手(shǒu)握日月摘星辰,世间无我这般(bān)人(rén)，李(lǐ)白(bái)的诗(shī)一剑霜寒十四州是手握日(rì)月摘星辰全(quán)诗内容是(shì)：危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰的。

　　关(guān)于手握日(rì)月摘星辰,世间无我这般人，李白的诗(shī)一剑(jiàn)霜寒十四州以及手(shǒu)握日(rì)月摘星辰(chén),世(shì)间无(wú)我这般人，李白最霸气的(de)十首诗，李白的诗一剑霜寒十四州，少年自当扶(fú)摇上,揽星衔(xián)月(yuè)逐日光(guāng)，李白诗词将进酒等问题，小(xiǎo)编将为你整理以下(xià)知识：

手握日月摘星辰(chén),世间(jiān)无我(wǒ)这般(bān)人，李(lǐ)白的诗一剑霜(shuāng)寒(hán)十四(sì)州

　　危楼订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚高(gāo)百尺，手可摘星(xīng)辰(chén)。

　　不敢高声语，恐(kǒng)惊天上人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈之高，站在上(shàng)边仿佛都能摘下星(xīng)辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯恐惊动了天上的仙人(rén)。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危：高(gāo)。

　　3、百尺：虚指(zhǐ)，不是实数，这里形容楼(lóu)很(hěn)高。

　　4、星辰：天(tiān)上的星星统称。

　　5、语(yǔ)：说话(huà)。

　　6、恐：唯恐，害怕。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这(zhè)是一首纪游写(xiě)景的短(duǎn)诗。

　　诗的内容记录了李白(bái)夜游寺(sì)庙的(de)有趣经(jīng)历。

　　全(quán)诗没有(yǒu)一(yī)个生僻字，从头(tóu)到(dào)尾(wěi)用“夸张”的手法(fǎ)，形象而又逼真地写出了山寺之奇高，星(xīng)夜之奇妙(miào)。

　　 “危楼高(gāo)百(bǎi)尺，手可摘(zhāi)星辰(chén)。

　　”这两(liǎng)句是写(xiě)山寺之高(gāo)。

　　第(dì)一句(jù)正面描绘寺楼的峻峭挺(tǐng)拔(bá)、高耸入云。

　　发端一(yī)个“ 危 ”字，倍(bèi)显(xiǎn)突兀醒目，与“高”字在同(tóng)句(jù)中的巧妙(miào)组合，就确切、生(shēng)动、形象地将山寺屹(yì)立(lì)山(shān)巅、雄视寰宇(yǔ)的(de)非凡气势(shì)淋漓尽致(zhì)地描摹了出(chū)来。

　　次句以极(jí)其夸张的技法(fǎ)来烘(hōng)托山寺(sì)之(zhī)高耸云霄。

　　字字将读者的审美视线引(yǐn)向(xiàng)星汉灿烂的夜空(kōng)，非但没(méi)有“高处不(bù)胜寒”的感慨，反给(gěi)人旷(kuàng)阔感，以星夜的美丽引起人们(men)对高耸入云(yún)的“危楼”的向往。

　　 “不敢高声语，恐(kǒng)惊天上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了作(zuò)者(zhě)夜临“危楼”时的心理状态(tài)，从诗人“不敢”与深“怕(pà)”的心(xīn)理中(zhōng)，读者完全(quán)可以想象(xiàng)到“山寺”与“天上人(rén)”的相距之近，这(zhè)样，山(shān)寺之高也就不言自明(míng)了(le)。

　　 诗人用夸(kuā)张的艺术手法，描绘了山寺的高(gāo)耸，给人(rén)以丰富的联想(xiǎng)。

　　山上的这座(zuò)楼好像(xiàng)有(yǒu)一百尺高，诗人站在楼顶(dǐng)就可以(yǐ)用(yòng)手摘(zhāi)下天上的星星。

　　在(zài)这儿(ér)都不敢大声说话，唯恐惊动了天(tiān)上的仙人。

　　 此诗语(yǔ)言(yán)自(zì)然朴素，却形象(xiàng)逼真。

　　全诗无(wú)一生僻字(zì)，却字字(zì)惊人，堪称“平(píng)字见(jiàn)奇”的绝世(shì)佳作。

　　诗人(rén)借助大(dà)胆(dǎn)想象(xiàng)，渲染山(shān)寺(sì)之奇(qí)高，把山寺的高耸和夜晚(wǎn)的恐惧写的很(hěn)逼真，从而(ér)将一座几乎不可想象的(de)宏伟建筑展现(xiàn)在(zài)读者面前，给(gěi)人(rén)身临其境的感觉。

