赶(gǎn)尸(shī)是古代湘西一项被(bèi)神秘(mì)化的职(zhí)业(yè)，师徒二人通过一(yī)系列手段将(jiāng)客(kè)死他乡的死者尸体运回(huí)故里，以获取报酬。湘西赶尸这个职业是一定存在(zài)的吗(ma)？古代湘西(xī)一(yī)带地(dì)方贫瘠，很多穷(qióng)人都(dōu)去川(chuān)东或者(zhě)黔东(dōng)地区谋生，有些人就客死他乡了。由于受叶落归根思(sī)想的影响，亲(qīn)人们就希望(wàng)把死(sǐ)者尸体运回家乡(xiāng)，入土为安。

湘西赶(gǎn)尸

但湘西地区山高路(lù)险(xiǎn)、岭横水恶，没(méi)有便(biàn)利的大路供车马通行，也无法乘(chéng)船走(zǒu)水路。很少有(yǒu)人(rén)愿意(yì)花大钱请人运尸体回(huí)故乡，即使有(yǒu)钱，路途也(yě)非常艰(jiān)险。在此(cǐ)背景下，一些胆大人士，“发明了”赶(gǎn)尸(shī)的技术，帮助死者回归故里(lǐ)。

影视(shì)剧里我们看(kàn)到的(de)僵(jiāng)尸双手前伸，蹦蹦跳(tiào)跳往前(qián)走的形象就出(chū)自湘西赶尸的(de)传说。在黑夜(yè)十分，赶尸匠摇(yáo)着手里的摄魂铃，引领尸体前行，尸体披着宽(kuān)大的黑色布衣，各个面色煞(shā)白，头上戴着毡帽，额头(tóu)贴着专门的黄符，甚是吓人。

不过(guò)从科(kē)学的(de)角度(dù)看待，尸体不可能自己(jǐ)前(qián)行，但这些传说又不(bù)是(shì)空穴来风，所(suǒ)以很大(dà)可(kě)能是赶尸匠通(tōng)过某(mǒu)些手(shǒu)段，让古代人相信他们拥有赶尸(shī)的(de)法术。

赶尸匠赶尸

赶尸匠并不(bù)是什么活都(dōu)接，有“三赶三不赶”的原(yuán)则。岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文凡(fán)是被砍头的、受绞刑的、站(zhàn)笼(lóng)站死的，都属于“三赶”之列；而病死(sǐ)的(de)、投河吊颈自(zì)杀的、天(tiān)打雷劈烧焦(jiāo)的，这些是“三(sān)不赶(gǎn)”。

说白(bái)了(le)赶尸匠只接那些(xiē)尸体完整，没(méi)有(yǒu)传染病(bìng)等方便他们运送的活，而那些(xiē)死(sǐ)的比较(jiào)惨的(de)，肢(zhī)体不完(wán)整(zhěng)的，赶尸(shī)匠就(jiù)不接。

为了让人(rén)们信服，赶尸匠还编了一些(xiē)理由：说病死的魂魄已经被阎王勾走，无法唤(huàn)回，其(qí)实是怕自己被(bèi)传染疾病；而投(tóu)河自尽(jǐn)的是(shì)被替代者(zhě)勾去了魂魄，如果召回新魂魄，那旧(jiù)魂魄就(jiù)无法投胎，其实是尸体泡烂了，无法(fǎ)运回；又说那些遭雷劈被(bèi)火(huǒ)烧(shāo)的是罪孽(niè)深(shēn)重(zhòng)之人，魂魄不(bù)配(pèi)回归故(gù)里，说白(bái)了还是因(yīn)为尸(shī)体不完整。

赶尸匠赶尸(shī)

对于那些属于“三赶”的(de)死者(zhě)，传闻(wén)有两个版本的赶尸方法，其中一(yī)种就是赶尸匠(jiàng)背着尸(shī)体运送，另外一种利用了尸体特有的(de)运动(dòng)原理。

第一种赶尸方法
赶尸匠为(wèi)师(shī)徒(tú)两(liǎng)人一组，师傅在前(qián)摇铃铛，徒弟在后(hòu)背尸体，而且(qiě)是处理过的尸(shī)体，毕竟背着个死人跋山涉(shè)水不是个(gè)轻松活。

