手握日月摘星辰,世间(jiān)无我这般人，李白的诗(shī)一剑霜寒十四州是手握(wò)日(rì)月(yuè)摘星(xīng)辰全(quán)诗内容是：危楼(lóu)高百尺，手(shǒu)可摘星(xīng)辰的。

　　关(guān)于手握日月(yuè)摘星辰,世间无我这般人，李(lǐ)白的诗一剑霜寒十四州以及手握日(rì)月摘星辰,世(shì)间无我(wǒ)这般(bān)人，李(lǐ)白最霸气的(de)十(shí)首(shǒu)诗，李(lǐ)白的诗(shī)一剑霜寒(hán)十四州，少年(nián)自当扶摇上,揽星衔月(yuè)逐日光，李白诗(shī)词将进(jìn)酒等问(wèn)题，小(xiǎo)编将为你整理以下知(zhī)识：

手握日(rì)月摘(zhāi)星辰,世间无我这般人，李白(bái)的诗一(yī)剑(jiàn)霜寒十四州

　　危楼高百尺(chǐ)，手可摘星(xīng)辰。

　　不敢(gǎn)高声语，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　出自唐代李白《夜宿山寺》。

　　译文：

　　山上寺院好似有百丈(zhàng)之高，站(zhàn)在(zài)上边仿佛(fú)都能摘下星辰。

　　不(bù)敢高声说话，唯(wéi)恐惊动了(le)天上的仙人。

　　注(zhù)释：

　　1、宿：住，过(guò)夜。

　　2、危楼：高楼，这里指山顶的寺庙。

　　危(wēi)：高。

　　3、百尺(chǐ)：虚指(zhǐ)，不是实(shí)数，这(zhè)里(lǐ)形容楼(lóu)很高(gāo)。

　　4、星(xīng)辰：天(tiān)上的(de)星星统称(chēng)。

　　5、语：说话。

　　6、恐(kǒng)：唯恐，害怕(pà)。

　　惊：惊动。

　　赏析：

　　这是一首纪游写景(jǐng)的短(duǎn)诗。

　　诗的(de)内容记录了李白夜游寺庙(miào)的(de)有趣(qù)经(jīng)历。

　　全诗(shī)没(méi)有一个生僻字(zì)，从头到尾用(yòng)“夸张”的手法，形象(xiàng)而又逼(bī)真地写出(chū)了山(shān)寺之奇(qí)高，星(xīng)夜之奇妙。

　　 “危楼高百尺，手可摘(zhāi)星辰。

　　”这两句是写山寺之高。

　　第一句(jù)正面(miàn)描绘(huì)寺楼的(de)峻峭挺拔、高耸入云。

　　发端一个“ 危 ”字，倍显(xiǎn)突兀醒目(mù)，与“高”字在(zài)同句(jù)中的巧(qiǎo)妙组合，就确切(qiè)、生动、形(xíng)象地将山寺屹立山巅、雄视寰(huán)宇的非凡气势淋漓(lí)尽致地描摹了出来。

　　次句(jù)以极其夸张的技(jì)法来烘托山(shān)寺(sì)之高(gāo)耸云霄(xiāo)。

　　字字(zì)将(jiāng)读者的审美视线引向星(xīng)汉灿烂的夜空(kōng)，非但(dàn)没有(yǒu)“高处不(bù)胜寒”的感(gǎn)慨，反给人旷阔(kuò)感(gǎn)，以星(xīng)夜的美丽引起人(rén)们对高耸(sǒng)入(rù)云的(de)“危楼”的向往。<萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌/p>

　　 “不敢高声(shēng)语，恐惊天(tiān)上(shàng)人。

　　”两句，“不敢”写出了作者夜(yè)临“危楼”时的心(xīn)理状态，从(cóng)诗人“不敢(gǎn)”与深“怕”的(de)心理中，读者完全可以想象到“山寺”与“天(tiān)上(shàng)人”的(de)相距之近，这样(yàng)，山寺(sì)之高也就不言(yán)自明了。

　　 诗人用夸张的(de)艺术(shù)手法(fǎ)，描绘了(le)山寺(sì)的高(gāo)耸，给人以丰富的联想。

　　山上的这(zhè)座楼好像有一(yī)百(bǎi)尺高(gāo)，诗人站在楼顶(dǐng)就(jiù)可以用手(shǒu)摘下天(tiān)上的星(xīng)星。

　　在(zài)这儿(ér)都(dōu)不敢大声说话，唯(wéi)恐(kǒng)惊动(dòng)了天上(shàng)的仙(xiān)人。

　　 此(cǐ)诗语言自然朴素，却形象逼真。

　　全诗无一生僻字，却(què)字字惊(jīng)人，堪称“平字见奇(qí)”的绝世佳作。

　　诗人借助大胆想象，萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌渲染(rǎn)山寺之奇高，把山(shān)寺的(de)高耸和夜晚(wǎn)的(de)恐惧写的很逼真，从而将(jiāng)一座(zuò)几乎(hū)不可想象的宏伟建筑展现(xiàn)在读者面前，给人身临其境的感觉(jué)。

