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人生在勤(qín),不索(suǒ)何(hé)获的意思是谁说(shuō)的,人生(shēng)在勤不索(suǒ)何获的意思是什么
“人生在勤,不索何获”的意思是人一辈子(zi)要勤(qín)奋努力,倘(tǎng)不积(jī)极(jí)地探索研究,哪会有收获或成(chéng)就。
告诫我(wǒ)们,人生应(yīng)该努力求索,不然就不(bù)会(huì)有收(shōu)获。
表现(xiàn)出(chū)张衡(héng)勤奋(fèn)努力,积极进取(qǔ)的人生追求。
出(chū)自东(dōng)汉(hàn)《后汉书·列(liè)传·张衡(héng)列传》。
原(yuán)文:张衡(héng)字平子(zi),南阳西(xī)鄂人也。
世为著姓。
祖父(fù)堪,蜀郡太守。
衡少善(shàn)属文,游于(yú)三辅,因(yīn)入京(jīng)师,观太学,遂通《五(wǔ)经》,贯六(liù)艺(yì)。
虽才(cái)高于世(shì),而无骄(jiāo)尚之情。
常(cháng)从容世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空(róng)淡静(jìng),不好交接俗人(rén)。
永元(yuán)中,举孝(xiào)廉不行,连辟公府不就。
时天(tiān)下(xià)承(chéng)平日久,自王(wáng)侯以(yǐ)下,莫不逾侈。
衡乃拟班固《两都》,作《二京赋》,因(yīn)以讽谏。
精思傅会,十(shí)年乃成。
文多,故(gù)不载(zài)。
大(dà)将军邓骘奇其才,累召不应。
“人生在勤,不索何获”出(chū)自(zì)哪(nǎ)里?
世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空
“人(rén)生在陆碰勤,不索何获”出自(zì)哪(nǎ)里(lǐ)?
出处;“人生在(zài)勤,不索何获?”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。
名(míng)句(jù)解码: “人生在勤,不(bù)索何获?”意思是:人(rén)一辈子(zi)要(yào)勤奋(fèn)努力(lì),倘不积极地探索研究,哪会有收(shōu)获或(huò)成(chéng)就呢(ne)?告诫我们,人生(shēng)应该努力求索(suǒ),不然就不(bù)会有收获(huò)。
表(biǎo)现出张衡(héng)勤奋努力,积极(jí)进(jìn)取的人生追求。
人一辈子要勤奋努力,倘(tǎng)不积极(jí)地(dì)探索研究,哪(nǎ)会有收获或成(chéng)就呢? 睁悉蔽
出处;“人(rén)生(shēng)在勤,不索何(hé)获?”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。
名句解码:
“人生(shēng)在勤,不索何(hé)获?”意思是:人一辈(bèi)子要勤奋努力,倘不积
极(jí)地探索(suǒ)研究,哪会有收获(huò)或成就(jiù)呢?告(gào)诫我们,人生应该努力求索,不然就不(bù)会有(yǒu)收(shōu)获。
表现出张衡(héng)勤奋(fèn)努力,积极(jí)进取(qǔ)的人生追求。
《应闲》,意(yì)思是回答(dá)诽(fěi)谤。
有的人劝他(tā)不要去钻研那(nà)些难(nán)而无用(yòng)
的技术,应该“卑(bēi)体(tǐ)屈己(jǐ),美(měi)言(yán)以求多福”。
他说:“君子不患位之不(bù)尊(zūn),而患德之不崇;不耻(chǐ)禄之不伙(huo,多),而耻智(zhì)之不博。
”意思是(shì)君子不忧(yōu)虑地位(wèi)不尊荣(róng),忧虑(lǜ)的是德行不高尚;不以(yǐ)待遇低为(wèi)羞耻,羞耻(chǐ)的是学识不渊(yuān)博。
表明了他(tā)不慕势(shì)利(lì)而(é世上真有孙悟空存在吗,世界上有没有孙悟空r)追(zhuī)求德智(zhì)的(de)高(gāo)尚情操。
《应闲》表明他的志向和理想政(zhèng)治观。
张(zhāng)衡就是勤奋努力积极求索的伟大实践者。
他少有壮(zhuàng)志(zhì),刻苦向(xiàng)学,
态度(dù)谦虚,好(hǎo)学深思,藐(miǎo)视名利,看重科学;珍惜(xī)时(shí)光,自(zì)强不息 ,把全部(bù)身心都献给了祖国的科学事(shì)业(yè)。
张衡创立了浑天(tiān)说,他观测(cè)记录了两千五(wǔ)百颗恒星,创制了世界上(shàng)第一架(jià)能比较(jiào)准确地表演天象的漏水转(zhuǎn)浑(hún)天仪,发(fā)明了(le)第一架测试地震(zhèn)的仪器——候风地动仪,还制(zhì)造(zào)出了(le)指(zhǐ)南(nán)车、自(zì)动记(jì)里鼓(gǔ)车、飞(fēi)行数里的木鸟(niǎo)等等(děng)。
张(zhāng)衡(héng)共有(yǒu)科学、哲学和文学著作(zuò)三十二篇,其(qí)中天(tiān)文著(zhù)作(zuò)有《灵宪》和《灵宪(xiàn)图(tú)》等。
人生在勤(qín) 不(bù)索何(hé)获(huò)
人(rén)生最(zuì)关键的是在于(yú)勤奋,不(bù)去探索(suǒ)(劳动(dòng))的话(huà),又(yòu)哪(nǎ)来的(de)收获呢?