死(sǐ)者(zhě)去世后，赶尸(shī)匠一般在夜间处(chù)理尸体，而且要求死(sǐ)者(zhě)家人回(huí)避(bì)。赶尸匠将死者躯干部分挖出，塞进稻草，其余部分用苗(miáo)族特制的防腐药水(shuǐ)涂(tú)抹(mǒ)，也有用朱砂防腐的，这样可以(yǐ)防(fáng)止(zhǐ)尸体在(zài)运送途中过早腐烂。

处(chù)理完尸体后(hòu)，赶(gǎn)尸匠将死者胳膊与自己的用(yòng)竹竿固定捆绑在一(yī)起，再(zài)穿上宽大(dà)黑色布衣，戴上毡帽，所以路人看到的赶尸(shī)队都(dōu)是双手向前平(píng)伸的(de)。

为了增加神秘感，赶尸(shī)匠(jiàng)身穿青布长(zhǎng)衫(shān)，脚踏一双(shuāng)草鞋，腰系黑色腰带，头(tóu)顶青布帽(mào)，手持铜(tóng)锣，还有一包祖(zǔ)传符咒。赶尸匠大多走(zǒu)夜路，而(ér)且不(bù)点灯，途中落脚(jiǎo)之(zhī)处也是神(shén)秘恐怖。这一些列装扮操作(zuò)，路人见了都会(huì)回避，死者亲人(rén)即使不怕，赶尸匠也(yě)不(bù)会让他(tā)靠近。

所以这种赶尸原理本质就是赶尸匠背着尸(shī)体运(yùn)送，通过把过程神秘化，迷惑(huò)世(shì)人。这(zhè)样做也增加了赶尸匠的(de)入职门(mén)槛，更可以(yǐ)向死者家属(shǔ)多要报酬。

赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸

第二(èr)种赶(gǎn)尸方(fāng)法
有人(rén)认为，人死后会立即僵硬，过了(le)四十八(bā)小(xiǎo)时之(zhī)后(hòu)肌体又恢复一(yī)些柔软，然后又变得(dé)僵硬。但大的关节，例如(rú)髋关(guān)节，在外力(lì)作用下，还是(shì)有小幅度活动性。

赶(gǎn)尸匠把两个尸体排好队，就像前面提到的那样，将胳(gē)膊伸直与地面平行(xíng)，用细(xì)长的竹竿将手臂捆绑固定，两具尸体就能够平(píng)稳站立。

赶尸匠用(yòng)绳子牵引两具捆好的尸(shī)体架子，尸体就想僵尸就会缓缓前行(xíng)。由于捆绑尸体手臂的竹竿拥(yōng)弹性，所以赶尸(shī)队前(qián)行时就出现一(yī)跳一跳的感觉，就像影(yǐng)视剧里看到的(de)僵尸那样。

有(yǒu)人会问，两(liǎng)具尸体好歹重两百斤(jīn)，得用多大(dà)力(lì)气才能拖(tuō)动，还不如抬着走(zǒu)省(shěng)力。其(qí)实这跟(gēn)当(dāng)地(dì)的地势有关，从四(sì)川和贵(guì)州地区(qū)往湘西运(yùn)送，整体地(dì)势是从高至(zhì)低(dī)的，大多是下坡路，利用(yòng)地(dì)势差以(yǐ)及(jí)尸体运动的原理，可以省很多(duō)力气。当然(rán)也会遇到上坡路，这时(shí)将尸体背着走即可。

这种赶(gǎn)尸(shī)原理也只是传闻，现代科学家也争论不(bù)一。是真是假，还真(zhēn)无法(fǎ)判断。

湘西赶尸

总而言之，湘西赶尸(shī)在今天(tiān)已经不(bù)存在了(le)，最后的赶尸匠也不愿意透露(lù)赶尸细节，科学家们也无法破解其原理。无论尸(shī)体是否像影视剧里那样自(zì)动(dòng)行(xíng)走(zǒu)，湘西(xī)赶尸这个职业是一定存(cún)在的，可(kě)能古(gǔ)人将它(tā)岂汝先人志邪的翻译是什么，岂汝先人志邪的翻译英文神(shén)秘(mì)化(huà)了(le)。

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