石(shí)头逆流而上了。

　　依照老河兵(bīng)的办(bàn)法(fǎ)在上游寻觅，公(gōng)然找到(dào)了石兽(shòu)。