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人生在勤(qín),不索(suǒ)何获。
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“人(rén)生在勤,不索何(hé)获?”意(yì)思是: 人一辈子要勤奋(fèn)努力(lì),倘不积极(jí)地(dì)探索(suǒ)研(yán)究(jiū),哪会有收获或成就(jiù)呢(ne)?告诫(jiè)我们,人生应(yīng)该努力求索(suǒ),不(bù)然就不会(huì)有(yǒu)收获。
表(biǎo)现出(chū)张衡(héng)勤奋努力,积极进取的(de)人生追求。
出处;“人生在勤,不(bù)索何获?”出自东汉(hàn) 张衡的《应闲》。
人生(shēng)在勤意思(sī)是人类(lèi)之所以生存下来就在于勤(qín)奋(fèn)。
《左传-宣公十(shí)二年》:"民生在勤,勤(qín)则不匮。
"
天才(cái)在积(jī)累(lèi),聪明(míng)在于勤奋。
勤(qín)奋(fèn)是一种积极进取(qǔ)的态度,是一种奋发想的精神,一(yī)个人(rén)的成长(zhǎng)与环(huán)境(jìng)、机(jī)遇、天赋、学识(shí)、等(děng)外在(zài)因(yīn)素紧密相(xiāng)连,但(dàn)起决(jué)定作(zuò)用的(de)是勤(qín)奋(fèn),缺(quē)乏勤(qín)奋精(jīng)神(shén),哪怕天(tiān)资奇佳的雄鹰(yīng)也(yě)只能悉州空振双翅;具备勤奋精神,哪怕是行动迟(chí)缓的蜗(wō)牛也能雄踞塔顶。
正所(suǒ)谓(wèi),勤能补(bǔ)拙是良训,一(yī)份辛(xīn)苦一(yī)分才(cái)。
“人(rén)生在(zài)勤(qín),不索何获”张衡少(shǎo)有(yǒu)壮志,刻苦问学,珍惜时光,自强不息,全身心投入(rù)到祖国科(kē)学(xué)事业。
他创立了(le)浑天说,观(guān)测记录了两千五百多颗恒星,发明了第一架(jià)测试(shì)地震的仪(yí)器——候风(fēng)地动仪(yí)等,成为(wèi)我国东汉时期伟大的天文学家(jiā)。
人生在勤,不索何(hé)获 的启(qǐ)示(shì)
人(rén)生在(zài)于(yú)勤奋(fèn) 不(bù)去索取 不去探(tàn)索怎能有所(suǒ)收获?
人(rén)生在(zài)勤(qín),不索何获的意(yì)思
人(rén)生的根本在(zài)于勤劳,不通过辛勤(qín)的努力来获得还能通(tōng)过其他什么(me)途径得到呢?
人(rén)一辈子要(yào)勤(qín)奋努力,倘不积极地(dì)探(tàn)索研究,哪会(huì)有收获(huò)或(huò)成(chéng)就(jiù)呢?