　　摘星辰、惊(jīng)天人，这(zhè)些仿佛是童稚的想法，被诗人(rén)信手拈来，用入诗(shī)中(zhōng)，让人顿感情趣(qù)盎(àng)然，有返璞归真之(zhī)妙。

　　 李白的诗(shī)风豪放雄健，想象极其丰(fēng)富，语言自然(rán)婉转，音律(lǜ)富(fù)于(yú)变化(huà)而(ér)又和(hé)谐统(tǒng)一，具(jù)有浓郁的浪漫主(zhǔ)义色彩。

　　此诗(shī)寥寥数笔，就酣(hān)畅(chàng)淋(lín)漓地(dì)表现出(chū)了人在高处的愉悦(yuè)、豪放、可爱、率直(zhí)。

　　创作背景：

　　这(zhè)首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认为是李白(bái)的作品，在湖北省(shěng)黄(huáng)梅(méi)县所作，写的(de)是黄梅县蔡山峰顶(dǐng)山(shān)的江(jiāng)心寺。

　　但还有(yǒu)多篇题目与内容均(jūn)与此(cǐ)诗相近的诗歌传世，如《题峰(fēng)顶寺》中(zhōng)“夜(yè)宿峰(fēng)顶寺，举手(shǒu)扪星辰(chén)。

　　不敢高声语，恐惊天上人”订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚（译文：夜(yè)间住在峰顶寺内，一举手就可以摸到天上的(de)星(xīng)星。

　　不敢高(gāo)声(shēng)说话，唯恐声音太大(dà)会惊动天上的神仙）等，其作(zuò)者署名也相当复杂，有李白、王(wáng)禹偁、杨亿(yì)、晏(yàn)殊、孟观等(děng)多种说法。

　　作(zuò)者简介(jiè)：

　　李白(bái)（701—762年），字太(tài)白，号青莲居士。

　　是屈原之(zhī)后(hòu)最具个性特色、最伟(wěi)大的浪漫(màn)主(zhǔ)义诗人。

　　有(yǒu)“诗仙(xiān)”之美誉，与杜甫并称“李杜”。

　　其诗以抒(shū)情为主(zhǔ)，表现出蔑视权贵(guì)的(de)傲岸精(jīng)神，对(duì)人民疾苦表示同情，又善于(yú)描绘自然(rán)景色，表达对祖国山(shān)河的热爱。

　　诗风雄(xióng)奇(qí)豪(háo)放，想像丰富，语言流转自然，音律和谐(xié)多变，善于(yú)从民(mín)间文艺(yì)和神话传说中吸取营养和素材，构成其特有(yǒu)的瑰玮绚烂的色彩，达到盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存(cún)世(shì)诗文千(qiān)余篇，有《李太白集(jí)》三(sān)十卷。

手(shǒu)握日月(yuè)摘(zhāi)星(xīng)辰全(quán)诗？

　　该句(jù)出(chū)自(zì)家三少的(de)作品《神(shén)印王座》伊莱(lái)唯乱(luàn)闹克斯说出的诗(sh订婚必须一年内结婚吗，订婚后最晚多久结婚ī)句，全诗如下：

　　手握日月摘星(xīng)辰 , 世间无我这般(bān)人。

　　脚踏(tà)阴阳定乾坤 , 荒古(gǔ)至今我为尊(zūn)。

　　译文：

　　双手(shǒu)的力量(liàng)可以握住太阳月亮和星星(xīng)，人世间(jiān)再也没有第二个似我(wǒ)这样(yàng)的人。

　　双(shuāng)脚一边踏(tà)阴一(yī)边(biān)踏阳(yáng)可以扭定乾坤(kūn)，从荒古到如(rú)今只有我(wǒ)足够(gòu)称尊称王。

　　扩(kuò)展资料：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年(nián)代(dài)的光(guāng)明之子，被龙皓晨和(hé)采儿的感(gǎn)情所悟(wù)，最终(zhōng)指罩(zhào)将(jiāng)永(yǒng)恒(héng)之(zhī)心给了龙皓晨(chén)使其复(fù)活(huó)，离开了圣(shèng)魔(mó)大陆的位面(miàn)。

　　神识碎片来到(dào)斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇(yù)，继而帮助(zhù)霍(huò)雨浩斩杀死神使者，助霍(huò)雨浩收复(fù)噬灵刻刀，将(jiāng)其(qí)净化(huà)为生灵(líng)之金，神识寄宿(sù)于霍雨浩的(de)生(shēng)灵之眼。

　　因为万载寒冰玉髓床导致霍(huò)雨浩(hào)体内(nèi)雪丹(dān)被点燃而(ér)燃烧神识碎片将雪帝转化为魂(hún)灵(líng)后死亡，化为(wèi)陪颂霍雨浩的第三武魂。

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