推敲文(wén)言文(wén)原文及翻(fān)译(yì)注音，推敲文言文(wén)原(yuán)文及翻(fān)译注释是推敲用来形容斟酌字句，反复琢磨(mó)，反复思考的。

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推(tuī)敲文言文(wén)原文及(jí)翻译注音(yīn)，推敲文(wén)言文原文及翻译注(zhù)释(shì)

　　这一(yī)个词(cí)来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故(gù)。

　　下面整理了原文及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举(jǔ)，在京师。

　　一日，于(yú)驴东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿上(shàng)得句云：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。

　　始欲“推”字，又欲(yù)做(zuò)“敲”，炼之(zhī)未定(dìng)。

　　于驴上吟哦(ó)，引手作推敲之势，观者讶之。

　　时(shí)韩退之权京兆伊，车骑方出(chū)，岛不觉(jué)，行至第三节。

　　俄左右拥(yōng)至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立马良久，谓岛曰(yuē)：“作‘敲’字佳矣。

　　”遂并辔而归，共论诗道，留连累日，因与岛为布衣之交。

　　译文：

　　贾(jiǎ)岛初(chū)次去科举考试，在京城。

　　(贾岛即兴写了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想(xiǎng)到了这首诗(shī)：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”开始想(xiǎng)用“推”字，又想(xiǎng)用“敲(qiāo)”字，反(fǎn)复(fù)思(sī)考没有定下来，便在驴背上（继续(xù)）吟(yín)诵(sòng)，伸出手来做着推(tuī)和敲的(de)动作。

　　看(kàn)到的人感(gǎn)到(dào)很惊(jīng)讶(yà)。

　　当时韩(hán)愈临时代理京城的地方长官，他(tā)正带车马出巡，贾岛不知不觉，直(zhí)走到（韩愈仪(yí)仗队的）第(dì)三节，还在(zài)不停(tíng)地做(zuò)（推敲）的手势(shì)。

　　于是一会(huì)儿就(jiù)被（韩(hán)愈(yù)）左(zuǒ)右的侍从推搡(sǎng)到京(jīng)兆尹的面前。

　　贾(jiǎ)岛详(xiáng)细地回答了他在(zài)酝酿的诗句，用(yòng)“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了眼前的事物(wù)，不知(zhī)道要回避。

　　韩愈停下(xià)车(chē)马思考了好一(yī)会(huì)，对贾岛说(shuō)：“用‘敲’字好。

　　”两人于是并排骑着(zhe)驴马回家，一同(tóng)谈论作诗的方法，互相舍(shě)不得离开，共游好几天(tiān)。

　　（韩(hán)愈(yù)）因此(cǐ)跟(gēn)贾(jiǎ)岛成(chéng)为(wèi)了普(pǔ)通人之间的交(jiāo)往。

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初(chū)：第一次，首次。

　　赴举：参加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京城，此指(zhǐ)长安。

　　始：最初，开始。

　　炼(liàn)之未定(dìng)：用心琢(zuó)磨(mó)，反复锤炼，决定不下来。

　　炼：琢磨(mó)。

　　之(zhī)：这里(lǐ)指从“推”和“敲”中选一(yī)个。

　　吟(yín)哦：吟颂。

　　时时：不时。

　　引(yǐn)手(shǒu)：伸手。

　　引：举。

　　势(shì)：样子(zi)，态势。

　　引(yǐn)手做推敲之(zhī)势：伸出手做出推和敲(qiāo)的姿势来。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退之，唐代文学家，为“唐宋八大家”之首。

　　权：临(lín)时代理。

　　仪仗队：仗队(duì)是(shì)军队(duì)中执行礼仪任务(wù)的分队(duì)，由陆、海、空三(sān)军人员共同组成或(huò)由某一军种(zhǒng)人员单(dān)独组成。

推敲(qiāo)文言文原(yuán)文及翻译注音

　　《刘公嘉话》云(yún)：岛袭(xí)逗初(chū)赴(fù)举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得(dé)句云：“鸟(niǎo)宿池边树，僧敲月下门。

　　”始(shǐ)欲着“慧橘推”字，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定(dìng)，遂(suì)于(yú)驴前(qián)禅团上吟哦，时时引手作推敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏(lì)部(bù)权京兆，岛不觉(jué)冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具(jù)对所(suǒ)得诗句云(yún)云。

　　韩立(lì)马良久，谓(wèi)岛曰(yuē)：“作敲字佳矣。

　　”遂(suì)与并辔而归。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　古文之家喜欢(huān)请关注我们关注(zhù)推敲对照翻(fān)译原文拼(pīn)音版对照翻译推敲唐代 韦绚《刘(liú)公嘉话》云：《刘(liú)公嘉话(huà)》一书记载着：岛(dǎo)初赴举(jǔ)京师，一日于驴(lǘ)上得(dé)句云(yún)：“贾岛初次到京城长安参(cān)加科(kē)举考(kǎo)试，一天骑在驴(lǘ)背(bèi)上吟得诗句道(dào)：“鸟宿池边树，僧敲(qiāo)月下门。

