敬告(gào)：本文包含一定非常识的边缘知识，以及部分未经证(zhèng)实的(de)信(xìn)息，可能会影(yǐng)响观看者(zhě)三观(guān)，请(qǐng)自带良好(hǎo)的分辨(biàn)能力(lì)和接(jiē)受(shòu)态度(dù)。如(rú)感到不适，请当作故事。

这是牛顿的亲笔手(shǒu)稿，在著(zhù)名的苏富比拍卖会上被人以37万8千(qiān)英镑所拍得，这份手稿总共有三张纸(zhǐ)和六面(miàn)的内容(róng)，而(ér)且(qiě)呢手稿(gǎo)的每条边都有(yǒu)烧毁(huǐ)的痕迹。

这据说是(shì)当时牛顿养了(le)一条狗叫做(zuò)钻(zuān)石，狗狗(gǒu)不小心(xīn)撞倒了放在桌上的蜡烛(zhú)，结(jié)果房子就烧了起来，这份(fèn)手稿就是在火灾之后被救(jiù)出(chū)来的文件。令人感兴趣的(de)地方是，这份手稿上(shàng)面研究的(de)不是物(wù)理或(huò)者(zhě)数学，而是牛顿想通过研究古埃及的金字塔，来一窥圣经上末世论(lùn)的研(yán)究(jiū)过程。

今天我(wǒ)们就来(lái)聊一(yī)聊牛顿。牛顿(dùn)毋庸置(zhì)疑是(shì)一位伟(wěi)大的(de)科学家，提出了万有引力牛顿三大运动定律，还跟莱布尼兹几乎同(tóng)时。其实牛顿除了是物理(lǐ)学家数学前肖是指哪几个生肖家(jiā)以外，他(tā)也(yě)很热衷于天(tiān)文学(xué)自然哲学还有炼金术，很多(duō)人觉得很奇怪为什么如此伟大的科学(xué)家，在晚年(nián)的时候为什么(me)会去钻研一(yī)些与科(kē)学对(duì)立的玄(xuán)学东西呢(ne)？比如说(shuō)神学。

但是(shì)实际上牛顿一生都信(xìn)仰(yǎng)上帝，他(tā)写了许多的书，这些书中几乎(hū)有80%是写关(guān)于神学的(de)。所以牛顿是一个完完全全有神(shén)论者，他做的一(yī)系列的科学研究也是为了更好地(dì)去证明上帝的存在，所以他从(cóng)一开始就在(zài)研究神学而并非后期(qī)转行(xíng)。用牛顿(dùn)的(de)话(huà)来(lái)说(shuō)，小到纽(niǔ)扣，大到飞机看一眼(yǎn)就知道这不是自(zì)然形成的，而是出于智慧的设计和(hé)创造，更何况这个(gè)规律(lǜ)有序(xù)的宇宙万(wàn)物，万(wàn)物非常精(jīng)妙的(de)规则证明了上(shàng)帝(dì)有(yǒu)多厉害。

著名的经济学家凯(kǎi)恩斯(sī)就(jiù)曾经(jīng)这样形容(róng)牛顿。他说牛顿不(bù)是理(lǐ)性时代的第一人，他是最后(hòu)一(yī)位魔法师，所以我们可以知道物理学(xué)成就只(zhǐ)是牛顿毕(bì)生所研(yán)究(jiū)的领域(yù)里面，其中一小(xiǎo)部分(fēn)而已。

那(nà)在开头(tóu)提(tí)到(dào)了牛顿亲笔的手稿里面，牛(niú)顿到底在研究(jiū)什么(me)呢？他(tā)其实是想要了(le)解古埃(āi)及(jí)人所使(shǐ)用的长度单位实际(jì)上到底是多长(zhǎng)。那他为什么要研究这(zhè)个(gè)呢？其中(zhōng)最(zuì)重要(yào)的一个原因是想用(yòng)来在天文的尺度(dù)上(shàng)面验证自己(jǐ)提出(chū)的万(wàn)有引力的定律，为了做到这点他(tā)就必(bì)须知道地球(qiú)的(de)周长(zhǎng)是多少，其实地球的周长有多(duō)长，早在(zài)公元前200年左(zuǒ)右就有(yǒu)古希腊的(de)数学(xué)家厄拉托西尼给计(jì)算出来(lái)了。

但牛顿觉得厄拉(lā)托西尼这个数据不够准确(què)，于是他又找到(dào)了另一位古希腊的(de)哲学家阿纳科西曼德所提出的数据。这位阿纳科西曼德是(shì)世界上第一位绘制(zhì)出世界地(dì)图的人，牛顿就觉得他的数据会比较准确。但是这里出现(xiàn)了一个问题，阿纳科西曼德所使用的(de)数据长(zhǎng)度单位跟牛(niú)顿所使用的长度单位完全不同，古(gǔ)希腊人所(suǒ)使用的长(zhǎng)度单位是Stadion，牛顿(dùn)经过一(yī)番(fān)推测认为古希腊人所使用的长度单位(wèi)很可能源(yuán)自于埃及人(rén)所(suǒ)使用(yòng)的单位。

