还记得(dé)2002年的第一场雪吗(ma)？

尽管2023年已经下过好几场雪(xuě)了，但在这个特殊的夏(xià)日却突然响起(qǐ)了惊雷。

曾经的刀郎再(zài)度复出，十年磨(mó)一(yī)剑(jiàn)，虽然转眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠歌手(shǒu)再(zài)一次(cì)火了。

最近刀(dāo)郎新专辑(jí)《山歌廖哉》上线(xiàn)，其中一首叫做(zuò)《罗刹海市》的歌，在网络圈引起了巨大反响和争议。

因为(wèi)在(zài)这首歌(gē)里(lǐ)的一(yī)些(xiē)歌(gē)词，比(bǐ)如“那(nà)马户不(bù)知道他是(shì)一(yī)头驴(lǘ)，那又鸟不知道他是一只鸡，勾栏(lán)从(cóng)来扮高雅(yǎ)，自古(gǔ)公公号威名”等等，被听众们认为是(shì)在暗(àn)讽当(dāng)年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪峰、高晓松(sōng)等人(rén)。

很多网友看到这样的(de)词汇，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字”的骂人歌。

也是刀郎(láng)在二十(shí)年前抽出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓(wèi)君子报(bào)仇(chóu)，二十年(nián)不晚，让网友们(men)十分爽快(kuài)的同时(shí)，带着(zhe)这样重的普遍情(qíng)绪，这首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是乎网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰、高晓松等人的视(shì)频下留言，其(qí)留(liú)言热度堪比人家本身，那英评论区更是成了重灾区，短(duǎn)短几天留言更是突破(pò)四百万(wàn)。

看着网友们自导自演的言论，好像(xiàng)在揭(jiē)露一个很爽的现实：

刀郎新歌发行，热(rè)热(rè)闹闹(nào)地演变成(chéng)一场网络(luò)狂(kuáng)欢，更成了某(mǒu)种复(fù)仇情绪的蔓(màn)延。

但(dàn)平心(xīn)而论，如(rú)果(guǒ)你完整地听完这首(shǒu)歌，或许会(huì)有(yǒu)不一(yī)样的见解。

难道刀郎十年磨一剑真的(de)只是为(wèi)了揶揄所谓的那(nà)些人吗？

我们先来了解(jiě)一下这首歌的创(chuàng)作背景。

《罗刹海市》其实是取自蒲松龄《聊斋(zhāi)志异》里头的(de)一个(gè)故事，是其笔下虚构的(de)一个世(shì)界。

美少年马骥误入到一个(gè)叫做(zuò)罗刹国的地方，这里的人有一个(gè)很(hěn)奇怪的(de)特点，那就是(shì)以丑为美，各种(zhǒng)观(guān)点(diǎn)均(jūn)完全和(hé)正常(cháng)世界(jiè)颠(diān)倒(dào)。

原本俊朗阳光(guāng)的少年在这(zhè)里(lǐ)，却(què)被(bèi)当做成了“奇(qí)丑无比”的异(yì)类。

无可奈(nài)何之下，马(mǎ)骥只能戴着(zhe)面具(jù)讨(tǎo)生活。

经(jīng)年累月带着面具生活的马骥再也受不了良心的谴责，为了不被这里(lǐ)的人彻(chè)底污染(rǎn)，他(tā)想方设法逃出(chū)去(qù)，回到正常(cháng)人的(de)世界里(lǐ)。

至此日日夜夜(yè)折磨他的那些颠倒(dào)三观，让他(tā)实在(zài)难以苟同(tóng)下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟”等词其实就是一种颠倒(dào)的体现(xiàn)。

据说罗(luó)刹国又一条(tiáo)小河，小(xiǎo)河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹(pǐ)马(mǎ)；

还有一(yī)只叫做(zuò)“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为是(shì)自己是只鸡。

正是因为他(tā)们不知道自己究竟是(shì)个什么东西，所以才(cái)会一直自视清高认不清自己(jǐ)。

正如歌(gē)词唱的那般(bān)：

“塔(tǎ)红描翅(chì)那个黑画皮，绿(lǜ)绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从(cóng)来煤蛋(dàn)儿生来(lái)就黑。”

