见(jiàn)贤思(sī)齐下一(yī)句(jù)是啥，见贤思齐(qí)下(xià)一句(jù)论语(yǔ)是见贤思(sī)齐(qí)下一句是见不贤而内(nèi)自省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见(jiàn)贤思齐下一句论(lùn)语

　　出(chū)自《论语》：“见贤思齐焉，见不(bù)贤而内自省也。

　　”意思是说(shuō)看到(dào)有德行有才能的(de)人就向他学习(xí)，希望能(néng)在其中和他(tā)看齐。

　　子曰：“学而时(shí)习之，不亦说乎？有朋自远方来，不(bù)亦(yì)乐(lè)乎(hū)？人不(bù)知而不愠(yùn)，不(bù)亦君子乎(hū)？”

　　曾子(zi)曰(yuē)：“吾日三省吾身：为人谋(móu)而不忠乎？与朋友交而不信乎(hū)？传不习(xí)乎？”

　　子曰：“温故而知新，可(kě)以(yǐ)为(wèi)师矣。

　　”

　　子(zi)曰：“学(xué)而(ér)不思(sī)则(zé)罔(wǎng)，思(sī)而不学(xué)则殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女知(zhī)之(zhī)乎！知之为知之，不(bù)知为不知，是知也(yě)。

　　”

　　子(zi)曰(yuē)：“见贤思齐焉，见(jiàn)不(bù)贤而内自省也。

　　”

　　子曰：“三人行(xíng)，必(bì)有我师(shī)焉。

　　择其善者(zhě)而从之，其不善者而改(gǎi)之。

　　”

　　曾子曰：“士不(bù)可以不弘(hóng)毅，任(rèn)重而道(dào)远(yuǎn)。

　　仁以(yǐ)为己任，不亦(yì)重乎？死而后已(yǐ)，不亦远(yuǎn)乎(hū)？”

　　子(zi)曰：“岁寒，然后知松柏之后凋也。

　　”

　　子贡问(wèn)曰：“有一言(yán)而可以终身行之者乎？”子曰：“其(qí)恕(shù)乎！己(jǐ)所(suǒ)不欲，勿施于人(rén)。

　　”

　　孔(kǒng)子说：“定期学习复习不是(shì)一种乐趣吗？有(yǒu)志同道合(hé)的朋友从远方来(lái)，不是很愉快(kuài)吗？别人不了解（认识）我，但我不怨恨（生气），也不是一个有道(dào)德修养(yǎng)的(de)人吗？

　　曾子(zi)说：“我(wǒ)每天反省自己很多次。

　　你有没有尽(jǐn)力为别人？你(nǐ)对朋友诚实吗？你复习了老师教的知识吗？”

　　孔子说：“回顾你所学(xué)的(de)知识，你(nǐ)可以获得新的理解和(hé)经验。

　　因(yīn)此(cǐ)，你可以成为别人的(de)老师。

　　”

　　孔子说：“只学习却不思考，就(jiù)会感到迷茫而(ér)无所适从；

　　光是(shì)思考(kǎo)但不学习，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让(ràng)我来教(jiào)你对知识和(hé)无知的态(tài)度。

　　知道(dào)就是(shì)知道(dào)，不知道就(jiù)是不知道，这样的(de)人才是聪明的。

　　孔(kǒng)子(zi)说：“当(dāng)你看(kàn)到一个既有能力又有美德的人，你就想(xiǎng)和他一(yī)样(yàng)好；

　　当(dāng)你看到一个(gè)不道(dào)德的人，你就(jiù)要反省自(zì)己，看看你(大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗nǐ)是否有和他一(yī)样的缺(quē)点。

　　”

　　孔子说：“当(dāng)几个人(rén)聚在一起(qǐ)时(shí)，一定(dìng)有(yǒu)值得学习的人(rén)。

　　选择他们的(de)长处去学习，如果你发现你和他们(men)有(yǒu)同(tóng)样的(de)弱点，你应该及时纠正他们。

　　曾子说：“有雄心壮志的人必须坚强(qiáng)勇敢，因为(wèi)他们有伟大的责任，还有很长的路要走(zǒu)。

　　把促进“仁爱”视为(wèi)自己的责任难道(dào)不重(zhòng)要吗？难道这(zhè)场斗争直(zhí)到(dào)死都没有(yǒu)停止吗？它离我们很远吗？