　　摘星辰、惊天人，这些仿佛是童稚的想(xiǎng)法，被诗(shī)人信(xìn)手拈来(lái)，用入(rù)诗中，让人顿感(gǎn)情趣盎(àng)然，有(yǒu)返璞归真之(zhī)妙(miào)。

　　 李白(bái)的(de)诗风豪放(fàng)雄(xióng)健，想象极其(qí)丰富，语言自然婉(wǎn)转(zhuǎn)，音律富于(yú)变化而(ér)又和谐统一，具有浓郁(yù)的浪(làng)漫(màn)主(zhǔ)义色彩。

　　此诗寥寥数笔(bǐ)，就酣畅淋漓(lí)地表(biǎo)现出了人在(zài)高(gāo)处的愉悦、豪放、可爱、率(lǜ)直。

　　创(chuàng)作(zuò)背(bèi)景：

　　这首(shǒu)《夜宿山寺》，一般认为是李(lǐ)白的(de)作品(pǐn)，在湖北省(shěng)黄梅县所作(zuò)，写的(de)是(shì)黄(huáng)梅县蔡(cài)山(shān)峰顶山的江心(xīn)寺。

　　但还有多篇题目与(yǔ)内容均与此(cǐ)诗相近的诗歌传(chuán)世，如《题峰顶(dǐng)寺》中“夜宿峰(fēng)顶寺，举手扪星辰。

　　不敢高声语，恐惊天(tiān)上人”（译文：夜间住在峰顶寺内，一举手就可以摸(mō)到天上的星星。

　　不敢高(gāo)声说话，唯(wéi)恐声音太(tài)大(dà)会惊动天上的(de)神仙）等，其作者署名(míng)也相当复杂，有李(lǐ)白、王禹偁、杨亿、晏殊、孟(mèng)观等(děng)多种说(shuō)法。

　　作者简介：

　　李白(bái)（701—762年），字(zì)太白，号青(qīng)莲居士(shì)。

　　是屈原之后最具(jù)个性特(tè)色、最伟大的浪漫主义诗人。

　　有(yǒu)“诗(shī)仙”之(zhī)美誉，与杜(dù)甫并称“李(lǐ)杜”。

　　其(qí)诗以抒情为主(zhǔ)，表现(xiàn)出蔑(miè)视权(quá萝卜丁是最贵的口红吗，世界十大奢华口红品牌n)贵的傲岸精神，对人(rén)民疾苦表示(shì)同情，又善于描(miáo)绘(huì)自然景色，表达对祖国(guó)山河的(de)热爱。

　　诗风雄奇豪放，想(xiǎng)像丰(fēng)富，语(yǔ)言流(liú)转自(zì)然，音律和谐多(duō)变，善于(yú)从民间文艺和神话传说中吸(xī)取营养和素材，构成其特(tè)有的瑰玮绚(xuàn)烂的色彩，达到(dào)盛唐诗歌艺术的巅峰。

　　存世诗文千余篇，有《李太白集》三十(shí)卷。

手握日(rì)月(yuè)摘星辰(chén)全诗？

　　该句出自家三少的作(zuò)品《神印王座(zuò)》伊莱(lái)唯(wéi)乱闹(nào)克(kè)斯说出(chū)的诗句，全(quán)诗(shī)如下：

　　手握日月摘星辰 , 世(shì)间无我这般人。

　　脚踏阴阳定乾坤 , 荒古至(zhì)今我为尊。

　　译(yì)文(wén)：

　　双手的力量可(kě)以握住太阳月亮和星(xīng)星，人世(shì)间(jiān)再(zài)也没有第二个(gè)似(shì)我这样的人。

　　双脚一边踏阴一边踏阳可(kě)以扭定乾坤，从荒古(gǔ)到(dào)如今(jīn)只有我足够(gòu)称尊称王。

　　扩展资料(liào)：

　　伊莱克斯原是圣魔大陆辉煌年代(dài)的光明之子，被龙皓晨和采儿的感情所悟，最终指罩(zhào)将(jiāng)永恒之心给了龙(lóng)皓(hào)晨使其复活，离(lí)开了(le)圣魔大陆的位面(miàn)。

　　神识碎片来到斗罗大陆，于星斗大森林和霍雨(yǔ)浩相遇(yù)，继而帮助霍雨浩斩杀(shā)死(sǐ)神使者，助(zhù)霍雨(yǔ)浩收复(fù)噬(shì)灵(líng)刻(kè)刀，将其净化(huà)为生(shēng)灵之金，神识寄宿于霍雨(yǔ)浩(hào)的(de)生灵之眼。

　　因为(wèi)万载寒(hán)冰玉髓床(chuáng)导致霍雨浩体(tǐ)内(nèi)雪丹(dān)被点燃而燃(rán)烧神(shén)识碎片将雪帝(dì)转(zhuǎn)化(huà)为魂灵后死亡，化为陪颂霍雨浩的第三武(wǔ)魂。

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