扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大(dà)厦(shà)之(zhī)将倾(qīng) 挽狂澜于既(jì)倒(dào)原文(wén)是“扶大(dà)厦(shà)之将倾”出自卞毓(yù)方(fāng)《文天祥千(qiān)秋祭(jì)》，全诗（节(jié)选）：天祥(xiáng)至潮阳，见弘范，左右命之拜，不拜，弘范(fàn)遂(suì)以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世(shì)杰的(de)。

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扶大厦之将(jiāng)倾(qīng)全诗解释，扶大厦之将倾 挽狂澜(lán)于既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自(zì)卞毓方《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗（节选(xuǎn)）：天祥至潮阳，见弘范，左右命(mìng)之拜，不(bù)拜，弘范(fàn)遂以客礼见之，与俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招(zhāo)张(zhāng)世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃(nǎi)教人叛(pàn)父(fù)母，可乎？”索(suǒ)之固，乃(nǎi)书所过(guò)《零丁(dīng)洋诗》与之。

　　其(qí)末有云(yún)：“人生自古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘范笑而置之。

　　厓山破，军中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰(zǎi)相也(yě)。

　　”天祥泫然出涕，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣者死有(yǒu)余罪，况敢逃(táo)其死而(ér)二其心乎(hū)。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到(尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系dào)了弘范(fàn)，弘范(fàn)的手(shǒu)下让文天祥跪下，他不跪，弘范(fàn)马上像客(kè)人(rén)一(yī)样接待他，和他一(yī)起去崖山，并让他(tā)写信招降张(zhāng)世杰。

　　文天(tiān)祥说：“我没能保护(hù)国家(jiā)，还(hái)教唆人家叛国，行吗？”弘范劝(quàn)说了文天祥好几次(cì)，于是文天祥(xiáng)作(zuò)《过零丁(dīng)洋》给弘范。

　　诗里最后说：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑笑没有(yǒu)管(guǎn)它。

　　崖山(shān)被攻(gōng)破了，军营(yíng)中大家聚在(zài)一起喝酒，弘范说：“国家亡了，你忠(zhōng)孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如果能像(xiàng)为宋朝(cháo)做事那样为我们皇(huáng)上做事，至少也(yě)能做宰相啊。

　　”文(wén)天祥悲哭，说到：“国家亡了不能去救，作(zuò)为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死(sǐ)还生出二心？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著(zhù)名作家卞毓方(fāng)“大(dà)散文”的代表之作(zuò)，作者(zhě)于文中多处运用夸张、比喻的手法，给(gěi)予了(le)文天祥的人(rén)格(gé)以(yǐ)高度肯定。

　　文天祥(xiáng)是我国历(lì)史上著名的爱(ài)国名臣，他忠(zhōng)贞报国、誓(shì)死不屈的(de)精神成为(wèi)后世之榜(bǎng)样。

　　几百(bǎi)年来，文天祥(xiáng)从来不(bù)乏仰(yǎng)慕者，历来(lái)学者对他也颇(pǒ)多(duō)赞誉(yù)之词，《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作品，他(tā)以(yǐ)洋洋洒洒五千(qiān)多(duō)字，通过对史实的(de)运用和丰富的想象力，写下了一(yī)篇(piān)动人心(xīn)弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶大厦之(zhī)将倾的(de)出处和意思(sī)

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦(shà)之将倾”的出处(chù)是(shì)《文天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这句(jù)话比喻拯救事物(wù)于危险的境陪(péi)樱慎地(dì)。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作(zuò)，作(zuò)者在文(wén)章中(zhōng)多处运用夸张、比喻(yù)的手法，给予了文天祥的(de)人格以高度肯定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令(lìng)我心跳的，是(shì)他已(yǐ)活了(le)七百六十(shí)岁(suì)。

　　颂闭七个多(duō)世纪，一个不朽的生命，从南(nán)宋跨元、明、清、民(mín)国昂(áng)昂而来，并将(jiāng)踏(tà)着无穷的岁月凛凛而去(qù)。

　　他生于(yú)公元(yuán)1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭尽管的关联词后面是什么，尽管的关联词表示什么关系州(zhōu)作(zuò)汴州”的临安朝廷(tíng)，已经(jīng)危在旦夕，人(rén)们指望他能挽狂澜(lán)于既倒(dào)，扶大厦之(zhī)将倾，然而，毕竟“独柱擎天力弗支”，终(zhōng)其一生，他没能，也无法(fǎ)延续赵宋(sòng)王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著名的爱国名臣，他(tā)忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神(shén)成为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文天祥精神的优秀作品。

　　扶(fú)大厦之将倾全诗(shī)解释，扶大(dà)厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文是“扶(fú)大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋祭》，全诗（节选）：天祥至潮阳(yáng)，见弘范，左右命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见(jiàn)之(zhī)，与俱(jù)入厓山，使为(wèi)书招张世杰的。

