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“君子不立(lì)危墙之(zhī)下”意思是:君子(zi)要远离危(wēi)险的地(dì)方。
出自《孟(mèng)子·尽心》:“莫非命(mìng)也(yě),顺受其正,是(shì)故(gù)知(zhī)命者不立乎岩墙(qiáng)之下。
尽其(qí)道而死者,正命也;
桎梏死者,非正命也。
”“君子不立(lì)于危墙(qiáng)之下”讲的(de)是做人的道(dào)理和方法。
这包括两方面:一是防患(huàn)于(yú)未然(rán),预(yù)先觉察潜在的危险,并采(cǎi)取防范措施;
二是一旦发现自己处(chù)于(yú)危(wēi)险境地,要及时离开。
孔子的弟子子路要(yào)去(qù)卫国做(zuò)大司马,可是卫国国君(jūn)无力,太子无德,国内权(quán)利交错。
孔子不赞(zàn)成子路去,就说:“危(wēi)邦(bāng)不入,乱邦不居(jū),天下有(yǒu)道(dào)则入,无(wú)道(dào)则隐。
邦有道,贫且贱焉,耻也。
邦无(wú)道,富且贵焉,耻也。
”子路说他有信心治理好卫国。
孔子便说(shuō):“防祸于(yú)先而不(bù)致于后伤情。
知而慎行(xíng),君(jūn)子不立于安徽财经大学选课系统,安徽财经大学教务处官网点学生系统危墙之下(xià),焉可等(děng)闲视之。
”
"君子(zi)不立危墙”怎(zěn)么解释?
君子(zi)不立于危(wēi)墙(qiáng)之下”出自于孔子,讲(jiǎng)得是做人的道理和(hé)方(fāng)法
君子要远(yuǎn)离危险(xiǎn)的地方。
这包括两方面:一是防患于未然,预(yù)先觉察(chá)潜(qián)清肢(zhī)在答旦世的危(wēi)险,并采取防范措施;二是一旦发现(xiàn)自(zì)己处于危险境迟悉地,要(yào)及(jí)时离开。
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非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了