有人根据这些歌词，便断(duàn)然(rán)判断(duàn)刀(dāo)郎写这首歌是为了讽刺安(ān)歇曾经看不起自(zì)己音乐、自视清高(gāo)的那(nà)些人。

可(kě)我想(xiǎng)说的是，如果你(nǐ)真的这么(me)觉得，那(nà)就太小(xiǎo)看刀郎的格局了。

这首(shǒu)歌绝不是为(wèi)了讽刺(cì)某一个人或者几个人，甚至可以说这几(jǐ)个(gè)人根(gēn)本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的(de)朋(péng)友说：“以(yǐ)我对他的了解，不是这么(me)回事，他(tā)没(méi)这么小气。”?南大文学院(yuàn)的苗(miáo)怀明教(jiào)授也评价(jià)道：

“我愿意(yì)解读为刀郎(láng)对社(shè)会丑(chǒu)恶现象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作(zuò)为一个古代小(xiǎo)说研究者，我支持刀(dāo)郎(láng)的这种创(chuàng)新，很喜(xǐ)欢(huān)他的歌曲。”?

正(zhèng)如刀郎(láng)所唱的那(nà)样(yàng)“那马户又(yòu)鸟(niǎo)，是我们(men)人(rén)类根本的(de)问题(tí)”。

从(cóng)对个别人的讽刺，最终升华(huá)向(xiàng)现(xiàn)实社会的揭露。

其实刀(dāo)郎自始(shǐ)至终想套讨论的是一种社会现象，是人类自我的问(wèn)题。

他歌中所体(tǐ)现(xiàn)的“骂”，更多的是一种反思。

反观现下的(de)社会，越来越(yuè)多(duō)“以丑为(wèi)美”的现(xiàn)象，难道真的不值(zhí)得我们去思(sī)考吗？

前段时间刚(gāng)刚发生的(de)震惊全国的“指(zhǐ)鼠为鸭(yā)”的事实不就是真的存在(zài)吗？

指(zhǐ)鹿为(wèi)马(mǎ)、颠倒黑白(bái)的乱(luàn)象，不只是在(zài)某一(yī)个(gè)圈子里。

刀郎的这把“刀”，终究是(shì)面(miàn)向全世界(jiè)了。

哈姆雷特说：“这是一个颠倒混乱的时(shí)代(dài)，哎，倒霉的我却要(yào)负起重整乾坤的责任！”

这(zhè)也是刀(dāo)郎这首歌(gē)一出，无数(shù)人亢(kàng)奋(fèn)追捧，甚(shèn)至捧上(shàng)神坛(tán)，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本(běn)原(yuán)因。

流浪灵魂的(de)背(bèi)后深藏(cáng)一颗清醒(xǐng)通透的灵魂。

刀郎这个(gè)人(rén)不管什么时(shí)候出面，都是头戴(dài)一顶(dǐng)鸭舌帽，彷(páng)佛不想让全世界看清他的脸(liǎn)。

“我(wǒ)戴上帽子就是刀郎，摘了帽子(zi)就是罗林。”

刀郎原(yuán)名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四(sì)川省内江市的一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然(rán)出身普通但(dàn)是罗家却是文艺世(shì)家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻(qī)两常年跟团在外地演出，故而小罗林和哥哥奶奶一起生活。

哥哥虽然比他(tā)大五岁，但也是小(xiǎo)男孩一(yī)个，所以对于调皮的弟弟，平日(rì)里(lǐ)不是打(dǎ)就是骂(mà)。

所以(yǐ)罗林(lín)小时(shí)候就非(fēi)常(cháng)记恨(hèn)哥哥，对他更是动不动就(jiù)挑衅，总而言之是(shì)既(jì)爱又(yòu)怕的(de)感受。

15岁(suì)那(nà)一(yī)年，因为自己调(diào)侃(kǎn)哥(gē)哥谈的女朋友曾经(jīng)谈过恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子”。

哥(gē)哥因为这样(yàng)而暴怒，于(yú)是大打(dǎ)了(le)他一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶过来(lái)劝架，出于偏袒小儿子于是(shì)大骂了大(dà)儿子。