于是(shì)，牛(niú)顿(dùn)找了在当(dāng)时研(yán)究古(gǔ)希腊金(jīn)字塔的第一人约(yuē)翰格(gé)利(lì)弗的(de)著作。试(shì)图去了解古希腊人在建筑金字塔的时候，所使(shǐ)用的(de)长度单位(wèi)到底前肖是指哪几个生肖有(yǒu)多(duō)长(zhǎng)，所以只要了解金字塔所使(shǐ)用的长度单位到底(dǐ)有多长(zhǎng)，他就可以反推出阿纳科西曼德所提出的地球(qiú)周长数据。从而(ér)尽可能(néng)地从天文学(xué)的程度(dù)上(shàng)去(qù)验证他的(de)万有引力定律。所以统一度量衡(héng)这个东西实在是(shì)太(tài)重要(yào)了。

除(chú)此之外，牛(niú)顿(dùn)之(zhī)所以研究(jiū)古埃(āi)及的长度单位还有(yǒu)另一个原因，那就(jiù)是他想要了解旧(jiù)约圣经上所描述的末世论的奥秘(mì)。在(zài)圣经中就描(miáo)述了(le)以(yǐ)西结在异象中看到(dào)了一座宏伟(wěi)的圣殿(diàn)，根据(jù)犹太教(jiào)的末世论这很有可能就是所谓的那第三圣殿。第一圣殿指的就是所罗门王所建造的(de)所罗门圣(shèng)殿(diàn)，在公元前960年建造(zào)完成(chéng)，但是在(zài)公元前587年(nián)被巴(bā)比伦王尼(ní)布贾尼撒(sā)二(èr)世给(gěi)摧毁了。

前肖是指哪几个生肖="0.6439393939393939" data-type="jpeg" data-w="660">

后来(lái)圣殿在公(gōng)元(yuán)前516年重建，这(zhè)就是第二圣(shèng)殿。但(dàn)是这第二圣殿在公元(yuán)70年的时候又被罗马帝国镇压犹(yóu)太人(rén)的将军提图斯给摧毁掉(diào)，只留下一面(miàn)墙(qiáng)，这(zhè)就是著名的哭墙。在(zài)犹太教的末世论(lùn)之中，未来将会有一位弥赛亚降临，并且在圣(shèng)殿山上(shàng)建立(lì)起第三圣殿复(fù)兴(xīng)伟大古老的以色列王国，然后人(rén)类(lèi)将会进入到(dào)一个幸福的时代。所以(yǐ)犹太(tài)教(jiào)所谓的末世论(lùn)其实指的(de)就是一个悲惨时代的结束，然后进入到(dào)一个幸(xìng)福(fú)的新时(shí)代(dài)。

在圣经里就有很(hěn)多(duō)完整的(de)对(duì)于第三圣殿外观(guān)的描(miáo)述。记载了(le)它有多(duō)宽、多高(gāo)、多(duō)长以及有哪些(xiē)出入口，有(yǒu)什么殿、祭坛等等。牛顿认为圣(shèng)经里(lǐ)所(suǒ)有的内容都有他(tā)的(de)奥秘在(zài)里面，不是可以随便瞎写的，他之(zhī)所以(yǐ)写(xiě)得这么详(xiáng)细一定(dìng)有(yǒu)他的原(yuán)因。所以只(zhǐ)要了解了这个第三圣殿的(de)实(shí)际(jì)尺(chǐ)度就可以知道末世论(lùn)什么时候(hòu)会发生(shēng)，弥赛亚什么时候会降临，这就是他(tā)为什么研(yán)究(jiū)金字塔(tǎ)的原因(yīn)。

有趣(qù)的是，目前已经(jīng)有许多(duō)圣经(jīng)里(lǐ)描(miáo)写的建筑都(dōu)在现实(shí)考古中被一一发现，所以这也让很多人相信圣经(jīng)里面的内容现实存在的可信(xìn)度(dù)很高，包括里面还蕴藏着一些圣(shèng)经密码，解读(dú)了一些对于未(wèi)来世界的(de)预(yù)测，这个有机会再详(xiáng)细(xì)讲(jiǎng)解，当(dāng)然这里不是为(wèi)了宣(xuān)扬一些宗(zōng)教信仰，只是想让大家更加(jiā)地了解(jiě)牛顿(dùn)到(dào)底做(zuò)了什(shén)么，包括(kuò)他(tā)为什么转行研究神学。

我们(men)也能从这份手稿里感(gǎn)受到牛顿对于追求真理的较真，不惧怕麻烦的研究精神。仅(jǐn)仅是一个长度单位(wèi)，他(tā)就愿(yuàn)意花费这么多精力(lì)去研究(jiū)，这也是他站在科学角度(dù)上对(duì)待科学的严(yán)谨和尊(zūn)重(zhòng)。

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