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你在教我做事啊是什么意思,你在教我做事啊是什么意思

你在教我做事啊是什么意思,你在教我做事啊是什么意思 不积跬步到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思

  不积跬(kuǐ)步到底(dǐ)读(dú)gui还是kui,日(rì)积跬(kuǐ)步以至千里是啥意(yì)思是(shì)每天半步(bù)半步的(de)积累起来,一段时间后(hòu)就是一千(qiān)里路的。

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不积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是kui,日(rì)积跬步(bù)以至(zhì)千里是啥(shá)意思

  每天半步半步的积累起(qǐ)来,一段时间后就是一千里路。

  比喻学(xué)习应该有恒心(xīn),要坚持下去(qù),不(bù)要半途而废。

  出自《荀子·劝学》:“不积跬(kuǐ)步,无以(yǐ)至千里;

  不积(jī)小(xiǎo)流,无以成江海。

  ”

《劝学》节选

  积土成(chéng)山,风雨兴焉;

  积水(shuǐ)成渊,蛟龙(lóng)生焉;

  积善成德,而神明自得,圣(shèng)心备焉(yān)。

  故不积跬步,无以至千里;

  不积小流,无以成江(jiāng)海。

  骐骥一跃,不能(néng)十步;

  驽马十驾,功在不舍(shě)。

  锲(qiè)而舍之,朽(xiǔ)木(mù)不折;

  锲而不(bù)舍,金石可镂(lòu)。

  蚓(yǐn)无爪(zhǎo)牙之利,筋骨之强,上食埃土(tǔ),下饮黄泉,用心一也。

  蟹六跪(guì)而(ér)二螯,非(fēi)蛇鳝之穴无可(kě)寄托者,用心躁也。

翻译

  堆积土石成了(le)高(gāo)山,风雨(yǔ)从这里兴起;

  汇积(jī)水(shuǐ)流成(chéng)为(wèi)深渊,蛟龙从这儿(ér)产生(shēng);

  积累善行养成高(gāo)尚的道德,精(jīng)神得到提(tí)升(shēng),圣人的心境由此具(jù)备。

  所以不积累一步半(bàn)步的行(xíng)程,就没有办法达到千里之远;

  不积累细小的流(liú)水,就没有办法汇(huì)成江(jiāng)河大海。

  骏马一跨跃,也不足十步远;

  劣马连走十天,它的(de)成功在(zài)于(yú)不停止(zhǐ)。

  如果(guǒ)刻几下就停下来了(le),那么你在教我做事啊是什么意思,你在教我做事啊是什么意思腐朽的(de)木头也刻不断。

  如果不停地刻下去,那么金(jīn)石也能雕刻成功。

  蚯蚓没有锐利的爪子和牙齿,强健的(de)筋骨,却能(néng)向上吃到泥土,向下(xià)喝到地下的泉水(shuǐ),这是由于它用心专一。

 你在教我做事啊是什么意思,你在教我做事啊是什么意思 螃蟹有(yǒu)六条腿,两个蟹钳,但是没有(yǒu)蛇、鳝的洞穴它就无(wú)处藏身,这是因为(wèi)它用心浮(fú)躁。

不积跬步读音kui还是gui?

  kuǐ

  不积跬步绝旅,是一个汉语成语。

  跬(kuǐ)步 kuǐ bù 亦作“蹞步”。

  指(zhǐ)一步半(bàn)步。

  常与后句“无以(yǐ)至千里(lǐ)”连用,意(yì)为(wèi)做(zuò)事情不(bù)一(yī)点(diǎn)一点积(jī)累,就(jiù)永(yǒng)远无法(fǎ)达(dá)成(chéng)目的。

  荀子(zi)《劝学篇》:

  故(gù)不积跬步,无(wú)以(yǐ)至(zhì)千里;不积小流,无(w你在教我做事啊是什么意思,你在教我做事啊是什么意思ú)以成(chéng)江海(hǎi)。

  意(yì)义

  全句液咐(fù)的意(yì)思是:没有一步(bù)半步(bù)的累计,就没有办(bàn)法到达千(qiān)里(lǐ)的(de)地方;不积(jī)累(lèi)小河流,就没有办法汇成(chéng)江海。

  比(bǐ)喻积累的作用,可以(yǐ)充实、丰富、完善(shàn)自己。

  可用来论说学习工(gōng)作贵在不断积累(lèi)。

  扩展资料(liào)

  荀子(约公元前313-前238),名(míng)况,字(zì)卿,汉(hàn)族,因(yīn)避(bì)西汉宣帝(dì)刘询讳,因“荀(xún)”与(yǔ)“孙”二字古音相(xiāng)通,故又称孙卿。

  周朝战国末期(qī)赵国人(rén)。

  著名思想(xiǎng)家、文学家(jiā)、政治家(jiā),儒家代表人(rén)物之一(yī),时人尊(zūn)称(chēng)“荀卿”。

  曾并埋凳三次出齐国稷(jì)下(xià)学(xué)宫的祭酒,后为楚兰(lán)陵(今山东兰陵)令。

  荀子对儒家思想有所(suǒ)发展,提倡性恶论,常被与孟子的性善论比(bǐ)较(jiào)。

  对重整儒家典籍也有(yǒu)相当(dāng)的贡(gòng)献。

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