罗大哥一气之下离家出走(zǒu)，谁料路上遭遇车(chē)祸不幸去世(shì)。

从那(nà)之后(hòu)，罗林的内心再也无法安宁(níng)，只能远走(zǒu)他乡。

带着(zhe)跟父母借的十块钱(qián)，他在城(chéng)里歌舞厅里当起(qǐ)了服(fú)务员(yuán)，业余有空之际跟着老师(sh山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思ī)学(xué)习(xí)音乐。

可能是因为出身于书(shū)香(xiāng)世家，学了(le)音(yīn)乐的(de)罗林那是青出于蓝(lán)而胜于蓝。

在歌舞厅(tīng)里罗林和另(lìng)一个(gè)主唱廖健，自发组成(chéng)了一个叫做“手术刀(dāo)”的(de)乐队(duì)。

或许正是(shì)因为少年(nián)天真热情，所以自己希望音(yīn)乐能像手术刀一样，能够犀利地(dì)解(jiě)剖这(zhè)个(gè)社会。

只(zhǐ)是让(ràng)他万万没想到的，现实却比手术刀坚硬多(duō)了，因(yīn)为乐(lè)队赚(zhuàn)不到钱，所以大家吃饭都(dōu)成了问题。

而这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子(zi)杨娜生女，可在(zài)养孩子这件事(shì)上，没钱更是难上加难。

于是妻子在(zài)孩子(zi)出生后的40天，就果断离(lí)开了罗林(lín)，只(zhǐ)留下一张(zhāng)字条(tiáo)“你给不(bù)了我(wǒ)想要的生活。”

他成为了单亲爸爸，于(yú)是把悲痛写成一(yī)首(shǒu)歌《孩(hái)子她妈》。

“孩(hái)子她妈，外面的风(fēng)雨大，你回来躲躲吧。”?只(zhǐ)可惜孩(hái)子(zi)妈始终没有回(huí)来(lái)，于(yú)是罗(luó)林把孩子送到父母家，自(zì)己则继续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着乐队的不断演出，罗林的收入(rù)很(hěn)可(kě)观，月入过万也是(shì)常有的事儿，但(dàn)他却觉得这样十分没劲(jìn)得很(hěn)。

再三思考之(zhī)后他(tā)离开了乐(lè)队，跟(gēn)着刚认识的新疆女孩朱梅回(huí)了新疆(jiāng)老家。

来(lái)到新疆，由于那里的风土人情以及特色的民族音乐，让罗林一直(zhí)缥缈空洞的心(xīn)找到了方向。

就是(shì)在这个(gè)时候(hòu)，他还根(gēn)据当地(dì)刀郎部(bù)落文化，将自己改名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同年(nián)刀郎为了让父母孩子生活(huó)过得更好，于(yú)是(shì)和新疆(jiāng)音(yīn)乐公山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思司合(hé)作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专辑(jí)一出就销量(liàng)高达30万(wàn)张。

就在(zài)这一年刀郎的“封神之作”----《2002年的第(dì)一场雪》就此出世。

一曲神曲红了，人(rén)也红了，可是是(shì)非也跟着来了。

最红的时候(hòu)，他每天都会(huì)收(shōu)到无(wú)数记者和(hé)朋友的来电，可那时(shí)候(hòu)他(tā)的心里只有一个想法：躲起(qǐ)来(lái)，躲(duǒ)到一个没人认识的地方(fāng)。

或许正如刀郎所(suǒ)言(yán)：“怎(zěn)么红(hóng)不知道，怎么(me)不红(hóng)还是可以办到的(de)。”

于是2010年以(yǐ)后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕后，跟(gēn)着妻子和女儿过上了半隐半退的生活(huó)。

时间缓缓流逝，华语乐坛的黄金(jīn)时代也逐渐过去(qù)，可剩下(xià)的声(shēng)音也越(yuè)显浮躁喧哗。

自此听歌(gē)写歌成(chéng)了刀郎(láng)的常态，他就(jiù)那么安安静静地采风生(shēng)活，听众也越来越(yuè)少...

其(qí)实(shí)这些(xiē)年，刀郎一直(zhí)都(dōu)没有闲(xián)着。

他(tā)有举办过演唱会，也发过专辑，但都(dōu)没有(yǒu)什么水花，甚至后来山衔落日浸寒漪中的衔字是什么意思，衔的意思还给电(diàn)视(shì)剧(jù)《我是特种兵(bīng)》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场婚礼(lǐ)上看到了身(shēn)体(tǐ)发(fā)福，头(tóu)发也不见(jiàn)了的刀(dāo)郎...