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扶(fú)大(dà)厦之将倾全(quán)诗解释，扶大厦之(zhī)将(jiāng)倾(qīng) 挽狂澜于(yú)既倒原文

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥(xiáng)千秋祭》，全诗(shī)（节(jié)选）：天(tiān)祥至潮阳，见(jiàn)弘范，左右命之(zhī)拜(bài)，不拜，弘范(fàn)遂以客礼(lǐ)见之，与俱(jù)入厓(yá)山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世(shì)杰(jié)。

　　天(tiān)祥曰：“吾不(bù)能(néng)捍父(fù)母，乃教人叛父母，可乎？”索之固，乃书所过《零(líng)丁洋诗(shī)》与之。

　　其末有(yǒu)云(yún)：“人生自古谁无死，留(liú)取丹心照汗青。

　　”弘范笑而(ér)置之(zhī)。

　　厓山破(pò)，军(jūn)中置酒大会，弘范(fàn)曰：“国亡，丞相忠(zhōng)孝尽(jǐn)矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为人臣者死有余罪(zuì)，况(kuàng)敢逃其死而二其(qí)心乎。

　　”译文：文天祥到了潮阳，见到了弘范，弘(hóng)范的手下(xià)让文天祥(xiáng)跪下，他不跪(guì)，弘范马上像客人(rén)一样接待他(tā)，和他一(yī)起去崖(yá)山，并让他写信招降张世杰。

　　文天(tiān)祥(xiáng)说：“我没能保(bǎo)护国家，还教唆人家叛国(guó)，行吗？”弘范劝说了文天祥(xiáng)好几次，于是文天祥作《过零丁洋》给弘范(fàn)。

　　诗里最后(hòu)说(shuō)：“人生自(zì)古(gǔ)谁无死(sǐ)，留取丹心(xīn)照汗青。

　　”弘范(fàn)笑笑(xiào)没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营(yíng)中大(dà)家聚在一起喝酒，弘(hóng)范说(shuō)：“国(guó)家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽到(dào)了，如(rú)果能像为(wèi)宋朝做事那样为我们皇上做事，至少(shǎo)也能做宰相啊。

　　”文天祥悲哭，说到：“国家亡(wáng)了不能去(qù)救，作为人臣死了(le)还不(bù)够抵罪，哪(nǎ)敢不死还生出二(èr)心？”《文(wén)天祥千秋祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的代表之作，作者于文中多处运(yùn)用夸张、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给予(yǔ)了文天祥的(de)人格以高度(dù)肯定。

　　文天(tiān)祥(xiáng)是我国历史上著名(míng)的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不(bù)屈的精(jīng)神成(chéng)为后(hòu)世之榜样。

　　几(jǐ)百年来(lái)，文天(tiān)祥从来(lái)不乏(fá)仰(yǎng)慕者，历来学者对他也颇(pǒ)多赞誉(yù)之词，《文天(tiān)祥千秋祭(jì)》就是卞(biàn)毓方书(shū)写文天祥(xiáng)精神的优(yōu)秀作品，他以洋洋(yáng)洒洒五千多字，通过对史(shǐ)实的运(yùn)用和(hé)丰富的想象(xiàng)力，写下了一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽狂澜于既倒扶(fú)大厦之将倾的出处和意(yì)思

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒，扶(fú)大(dà)厦之将(jiāng)倾”的(de)出(chū)处是《文天祥千秋祭》。

　　“挽(wǎn)狂(kuáng)澜(lán)于既倒芦敬，扶大厦之将倾(qīng)”这(zhè)句话比喻(yù)拯救事(shì)物于危险(xiǎn)的(de)境陪樱慎地。

　　《文天祥千(qiān)秋祭》是当代著名(míng)作(zuò)家卞(biàn)毓方的代表之作，作者在(zài)文章中多处运(yùn)用夸张、比喻的手(shǒu)法(fǎ)，给予了文天(tiān)祥的人格(gé)以高度肯(kěn)定。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是(shì)他已活(huó)了(le)七百六十岁(suì)。

　　颂闭七个多世(shì)纪，一个不(bù)朽的生(shēng)命，从南(nán)宋跨(kuà)元、明、清(qīng)、民国昂昂而(ér)来(lái)，并将(jiāng)踏(tà)着无(wú)穷(qióng)的(de)岁月凛凛而去。

　　他生于公元1236年。

　　当(dāng)他生时，“直把杭(háng)州作汴(biàn)州”的临安朝廷(tíng)，已经危(wēi)在旦夕，人们(men)指望(wàng)他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然而，毕竟“独(dú)柱擎(qíng)天力弗支(zhī)”，终其一(yī)生(shēng)，他没能，也无法(fǎ)延续(xù)赵宋(sòng)王(wáng)朝的社稷(jì)。

　　文天祥是(shì)我国历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他忠贞报国、誓(shì)死不(bù)屈的精神成为后世之榜样(yàng)。

　　《文天祥(xiáng)千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥(xiáng)精神的优秀作(zuò)品。

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