　　”深夜万簌寂静，鸟儿(ér)栖息在池(chí)塘边(biān)的树枝上，僧人晚归在月光(guāng)下(xià)敲响寺院的门。

　　”始欲(yù)着“推”字，又欲着“敲”字，练之(zhī)未定，遂于驴上(shàng)吟哦，时时引手作推敲之势(shì)。

　　开始想要用“推”字，后来又想要用“敲”字，用心琢磨词句，一直未能确(què)定(dìng)用哪个(gè)字更精美(měi)传神，于是(shì)在(zài)驴背上吟咏诵(sòng)读，还不停(tíng)地(dì)伸手比(bǐ)划“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿势。

　　时韩愈吏部权京(jīng)兆，岛(dǎo)不觉冲至第三(sān)节。

　　这时，吏部侍郎兼京兆尹韩愈正路过此地(dì)，贾岛不(bù)知不觉冲撞到(dào)仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹(yǐn)前，岛具对所得诗句云云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推(tuī)拥着带到京兆尹(yǐn)韩(hán)愈面前(qián)，贾岛(dǎo)一一解释说出自己(jǐ)吟得的诗句。

　　韩立(lì)马良(liáng)久(jiǔ)，谓岛(dǎo)曰：“韩愈停马伫立很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳矣。

　　”还是(shì)用‘敲’字更好啊(a)。

　　”遂与并辔而归。

　　于是与贾岛并排骑马而行回到官府。

　　留连论(lùn)诗，与为布衣之交。

　　很长时(shí)间二人(rén)不舍离开，讨论(lùn)诗歌写作，虽(suī)为大官，韩愈却与(yǔ)贾岛这个平民诗人结(jié)为好(hǎo)友。

　　推敲文(wén)言文原文(wén)及翻译注音，推敲文言(yán)文(wén)原文及翻译(yì)注(zhù)释(shì)是推(tuī)敲(qiāo)用来(lái)形(xíng)容(róng)斟(zhēn)酌(zhuó)字(zì)句，反复琢磨，反复思考(kǎo)的(de)。

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推敲文言文(wén)原文及翻译注音，推敲(qiāo)文言文原文及(jí)翻译注释

　　这一个词来自于诗人贾岛和韩愈的(de)一个典故。

　　下面(miàn)整(zhěng)理了原文(wén)及翻译，供大家参考。

　　贾岛初赴举，在京师。

　　一(yī)日，于驴(lǘ)上得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门”。

　　始欲(yù)“推”字，又(yòu)欲做“敲”，炼之未定。

　　于(yú)驴上吟哦，引手作推敲之势，观(guān)者(zhě)讶(yà)之。

　　时韩退之(zhī)权京(jīng)兆伊，车骑方(fāng)出(chū)东周和西周的区别是什么意思，东周和西周的区别在哪儿，岛不觉，行至第三节。

　　俄(é)左(zuǒ)右拥至尹前。

　　岛具对所得诗句。

　　韩立(lì)马(mǎ)良久，谓岛曰：“作(zuò)‘敲’字佳(jiā)矣。

　　”遂并辔(pèi)而(ér)归，共论诗道，留连累日(rì)，因与岛为(wèi)布衣之(zhī)交。

　　译(yì)文：

　　贾(jiǎ)岛(dǎo)初(chū)次去科举考试，在京(jīng)城。

　　(贾(jiǎ)岛即兴写(xiě)了一首诗。

　　)一天他(tā)在驴背上想到了这首诗：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”开(kāi)始想用“推”字，又想用“敲”字，反复思(sī)考没有(yǒu)定下(xià)来(lái)，便在驴背上（继续）吟诵，伸出手来做着推和敲的动作。

　　看到的人感到很惊讶。

　　当时韩愈临时代理京城的地方长官，他正带车(chē)马出巡，贾岛不知不觉，直走到（韩愈仪仗队(duì)的）第(dì)三节，还在不停地做(zuò)（推敲）的手势。

　　于是一(yī)会(huì)儿就被（韩愈）左右(yòu)的侍(shì)从推搡到(dào)京兆(zhào)尹(yǐn)的面前。

　　贾岛详(xiáng)细地(dì)回答(dá)了他在酝酿(niàng)的诗句，用“推”字还是用“敲”字没有确定，思想离开了(le)眼前(qián)的事物，不知(zhī)道要(yào)回避。

　　韩愈(yù)停下车马思考了好(hǎo)一会，对贾岛(dǎo)说：“用‘敲’字好。

　　”两(liǎng)人于(yú)是并(bìng)排骑着(zhe)驴马回家，一同谈(tán)论作(zuò)诗的方法，互相(xiāng)舍不得(dé)离开，共游好几天。