　　孔子说：“只有在寒冷的冬天，我(wǒ)们才能知(zhī)道松柏是最后枯(kū)萎的。

　　”

　　子贡问：“有没有一个字可以终身崇(chóng)拜？”孔子(zi)说：“这可能是宽恕！”不要把你不想做的事强加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是什么？

　　见贤思齐后半(bàn)句是见不贤(xián)而内自省也。

　　完整句子“见贤思齐焉，见不贤(xián)而内自省也”，出自(zì)《论语·里仁》。

　　意思是几(jǐ)个人在一(yī)起，其中必有一颂(sòng)弯(wān)人是可以学习的能(néng)者，选择他(tā)的长处(chù)学习，看(kàn)见没有德行的人，自己就要反省是否有和他(tā)一(yī)样的错误。

　　见贤思齐的相似句(jù)子：

　　择(zé)其(qí)善者(zhě)而从之，其不善(shàn)者而改之

　　“择其(qí)善者(zhě)而从之，其不(bù)善者而(ér)改之”，意(yì)思是选择(zé)别人的优点去(qù)学习，他们(men)的缺点(diǎn)（如果(guǒ)我有）就去(qù)改正它。

　　出自(zì)《论语述而》。

　　这句表现出孔子(zi)自觉修(xiū)养，虚心(xīn)好学的精神。

　　它包含了两个(gè)方面：一方面，择(zé)其善者而从(cóng)之，见人之善(shàn)就学，链(liàn)塌(tā)是(shì)虚心好学的精神；另一(yī)方面(miàn)，其不善(shàn)者而改之，见人之不善(shàn)就引以为戒，反省自己，是自(zì)觉修(xiū)养的精(jīng)神。

　　这样，无论同行相处的人(rén)善(shàn)与不善，都可(kě)以为(wèi)师。

　　野唤闷

　　见(jiàn)贤思齐(qí)下一句是啥(shá)，见贤思齐下一句论语是见贤思齐下一句(jù)是见不贤而(ér)内自(zì)省也的。

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见贤思齐下一句是啥，见贤思(sī)齐下一句(jù)论语

　　出自《论语》：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”意思是说(shuō)看到有德行有才能的人就向他(tā)学(xué)习，希望能在其中和(hé)他(tā)看齐(qí)。

　　子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎(hū)？人(rén)不(bù)知而不愠，不亦君子乎？”

　　曾子曰：“吾(wú)日三省吾身(shēn)：为人谋而不(bù)忠乎？与朋(péng)友交而(ér)不信乎？传不(bù)习乎(hū)？”

　　子(zi)曰(yuē)：“温故而知新(xīn)，可以(yǐ)为师矣。

　　”

　　子曰(yuē)：“学而不思则罔，思(sī)而不学则(zé)殆。

　　”

　　子曰：“由(yóu)，诲女(nǚ)知(zhī)之乎！知之为知之(zhī)，不知为不(bù)知，是知(zhī)也。

　　”

　　子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

　　”

　　子(zi)曰：“三人行，必有我师焉。

　　择其善者而从之，其不善者而改之。

　　”

　　曾子曰：“士不可以不(bù)弘毅，任(rèn)重(zhòng)而道(dào)远。

　　仁以为己任，不亦重乎？死而(ér)后已，不(bù)亦远(yuǎn)乎(hū)？”

　　子(zi)曰(yuē)：“岁(suì)寒，然后(hòu)知松柏(bǎi)之后凋也。

　　”

　　子贡问曰：“有一言而(ér)可以(yǐ)终身行之者(zhě)乎？”子曰：“其恕乎！己(jǐ)所(suǒ)不欲，勿(wù)施(shī)于人。

　　”

　　孔子说：“定期学习复(fù)习不是一(yī)种(zhǒng)乐(lè)趣吗？有志(zhì)同(tóng)道合(hé)的(de)朋友从远方来，不是很愉快吗？别人不(bù)了(le)解（认识）我，但我(wǒ)不怨恨（生(shēng)气），也不(bù)是一个(gè)有道(dào)德(dé)修养的人(rén)吗？

