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中国的中西部地区是指哪几个省市,中国中西部是哪些地方

中国的中西部地区是指哪几个省市,中国中西部是哪些地方 怪哉虫实际是什么真存在吗图片 怪哉虫为什么遇酒会溶化科学解释

在(zài)关于东方(fāng)朔的传(chuán)说中有很多不可思议的(de)神话传说,而怪哉虫(chóng)就是其中之一,东方朔更是说这个(gè)怪哉虫(chóng)是备受折磨的民(mín)众怨气(qì)所(suǒ)化,而遇到酒水(shuǐ)的话就(jiù)会溶解,此说法令(lìng)汉(hàn)武(wǔ)帝大吃一(yī)惊,虽然将信(xìn)将疑但照(zhào)做后真的(de)应验了,而究竟(jìng)这个怪哉虫实(shí)际上是个什(shén)么东西?现实生活里真(zhēn)的(de)存在吗?为什么它们遇酒会真的(de)融化呢?关于它们有没有科学(xué)解释?随着小编一起来了(le)解!

据说(shuō)怪哉(zāi)虫的出(ch中国的中西部地区是指哪几个省市,中国中西部是哪些地方ū)现和汉(hàn)武帝还有一定的(de)关系,据(jù)说有一次汉武帝(dì)在去往甘泉宫(gōng)的(de)路上,看到(dào)一(yī)种红色(sè)的小虫(chóng),头部的眼睛牙(yá)齿耳(ěr)鼻都有(yǒu)但无人认识(shí),于(yú)是汉武(wǔ)帝(dì)就(jiù)把东方朔叫过来让他辨认,认为见多识广(guǎng)的(de)他(tā)可能(néng)会有答案(àn)。

果然不(bù)出汉武帝所料,东方(fāng)朔告诉汉武帝说这种(zhǒng)虫子的名字叫做“怪哉”,而这种(zhǒng)虫子之所以出现,是因为此地(dì)是(shì)秦朝(cháo)的监狱所在(zài)地(dì),曾关押(yā)过很(hěn)多的无辜(gū)之(zhī)人,于是老(lǎo)百姓(xìng)们(men)都心生哀怨愁(chóu)容不已,叹息(xī)道:“怪哉(zāi)怪(guài)哉!”没想到(dào)这感叹感动了老天爷,于是因愤造就(jiù)了(le)这(zhè)种“怪(guài)哉虫”。

于是(shì)汉武帝(dì)接着又(yòu)问东(dōng)方(fāng)朔,该怎(zěn)么解(jiě)决这种(zhǒng)怪(guài)哉虫(chóng)?东方(fāng)朔则说(shuō):“但凡有(yǒu)忧愁的人,以酒则解(jiě)愁(chóu),陛下用酒灌它(tā)自(zì)然就消失了。”,于是(shì)汉武帝(dì)让人将虫子(zi)放(fàng)在酒中(zhōng),过了一会(huì)儿果(guǒ)真消散。这(zhè)个怪哉虫(chóng)的(de)传说就是如(rú)此,怪哉(zāi)虫是由怨气所化,遇(yù)到酒(jiǔ)就会溶(róng)解(jiě)。其实(shí)明眼(yǎn)人(rén)一看就明白了,东方朔(shuò)话“怪哉”其实含有更深的意味:劝汉武帝要善待百姓。

看起来还是挺让人(rén)不能(néng)理解的,究竟怎么(me)用科(kē)学解释去诠释这(zhè)种现象(xiàng)呢?而现实中真(zhēn)有(yǒu)这(zhè)种奇(qí)葩(pā)的虫(chóng)子吗?答案是否定(dìng)的,毕(bì)竟看(kàn)怪哉虫的来历(lì)就觉得挺不靠谱的了(le),而如果(guǒ)真是如此,那(nà)现实中岂不(bù)是(shì)应(yīng)该有很多这样的(de)虫子了吗?

在鲁迅(xùn)先生的《从百(bǎi)草园到三味书(shū)屋》也提(tí)起(qǐ)过这种怪哉虫,鲁(lǔ)迅先生小时候也偶(ǒu)然(rán)听得这则(zé)传说,对于那个年纪(jì)的男孩(hái)子碰到(dào)这种(zhǒng)问(wèn)题当然想一旦究竟(jìng),于是他进了三味书屋以后,向寿镜(jìng)吾(wú)老先生提出的第一个问题就(jiù)是(shì):“先(xiān)生,‘怪(guài)哉’这(zhè)虫(chóng),是怎(zěn)么一(yī)回(huí)事(shì)?”寿(shòu)老先生十分传统,对于这(zhè)类无稽(jī)之谈肯定(dìng)是不(bù)中国的中西部地区是指哪几个省市,中国中西部是哪些地方屑(xiè)一顾(gù),并且(qiě)以一脸愠色回答(dá)鲁迅道“不(bù)知道”!

这一(yī)板(bǎn)起脸中国的中西部地区是指哪几个省市,中国中西部是哪些地方孔的回答让鲁迅先(xiān)生在私塾中(zhōng)再也没有(yǒu)问先(xiān)生这类似的问题,同时也让鲁迅知道了“做(zuò)学(xué)生(shēng)的(de)是不(bù)应(yīng)该问这(zhè)些事(shì)的,只要读(dú)书(shū),因为(wèi)他(tā)是(先(xiān)生)渊博的宿儒,绝不至(zhì)于不知道,所谓不知道(dào)者,乃是不愿意说(shuō)”,不过(guò)也有人认为鲁(lǔ)迅这样写(xiě)是为(wèi)了讽刺当时腐朽的(de)教育,从那(nà)个(gè)私塾先生的丑态也体味得(dé)出这种意(yì)味。

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