　　（韩愈）因(yīn)此跟贾岛成为了普通(tōng)人之(zhī)间的交往。

　　贾岛：唐朝诗人，字阆仙，范阳人。

　　初：第一次(cì)，首次。

　　赴举：参(cān)加科举(jǔ)考(kǎo)试。

　　京师：京城，此(cǐ)指(zhǐ)长安。

　　始(shǐ)：最初，开(kāi)始。

　　炼(liàn)之(zhī)未定：用(yòng)心琢磨，反复锤炼(liàn)，决(jué)定不下来。

　　炼：琢(zuó)磨。

　　之：这(zhè)里指从“推(tuī)”和“敲”中选一个。

　　吟哦(ó)：吟颂(sòng)。

　　时(shí)时：不时。

　　引(yǐn)手：伸手。

　　引(yǐn)：举。

　　势：样子，态势(shì)。

　　引手做推敲之势：伸出手做出推和敲的(de)姿(zī)势来(lái)。

　　讶：对……而感到诧异。

　　韩退之(zhī)：指韩愈,字退(tuì)之，唐代(dài)文学家，为“唐(táng)宋八大家”之首。

　　权：临时(shí)代(dài)理(lǐ)。

　　仪仗队：仗(zhàng)队(duì)是军(jūn)队中执行礼仪任务的分队，由陆、海、空三军人员共同组成或由某一军种(zhǒng)人员单独组(zǔ)成。

推(tuī)敲文言文原文及翻译注音

　　《刘公嘉(jiā)话》云(yún)：岛袭逗初赴(fù)举京(jīng)师，一(yī)日于驴上得句云：“鸟宿(sù)池边(biān)树，僧敲月下门(mén)。

　　”始欲着(zhe)“慧橘推”字(zì)，又欲着“敲”字，练之未定(dìng)，遂于驴前禅团上吟哦，时时(shí)引手作推(tuī)敲之(zhī)势。

　　时韩愈吏部权京兆(zhào)，岛不觉冲至第(dì)三节。

　　左(zuǒ)右拥至尹前(qián)，岛具对所(suǒ)得诗句云(yún)云(yún)。

　　韩(hán)立马(mǎ)良久，谓岛曰(yuē)：“作(zuò)敲字佳矣(yǐ)。

　　”遂与(yǔ)并辔(pèi)而归。

　　留连论诗，与为(wèi)布衣之(zhī)交(jiāo)。

　　古文之家喜欢请关注我们关注推敲对照翻译原文拼音版(bǎn)对照翻译推敲唐代(dài) 韦(wéi)绚《刘(liú)公嘉话》云(yún)：《刘公嘉话》一书记(jì)载着：岛初赴举京师，一日于(yú)驴上得句(jù)云：“贾岛初次(cì)到京城长安(ān)参加科举考试(shì)，一天骑在驴背上吟得诗(shī)句道：“鸟宿池边树，僧敲月下门。

　　”深(shēn)夜万簌寂静，鸟儿栖(qī)息(xī)在池(chí)塘(táng)边的树(shù)枝上，僧人晚归(guī)在(zài)月光下敲响(xiǎng)寺院的门(mén)。

　　”始(shǐ)欲着“推”字(zì)，又欲着“敲(qiāo)”字，练之未定，遂于驴上吟哦，时(shí)时引(yǐn)手作推(tuī)敲之势。

　　开始想(xiǎng)要用“推(tuī)”字，后(hòu)来(lái)又想要(yào)用(yòng)“敲”字，用(yòng)心琢(zuó)磨词句，一(yī)直未能(néng)确定用哪个字更精美(měi)传神，于是(shì)在(zài)驴背(bèi)上吟咏诵读，还不停地(dì)伸手比(bǐ)划(huà)“推”、“敲(qiāo)”的(de)姿(zī)势(shì)。

　　时韩愈吏部权(quán)京(jīng)兆，岛不觉冲至第三节。

　　这时，吏(lì)部侍郎兼京(jīng)兆(zhào)尹(yǐn)韩愈(yù)正(zhèng)路(lù)过此地，贾岛不知不(bù)觉冲(chōng)撞到仪卫队的第三部分。

　　左右拥至尹前，岛具对所得诗句云(yún)云。

　　随从人员将贾岛(dǎo)推拥着带(dài)到京兆(zhào)尹(yǐn)韩愈面(miàn)前(qián)，贾岛一一解释说出自己吟(yín)得的(de)诗(shī)句。

　　韩(hán)立(lì)马良(liáng)久，谓岛(dǎo)曰(yuē)：“韩愈停马伫立(lì)很久，对贾(jiǎ)岛说道：“作敲字佳(jiā)矣(yǐ)。

　　”还(hái)是用‘敲(qiāo)’字更好啊(a)。

　　”遂(suì)与并辔而归(guī)。

　　于是与(yǔ)贾岛并排骑马而行回到官(guān)府。

　　留连(lián)论诗，与为(wèi)布衣之交。

　　很长(zhǎng)时间二人(rén)不舍离开，讨(tǎo)论(lùn)诗(shī)歌写(xiě)作(zuò)，虽为大官，韩(hán)愈却与贾岛这(zhè)个平民(mín)诗人结为好友。

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