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徐而察之则山下(xià)皆石罅怎么(me)翻译的则，徐而(ér)察之则山(shān)下(xià)皆石罅翻译则

　　“徐而(ér)察之，则山下皆石罅”的(de)翻译：我慢慢地(dì)观察(chá)，山(shān)下都是石穴和缝隙。

　　出自宋代(dài)苏轼的《石钟山记》，是宋代文(wén)学(xué)家(jiā)苏轼(shì)于宋神宗元丰七年（1084年）游(yóu)石钟山后所写的一(yī)篇(piān)考察性的游记。

　　原文节(jié)选：元(yuán)丰七年(nián)六月丁丑，余自齐安舟行适临汝，而长子迈将赴饶(ráo)之德兴(xīng)尉，送之至湖(hú)口，因得(dé)观所谓石钟者。

　　寺僧使小童(tóng)持斧，于乱石间择其一(yī)二扣之(zhī)，硿硿焉。

　　余固(gù)笑(xiào)而不信也。

　　至莫夜月(yuè)明，独与迈(mài)乘小舟(zhōu)，至绝壁下。

　　大石侧(cè)立千尺，如猛兽奇鬼，森然欲搏人；

　　而山上栖鹘，闻人声亦惊(jīng)起，磔(zhé)磔云霄间；

　　又有若老人咳且(qiě)笑于山谷中(zhōng)者，或(huò)曰此鹳鹤也(yě)。

　　余方心动(dòng)欲还，而大声发(fā)于水上，噌吰如钟鼓不绝。

　　舟(zhōu)人大恐(kǒng)。

　　徐而察之，则山(shān)下(xià)皆(jiē)石(shí)穴罅，不知其浅(qiǎn)深，微(wēi)波入焉，涵澹澎(pēng)湃而为(wèi)此也。

　　译文：元(yuán)丰七年六月初九，我从齐安(ān)坐船到临汝去，大儿子苏迈(mài)将要去就任(rèn)饶州的德兴(xīng)县的县尉，我送(sòng)他(tā)到湖口，因(yīn)而能(néng)够(gòu)看到所说的石钟山。

　　庙里的(de)和尚让小童拿着斧头，在(zài)乱(luàn)石(shí)中间选一两处(chù)敲打它(tā)，硿硿地发出声响，我当(dāng)然觉(jué)得很好笑并不(bù)相信。

　　到了晚上月光(guāng)明(míng)亮，特(tè)地和苏迈坐着小船到断壁(bì)下(xià)面。

　　巨大的山(shān)石(shí)倾(qīng)斜地立着，有千尺之高，好像凶猛(měng)的野兽(shòu)和奇异的(de)鬼怪(guài)，阴森森地(dì)想要攻(gōng)击人；

　　山上(shàng)宿(sù)巢的(de)老鹰(yīng)，听到人声也受(shòu)惊飞(fēi)起来，在(zài)云霄间(jiān)发出磔(zhé)磔声响；

　　又有像老人在山谷中咳(ké)嗽并且大笑的声(shēng)音，有人说这(zhè)是鹳鹤。

　　我正心惊想要回去，忽然(rán)巨大的(de)声音从水上发出(chū)，声(shēng)音洪亮(liàng)像不断地敲(qiāo)钟(zhōng)击鼓。

　　船夫(fū)很惊恐。

　　我(wǒ)慢慢地观察(chá)，山(shān)下(xià)都是石穴和缝隙，不知(zhī)它们有(yǒu)多深，细微的水波(bō)涌进那里面，水波激荡因而(ér)发出这种声(shēng)音。

　　赏析：文章通过记叙对石钟山得(dé)名由(yóu)来的探究，强调要正确判断一件事(shì)物，必须(xū)要深入(rù)实际，认(r几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同èn)真调查。

　　在艺术上，此文具有结构独特、行文曲折、修饰巧妙、语言灵活等特色。

徐而(ér)察之(zhī),则山下皆石穴罅”的解释

　　译(yì)文

　　 《水(shuǐ)经》说:“鄱(pó)阳湖口有石钟山.”郦道元(yuán)认为(wèi)下面靠近深潭(tán),微风振(zhèn)动波浪,水和石互相碰撞(zhuàng),发出的声音好像大钟一般.这个说(shuō)法,人们常常(cháng)怀疑它.如果把钟磬放在水中,即(jí)使大风大浪(làng)也不能使它发出声响,何况是石头呢!到了唐代,李渤(bó)才去(qù)探寻(xún)它(tā)的所在地,在深潭边找(zhǎo)到两块(kuài)山(shān)石,敲打它们,听它们的(de)声音,南边(那座山(shān)石)的(de)声音(yīn)重浊而模糊,北边(那座山(shān)石)的声音清脆而响亮,鼓槌停止了(敲(qiāo)击),声音(yīn)还在传播,余音慢慢地消失.他(tā)自(zì)己认为找到了这个(石钟山命名)的原因.但是这个说法,我更(gèng)加怀疑它.山石被敲打时能铿kēng锵qiāng作响的,到处(chù)都这样,可是唯独这座(zuò)山用钟(zhōng)来(lái)命名,为什么呢?