似乎这个当年放荡不(bù)羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻(nì)的命(mìng)运(yùn)，但(dàn)这就是他(tā)发自内心想要的(de)，做一个单纯音乐的音乐(lè)人而已。

或(huò)许(xǔ)在(zài)刀郎隐退(tuì)的这些年，华语乐坛早就日新月(yuè)异了，那(nà)些口水歌、网络(luò)神(shén)曲却成了大家(jiā)追捧的(de)标榜。

以(yǐ)至于(yú)当刀郎以(yǐ)新的姿态闯入(rù)这个时代的时候，我们才突然惊醒(xǐng)：原来他的土(tǔ)已然成为了一种经典。

正所谓时代造英雄，刀郎音乐(lè)中的(de)苍凉感、豪迈(mài)感、粗(cū)粝感让人(rén)们激发了(le)对(duì)信仰的重新对待。

于是《罗(luó)刹海市》一出，我们才(cái)惊觉(jué)，歌迷也(yě)没有走(zǒu)远，依(yī)然愿意(yì)为他(tā)不平、为他(tā)封神、更为他(tā)洗尘。

宛如那年的那场如期而至的大(dà)雪，簌簌落在每个人的心中，掩盖了过去的不平和(hé)遗憾，只是刀郎(láng)却从未停留(liú)在那(nà)个寒风凛冽的冬天(tiān)。

这么多年刀郎一直在用心作(zuò)音乐，所以有人在听完《罗刹海(hǎi)市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是文化(huà)的(de)润物细无声的力量所在吧。

十年他(tā)消失(shī)得很彻底(dǐ)，刀郎这个名字似(shì)乎(hū)也快要被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的(de)夏天，没有任(rèn)何(hé)预(yù)告，刀(dāo)郎就(jiù)以一首《罗(luó)刹海市》杀了回来。

沉淀这么久(jiǔ)，他将传统文化(huà)与民族音乐相(xiāng)结合起(qǐ)来(lái)，无疑于(yú)是给整(zhěng)个乐坛一(yī)重击。

所(suǒ)以如果(guǒ)将这些(xiē)苦心(xīn)孤诣(yì)的创作(zuò)，看做只(zhǐ)是为了报复那几个人(rén)，只能说过(guò)度(dù)解读(dú)罢(bà)了，更是对刀郎(láng)格局的莫大低视。

要知道一个真正(zhèng)的(de)创作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个世界(jiè)。

如果你(nǐ)有认真听(tīng)完(wán)整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸(àn)然的鼠辈(bèi)，而是纵容鼠辈猖狂的整个圈子。

为(wèi)什(shén)么(me)现(xiàn)在还有那(nà)么多的人喜欢刀郎？

真有那么多的(de)粉(fěn)丝和歌迷吗(ma)？不然。

有人(rén)压根就(jiù)没听过几首刀郎的(de)歌(gē)，他们喜欢的是对刀(dāo)郎的(de)印(yìn)象(xiàng)。

刀郎给人的印象是淳朴(pǔ)真实(shí)的，而《罗刹(shā)海市》给(gěi)人的印(yìn)象是批判(pàn)勇敢的。

而这两者(zhě)看(kàn)似相当对立的(de)品质，却是整个娱乐圈(quān)，甚至是整个(gè)浮躁的(de)社会所缺(quē)少的(de)。

就像作家张丰说的(de)那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎这样(yàng)的(de)声音，需要一(yī)首《罗刹海市(shì)》来(lái)荡涤心灵，欢迎刀郎归来(lái)，是(shì)因为人们(men)对以丑(chǒu)为美的风气(qì)已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我(wǒ)想到了动画电影(yǐng)《千与千寻》，荒诞离奇又极具现实意(yì)义！

现在这个时(shí)代(dài)公(gōng)众心(xīn)智已经开(kāi)启(qǐ)，是一个反权威、反主(zhǔ)流、反(fǎn)虚伪(wěi)、反装腔(qiāng)作势拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业、各道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少(shǎo)玩些套(tào)路和圈子(zi)......

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