　　曾子说：“我每天反省自(zì)己很多次。

　　你有没有尽(jǐn)力为别人？你对朋友诚实吗？你(nǐ)复(fù)习了老师教的知识吗？”

　　孔子说(shuō)：“回顾你所学的知识，你可以(yǐ)获(huò)得新(xīn)的理解和经验。

　　因(yīn)此，你可以(yǐ)成为别人的老(lǎo)师。

　　”

　　孔子说：“只学习却(què)不思考，就会感到迷茫而无所(suǒ)适从(cóng)；

　　光是思考但不学习(xí)，就是有害的。

　　”

　　孔子说：“中宇，让我来(lái)教你对知(zhī)识和(hé)无知(zhī)的态度。

　　知道就(jiù)是知道，不知(zhī)道就是不(bù)知道，这样的人(rén)才是聪明的。

　　孔子(zi)说(shuō)：“当(dāng)你看到一个既有能力又有美德(dé)的人，你就(jiù)想和他一样好(hǎo)；

　　当你看到一个(gè)不道德的人，你就(jiù)要反省自(zì)己，看看你(nǐ)是否有和他一样的(de)缺点。

　　”

　　孔子(zi)说：“当几个人聚(jù)在一起(qǐ)时，一定有(yǒu)值得(dé)学习的人。

　　选择他(tā)们的(de)长(zhǎng)处去学习，如果你发现你(nǐ)和他们有同样的弱点，你应该及时纠正他(tā)们。

　　曾(céng)子说：“有雄心壮志的人必须坚强(qiáng)勇敢，因为他们有伟大(dà)的责任(rèn)，还有很长的路要走。

　　把促进“仁爱”视为(wèi)自己(jǐ)的责任难道(dào)不(bù)重要吗(ma)？难道这场斗争直到死都没有停止(zhǐ)吗？它离(lí)我们很远吗？

　　孔子说：“只有(yǒu)在(zài)寒冷的冬天，我们(men)才能知道松柏是(shì)最后枯萎(wēi)的。

　　”

　　子贡(gòng)问：“有没有(yǒu)一个字可以(yǐ)终(zhōng)身崇拜？”孔(kǒng)子说：“这(zhè)可能是宽恕(shù)！”不要把(bǎ)你不(bù)想(xiǎng)做的事(shì)强(qiáng)加给别人。

　　”

见贤思齐后半句是(shì)什(shén)么？

　　见贤思齐后半句是见不贤(xián)而(ér)内自省也。

　　完整句(jù)子“见(jiàn)贤思齐焉，见不(bù)贤而内自省(shěng)也”，出自(zì)《论语·里仁》。

　　意思是几个(gè)人在一起，其(qí)中(zhōng)必有一颂弯人(rén)是可以学习的能(néng)者，选(xuǎn)择他的(de)长处学习，看见没有(yǒu)德行的(de)人，自己就(jiù)要反省是(shì)否有和他一样(yàng)的错误。

　　见贤思齐的相似句子：

　　择(zé)其善(shàn)者(zhě)而(ér)从之，其不善者而(ér)改之

　　“择其善(shàn)者(zhě)而从之，其不善者(zhě)而改之”，意思是(shì)选择别(bié)人的优点去学习，他们的缺(quē)点(diǎn)（如果我有(yǒu)）就去改正它。

　　出自《论(lùn)语述(shù)而》。

　　这(zhè)句表(biǎo)现出孔(kǒng)子自觉(jué)修养，虚心好学的(de)精神(shén)。

　　它包(bāo)含了两(liǎng)个方面(miàn)：一方面，择其善者(zhě)而从之，见人之(zhī)善(shàn)就(jiù)学，链塌(tā)是虚心好学的精(jīng)神；另一方面(miàn)，其不(bù)善者而(ér)改之，见人之不善就(jiù)引以(yǐ)为(wèi)戒，反省(shěng)自己，是(shì)自(zì)觉修养的精神(shén)。

　　大家真的都放不进脉动瓶口吗，一般进得去脉动瓶口吗这样，无论同行相处的人(rén)善与不善，都可(kě)以(yǐ)为(wèi)师。

　　野(yě)唤(huàn)闷

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