　　 元丰七年六月(yuè)初九,我从湖(hú)北黄(huáng)州坐(zuò)船到汝(rǔ)州(河南临汝(rǔ))去,大儿子苏迈(mài)将(jiāng)要去就任饶州德兴(xīng)县(现(xiàn)在(zài)江西德兴)的县尉(主管一县(xiàn)治安的官(guān)吏),我送他到(江西)湖口,因而能够观察这(zhè)座称(chēng)为“石(shí)钟”的山.庙里的(de)和尚叫小孩拿着斧(fǔ)头,在乱(luàn)石中间选(xuǎn)一(yī)两处(chù)敲(qiāo)打(dǎ)它,硿kōng硿地发出声响,我本来(lái)就怀疑,根(gēn)本(běn)不相信这说法(fǎ).到了晚上(shàng),月光明(míng)亮,我和(hé)苏迈(mài)坐着小(xiǎo)船来到绝壁(bì)下面.巨(jù)大的山(shān)石在旁边(biān)耸(sǒng)立(lì)着,高达千(qiān)尺,好像凶猛的野兽和奇异的鬼怪,繁茂直立的想要捉人;山上宿巢的老(lǎo)鹰听到人声,也受惊飞起(qǐ)来,在(zài)云霄中发出磔(zhé几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同)zhé磔地鸟鸣声;又有一种(zhǒng)像(xiàng)老人在山谷中边咳边(biān)笑的(de)声音,有人说这是鹳鹤(hè).我正心惊想要回去,忽然巨大的声音从水(shuǐ)上发(fā)出,钟声洪亮(liàng)像(xiàng)钟鼓的声音连续不断.船夫(fū)非(fēi)常害怕.我慢(màn)慢地观察,原来山(shān)脚下都是(shì)石(shí)头(tóu)的洞穴和裂缝,不知它们的深度,微微的水波涌进洞穴和裂缝,波浪激(jī)荡(dàng)便形(xíng)成这种声音.船绕到(dào)两山之间(jiān),将要(yào)进入港口,有块大石头正对着水的中心,上面(miàn)可坐(zuò)百灶(zào)稿来个人,中间是空(kōng)的(de),而且有许多窟(kū)窿(lóng),把风浪(làng)吞进去又吐出来,发出窾坎(kǎn)kuǎn kǎn镗鞳tāng tà的(de)声音,同先前噌的声(shēng)音相互应和,好像(xiàng)音乐演奏.因此我笑(xiào)着对(duì)苏迈(mài)说:“你知(zhī)道(dào)那些(典故(gù))吗隐岩(yán)孝?那(nà)噌的响(xiǎng)声(shēng),是周景王无射(shè)钟的(de)声音(yīn),窾(kuǎn)坎(kǎn)镗鞳(tà)的(de)响声,是魏庄子(zi)歌钟的声(shēng)音.古人(称(chēng)这山为(wèi)“石钟山”)没有欺骗我啊!”

　　 凡事(shì)不亲眼看到亲耳听到,却根据主观猜测去推断它的有或没有(正不正确(què)),可(kě)以(yǐ)吗(ma)?郦道元见到(dào)和听到的,大概和我一样,但是说(shuō)得不详细;士大夫终(zhōng)究不愿夜(yè)晚乘着小船枣拦(lán)停靠在悬崖绝壁下面,所以不能知道真相;而(ér)渔人(和(hé))船工,虽(suī)然知道却又不(bù)能用文字表达(dá)、记载.这(就是)世上没有(yǒu)流传下来(石钟山得名由来)的缘故.而(ér)浅陋的人用斧头(tóu)敲(qiāo)打(dǎ)石头的办法来寻求(石钟(zhōng)山得名(míng)的)原因,自以(yǐ)为得到了事情的(de)真相.我因(yīn)此记下(xià)这件(jiàn)事(shì),叹(tàn)惜郦道元记叙的(de)简略(lüè),笑(xiào)话李(lǐ)渤(b几率和机率哪个正确一点，几率和机率有何不同ó)的(de)浅陋.

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