都塔尔与弹布尔的区(qū)别，都(dōu)它尔和弹(dàn)布尔区别是(shì)都塔尔：新(xīn)疆(jiāng)维(wéi)吾尔族(zú)的民间(jiān)弹(dàn)弦乐器的。

　　关于都塔尔与弹布尔的(de)区别，都(dōu)它尔和弹布尔区别以及都塔尔与弹布尔(ěr)的区别，弹布尔和都(dōu)塔尔哪个好学，都它尔和弹布尔(ěr)区别，学(xué)入门(mén)弹(dàn)都塔尔视频，弹拨(bō)尔(ěr)和(hé)说唱歌手bp，说唱b7是什么意思都塔尔等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你(nǐ)整理(lǐ)以下知识：

都(dōu)塔尔与弹(dàn)布尔(ěr)的区别，都它(tā)尔和弹布(bù)尔区别

　　外形像个长柄的大水瓢(piáo)，音箱面板上没有(yǒu)出(chū)音孔，没(méi)有琴头，有(yǒu)2根琴弦。

　　音(yīn)色清脆、悠扬。

　　弹布尔：维(wéi)吾尔族、乌兹别克族弹弦乐器。

　　琴身像一个安(ān)了(le)长柄的(de)葫芦水瓢，音箱(xiāng)面板(bǎn)上没有出(chū)音(yīn)孔，没有琴头(tóu)，有5根(gēn)钢丝弦，内二弦(xián)及外(wài)二弦(xián)调(diào)成同度音(yīn)。

　　音(yīn)色明净，非(fēi)常动听。

新疆弹(dàn)拨(bō)乐(lè)器有哪(nǎ)些

　　 新疆弹(dàn)拨乐器有哪些

　　 　　 导语(yǔ)： 弹(dàn)拨乐器是(shì)用手指或拨(bō)子拨弦，及用琴竹(zhú)击弦而发音的乐(lè)器总(zǒng)称(chēng)。

　　弹拨乐器分横(héng)式与竖式(shì)两类。

　　横(héng)式(shì)，如(rú)：筝(zhēng)(古筝和转调筝)、古琴、扬琴和独弦(xián)琴等(děng)；竖式(shì)，如(rú)：琵琶(pá)、阮、月(yuè)琴、三弦(xián)、柳琴(qín)、冬不拉(lā)和扎木聂等。

　　下面我将向大(dà)羡(xiàn)并家介(jiè)绍新疆的十大弹拨乐器(qì)。

　　希(xī)望(wàng)大(dà)家喜欢。

　　 1、弹(dàn)拨尔

　　 　　“弹拨(bō)尔”是(sh说唱歌手bp，说唱b7是什么意思ì)维吾(wú)尔族所有(yǒu)乐器(qì)中(zhōng)最长的乐器(qì)，长1米多，琴(qín)体像半个水(shuǐ)勺，琴体(tǐ)和琴头(tóu)用桑(sāng)木或红木做成，用钢丝弦五根(gēn)，内二弦及(jí)外二弦调成同度音，与(yǔ)中弦成四野悄五(wǔ)度关系，音色明净，十(shí)分(fēn)动(dòng)听(tīng)。

　　 　　 2、热瓦(wǎ)甫

　　 　　图为最大的(de)热(rè)瓦甫(fǔ)。

　　热瓦甫多为木制(zhì)，外形独特。

　　上部(bù)是细长(zhǎng)的(de)琴(qín)身，顶部弯曲，最下方是一(yī)个半球形的共鸣箱，琴面用驴(lǘ)、羊或蟒皮蒙裹，有5-7根弦。

　　它的音色清亮、纯(chún)净，表(biǎo)现力(lì)强，所(suǒ)以大(dà)多用于独奏。

　　热瓦甫兄脊迹不但有美妙的气韵，更有美观大方的外形，琴身由很多牛角片或骨(gǔ)片镶嵌出形(xíng)式多样的花纹，并带有规则性的纹路和图案，显得美观大方，且极具民族特色。

　　 　　 3、都塔尔

　　 　　（最(zuì)大的都塔尔(ěr)）传统(tǒng)的.都(dōu)塔尔，构造与弹布尔相似，外(wài)形像个(gè)长柄的大水(shuǐ)瓢，由共(gòng)鸣箱、琴(qín)头、琴杆、弦轴、琴马和(hé)琴(qín)弦等部(bù)分组成。

　　制作材(cái)料(liào)多(duō)采用经过自然干(gàn)燥的桑木、杏木或核桃木，弹奏出来(lái)的琴音(yīn)声音虽小但音色却(què)很柔美。

　　都塔尔是一个伴奏极佳的(de)乐器，它除了在古典音乐《十二木卡姆》中作(zuò)主(zhǔ)要伴奏外，还演奏过有名的(de)曲目《木夏(xià)乌热(rè)克(kè)木卡姆间(jiān)奏(zòu)曲》《艾介姆》和《幸福的时代》等。

　　 　　 4、卡龙琴

　　 　　卡龙琴是维(wéi)吾尔乐(lè)器(qì)里弦最(zuì)多的古老(lǎo)民间弹(dàn)拨乐器，史籍(jí)中称七(qī)十二弦琵琶、“喀尔奈(nài)”，形(xíng)状酷(kù)似扬琴，发出的声音清脆悦耳，近(jìn)似古筝，但(dàn)比古(gǔ)筝的音色更明亮，是演奏古典乐曲《十二木卡姆(mǔ)》中不可缺(quē)少(shǎo)的乐器(qì)。