△唐玄奘(zàng)万里取经(jīng)
唐太宗贞观三年(公元629年,一说贞(zhēn) 观元年(nián)),玄奘从凉(liáng)州(zhōu)出玉门关(guān)西行,历经(jīng)艰难抵(dǐ)达天竺。
初在那烂陀寺从(cóng)戒贤受学。
后又(yòu)游学(xué)天竺(zhú)各地,并与当(dāng)地学者论(lùn)辩,名震五竺。
经(jīng)十七(qī)年(nián),贞观十九(jiǔ)年(公元(yuán)645年(nián))回(huí)到(dào)长安(ān)。
△鉴真东渡志不移
在6次东渡(dù)日本中,鉴真等人遇到许多(duō)挫折,第一次东渡前,将(jiāng)和鉴真同行的(de)徒弟(dì)跟一个和尚开(kāi)玩笑,结果那(nà)个和尚(shàng)恼羞成怒,诬告(gào)鉴真(zhēn)一行造船是与海盗(dào)勾结。
地方(fāng)官员闻(wén)讯大惊,派人拘禁了(le)所有(yǒu)僧众,首次东渡因此未能成行。
其(qí)后接(jiē)连失败,第五(wǔ)次东渡(dù)最(zuì)为悲壮(zhuàng)。
那(nà)一年鉴真已经60岁了,船队从扬州出发,刚过狼山(今江苏南通)附近,就遇到狂风巨(jù)浪,在一个小岛避风(fēng)。
一(yī)个月后再(zài)次起航,走到舟山(shān)群(qún)岛(dǎo)时,又遇(yù)大浪(làng)。
第三次起航时,风浪(làng)更大,向南漂流了14天,靠(kào)吃生米、饮海水度日,最后抵达海南岛南部靠(kào)岸。
归途中,鉴真因长途跋涉,过度(dù)操劳,不幸身(shēn)染重病,双目失明。
△纺织改革家(jiā)黄(huáng)道婆
黄道婆 又称黄婆,生于南(nán)宋末年淳(chún)祐年间(jiān),约1245年(nián),松(sōng)江府(fǔ)乌泥泾镇(今上海徐汇区东湾村)人。
黄道婆(pó)出身于贫苦农(nóng)民家庭,在生活(huó)的重压下,十二三岁就(jiù)被卖给人家当童养(yǎng)媳。
白天她下(xià)地干活,晚(wǎn)上(shàng)她纺织布(bù)到(dào)深夜,还要遭(zāo)受(shòu)公婆、丈夫的非人虐待。
沉重(zhòng)的(de)苦难摧残(cán)着她,也(yě)磨炼了她,有一次,黄道婆(pó)被公婆、丈夫一顿(dùn)毒打后,又被(bèi)关在柴房不准吃(chī)饭(fàn),也不准睡(shuì)觉。
她再也(yě)忍受不住这种 黄(huáng)道婆
非人的折(zhé)磨,决心(xīn)逃(táo)出(chū)去(qù)另寻(xún)生路。
半夜,她在房顶上(shàng)掏洞逃了(le)出(chū)来,躲在一条停泊在黄浦江边的(de)海船上(shàng)。
后来(lái)就(jiù)随(suí)船到了海南(nán)岛(dǎo)的(de)崖州,即(jí)现在的海南崖县。
在封建社(shè)会(huì),一个从未出过(guò)远门的年轻妇女只(zhǐ)身(shēn)流落异(yì)乡,人(rén)生地疏,无依(yī)无靠(kào),面临的困难可想(xiǎng)而(ér)知(zhī)。
但是淳朴热情(qíng)的黎族(zú)同胞(bāo)十分同(tóng)情黄道婆的不幸遭遇,接受(shòu)了她,让她有了(le)安身之(zhī)所,并且在共同(tóng)的劳动生活中,还把他们的纺织(zhī)技术毫(háo)无保留地(dì)传授(shòu)给她(tā)。
当时黎族(zú)人民(mín)生产的黎单(dān)、黎饰、鞍塔闻名内外(wài),棉纺织技术比较先进,黄道(dào)婆聪明勤奋(fèn),虚心向黎族同胞(bāo)学习纺织技(jì)术,并且融合黎(lí)汉两族人民的纺(fǎng)织技术的长处,逐(zhú)浙成为一个出(chū)色的纺织能手,在当地大受欢迎(yíng),和黎族人民(mín)结下了深(shēn)厚(hòu)的情谊。
“人生在勤,不索何(hé)获(huò)”怎(zěn)么翻译?
Human rests on action;
harvest lies in pursuit.
PS:这句话的汉语意(yì)思按我(wǒ)的理解可以说成是:“人生只有积极地去(qù)追求才(cái)会(huì)有所获得。
”我的译句中pursuit这个(gè)词可能跟harvest不太配,但暂时找不着更好的(de)搭配。
人(rén)生在(zài)勤 不索何获什么意思
人生在勤 不索何获
不积极的去劳作(zuò)何来收获的甜蜜
人(rén)生在琴
奏出属(shǔ)于自己的篇章(zhāng)
即使不懂音律
也(yě)要大胆(dǎn)的抚琴索音
笨拙的一弹也必有所获
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了