　　它盛行于新疆的麦盖(gài)提、喀什、和(hé)田、莎车、哈密等地。

　　 　　 5、艾(ài)捷克

　　 　　艾捷(jié)克又名哈尔扎(zhā)克(kè)，起源于古(gǔ)代的波斯。

　　因(yīn)流行于新(xīn)疆(jiāng)的(de)麦(mài)盖提(tí)、巴楚、阿瓦(wǎ)提、喀什(shén)、莎(shā)车(chē)和(hé)库车等地，所以(yǐ)又名多朗(lǎng)艾捷克，是新疆的维(wéi)吾尔(ěr)族、乌孜别(bié)克族和塔吉(jí)克(kè)族的弓弦乐器，现盛行于南疆一带，主要用(yòng)于演奏(zòu)民间歌曲和(hé)木卡姆曲调。

　　 　　 6、萨它(tā)尔

　　 　　萨它尔又称“塞他尔(ěr)”，波斯语“萨(sà)”为“三”、“它(tā)尔”是“弦”，意思是3根弦(xián)的乐(lè)器。

　　萨它尔的外形与(yǔ)弹拨尔相似，因音色明亮，常常用(yòng)于独(dú)奏、合(hé)奏(zòu)或做为演(yǎn)唱“十二(èr)木(mù)卡姆”的伴(bàn)奏乐(lè)器。

　　据《乐师史》记载，早(zǎo)在十四、十(shí)五(wǔ)世(shì)纪(jì)，维(wéi)吾(wú)尔族民间(jiān)就(jiù)有了这种(zhǒng)乐(lè)器，到20世纪50年代(dài)，萨它尔(ěr)已遍布全疆(jiāng)各地，并成为维吾(wú)尔(ěr)族人民喜爱(ài)的拉弦(xián)乐器(qì)。

　　 　　 7、胡西它尔(ěr)

　　 　　胡西它尔，原名“艾西它尔”，是(shì)维(wéi)吾尔族的弓拉弦鸣乐器。

　　“胡西”维(wé说唱歌手bp，说唱b7是什么意思i)吾尔语是“欢乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意思，“它尔”的(de)译文是(shì)琴弦(xián)，合起来的意思就是(shì)“悦耳(ěr)的弦(xián)乐器(qì)”。

　　久已失传，近年才得(dé)以(yǐ)复苏，形似曼(màn)多林，音色脆亮，可用于独奏、合奏或伴奏。

　　 　　 8、唢呐

　　 　　唢呐别(bié)称(chēng)“喇叭”，据相传，唢呐最初流传于波斯、阿(ā)拉伯一带(dài)，是(shì)古代波斯语Surnā的(de)音译。

　　它(tā)发音高亢、嘹亮，过去多在民间的吹歌(gē)会、秧(yāng)歌会、鼓乐班和地方曲(qū)艺、戏曲的伴奏中应用，后经(jīng)过不断(duàn)发展改进，不(bù)但丰富了(le)演(yǎn)奏技巧(qiǎo)，而(ér)且提高了(le)表现力，现已成(chéng)为(wèi)一件具有(yǒu)特色的独奏乐器，并广泛应用于民族乐(lè)队合奏或戏曲、歌舞的伴奏中。

　　 　　 9、达甫

　　 　　达甫亦称(chēng)手鼓，也译为“达卜”, 是新(xīn)疆(jiāng)维吾尔(ěr)族人民最喜爱(ài)的打(dǎ)击(jī)乐器之(zhī)一，被(bèi)誉为(wèi)维吾尔(ěr)乐(lè)队中的(de)“灵魂”。

　　鼓框木制，圆(yuán)而扁平(píng)，周围装有许(xǔ)多小铁环，表面蒙(méng)以羊皮、牛(niú)皮或蟒皮，其中以(yǐ)蟒(mǎng)皮音色最好。

　　它(tā)的发音(yīn)清脆响亮，声(shēng)音(yīn)力度变化幅度较大，技(jì)巧(qiǎo)灵(líng)活，可以起(qǐ)到(dào)烘托各种不同乐曲(qū)情绪的(de)作用。

　　有了它，一切都有(yǒu)了激(jī)情。

　　手鼓的发音清脆响亮，在乐(lè)队(duì)中起(qǐ)着统一(yī)节奏和速(sù)度(dù)的作用，是名(míng)副其实的总指挥。

　　同时，它的声音(yīn)力(lì)度变化幅(fú)度较大，技巧灵活，携带方(fāng)便，可以起到烘托(tuō)各种不同(tóng)乐(lè)曲情绪的作(zuò)用。

　　 　　 10、纳格纳(nà)鼓

　　 　　纳格纳(nà)鼓(gǔ)即“铁鼓(gǔ)”，在清代(dài)史籍中(zhōng)称“哪噶喇”、“奴古拉”，因鼓身用铁铸(zhù)成，故称“铁鼓”，又有(yǒu)“冬巴(bā)”之(zhī)称。

　　纳格拉鼓形状看起(qǐ)来像(xiàng)一(yī)个(gè)花(huā)盆，鼓面(miàn)蒙有骆驼皮(pí)或牛(niú)皮(pí)，六(liù)个(gè)纳格拉为一套，每套分大中小三(sān)组(zǔ)，每组两(liǎng)个，一(yī)奏(zòu)高音，一奏低(dī)音，相(xiāng)差4—5度(dù)，用木捧敲击。

未经允许不得转载：绿茶通用站群 说唱歌手bp，说唱b7是什么意思