赶尸是苗族蛊(gǔ)术的一种，是楚巫文(wén)化的一(yī)部分。而这个苗族蛊术又分为黑(hēi)巫术和白巫术(shù)，而这(zhè)个(gè)湘西赶尸恰(qià)恰就是(shì)属于白巫术(shù)的(de)。光(guāng)听这个名字就(jiù)可以让(ràng)人胆(dǎn)战心(xīn)惊，这也是非常让人(rén)忌惮的(de)一个东西。我们在电视上(shàng)经常(cháng)看到一(yī)些类似的电视剧和(hé)电影等(děng)恐怖(bù)情节，对湘西赶尸也是(shì)非常(cháng)的害怕(pà)，事实上真的会有(yǒu)湘西(xī)赶尸这个东西(xī)吗？如果真(zhēn)的有的话，又是(shì)什么原理(lǐ)呢(ne)？

湘(xiāng)西赶尸

经过查阅资料(liào)得知，历史(shǐ)上确实有这(zhè)样的东(dōng)西，所谓的赶(gǎn)尸，并不是如(rú)电视(shì)剧里所说的(de)那样。“赶尸”就相当于“背(bèi)尸”而已，赶(gǎn)尸人将(jiāng)尸体分尸以后涂上一些特制的药水，而分尸以后(hòu)的(de)尸(shī)体并(bìng)不是自(zì)己动的，而是由(yóu)背尸人背在身(shēn)上走动的。很多人可(kě)能把背尸人(rén)误以为(wèi)是死者(zhě)了，其实这些背(bèi)尸江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句人(rén)身上(shàng)背着的才是尸体，这些背着尸体的(de)人(rén)将自己(jǐ)的身(shēn)体埋在一(yī)个大黑(hēi)炮(pào)里边，头上(shàng)带一(yī)顶非常(cháng)大的(de)草帽(mào)子，从很远的地方看，就相当(dāng)于(yú)一具尸体，连面部轮廓都(dōu)很难(nán)看(kàn)清。而至于(yú)湘西赶尸的赶尸人(rén)又是谁呢？其实他(tā)们就(jiù)是(shì)一个术士，在背尸人的(de)前(qián)边扔黄纸，摇铃铛，给他(tā)们引路。而为(wèi)什么会惹得很多人(rén)害(hài)怕呢？因(yīn)为赶尸人(rén)和背尸(shī)人两个故意营造出一个恐怖(bù)的气氛(fēn)来，不想让其他(tā)生人接(jiē)近。同(tóng)时，这些人身上都(dōu)带(dài)着一些(xiē)特(tè)制的东(dōng)西，比如(rú)说头目见等(děng)一系列辟邪(xié)的东西。

湘(xiāng)西赶尸真(zhēn)的会有(yǒu)吗

而这样的湘西赶尸的方(fāng)式又是(shì)做何而来呢？
这还要从很(hěn)久以前说起(qǐ)，在古代，交通运(yùn)输肯定是(shì)非常不方(fāng)便的。有(yǒu)的时(shí)候(hòu)外出(chū)远门，在(zài)外边遇(yù)害，或(huò)者说是死(sǐ)亡了以后。很少会回到自己(jǐ)的(de)故(gù)乡。所以很多人就想出了这样(yàng)的一个方法，在湘(xiāng)西(xī)就有这样的一(yī)个(gè)方式，那(nà)就是湘西赶尸。在很久以前的湘西，交通非常的(de)闭(bì)塞，想要(yào)把死在异乡(xiāng)的尸体运回(huí)到故乡的话，也(yě)是一件不容易的事情。而360行，行行出(chū)状元(yuán)。有(yǒu)的人也是利用这个事情谋得了一(yī)些财物，同时也创造(zào)出了这一类职业。这些(xiē)人利用特殊(shū)的方式，将(jiāng)亲人的遗体运回故乡安葬。这个(gè)特殊的方式(shì)就(jiù)是(shì)我(wǒ)们(men)现在所说的湘(xiāng)西赶尸(shī)。而在湘(xiāng)西本(běn)地(dì)人(rén)对这个(gè)湘西赶(gǎn)尸也并(bìng)不(bù)是(shì)非常的忌(jì)讳，他(tā)们(men)大多(duō)数称(chēng)这些事情为“走脚”或(huò)者说是“迎喜神(shén)”。

湘西赶尸是什么原理

至(zhì)于他们到(dào)底是怎(zěn)么做的呢(ne)？仔细查阅了(le)一(yī)番资料以后，发现古代的(de)这些方式和电视剧里(lǐ)的有异曲(qū)同工之妙(miào)，在联想到(dào)电视剧(jù)里(lǐ)的那些(xiē)恐怖情(qíng)节，不免让人从潜(qián)意识(shí)里对湘西(xī)赶尸这件事情(qíng)有一点(diǎn)畏怕。但其实(shí)是并不可怕的，只是心理作用而已。

湘西赶尸也(yě)被分为上中下(xià)三法(fǎ)，上(shàng)中下(xià)三(sān)法各有不同，且法术(shù)也分为高中低。上(shàng)法是由(yóu)当时最厉害的道(dào)士做法，让死亡的人自(zì)行走(zǒ江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句u)到(dào)目的地，这也是湘西赶尸(shī)中最上乘的法术了(le)。而中法是将死者的尸(shī)体肢(zhī)解，把头(tóu)颅(lú)和四(sì)肢用药(yào)物做防腐处(chù)理以(yǐ)后，有背尸者背到目的地(dì)，然后前面(miàn)有一个道士指引，身上带上辟(pì)邪的东西，这也是一个最通用(yòng)的一(yī)个(gè)法术，大多(duō)数人也都选(xuǎn)择去用这个。而(ér)下法是由人背着尸(shī)体走路(lù)，对于这(zhè)个方法也不做过多的解(jiě)释了，看(kàn)完了上法和中法以后(hòu)，相信你对(duì)下法也应该有了大体(tǐ)了(le)解了。

湘西(xī)赶尸

当(dāng)然在这里不得不(bù)谈一下让湘西赶尸(shī)最上乘的法术(shù)是怎么(me)让尸体自己动弹的？

这(zhè)个(gè)是充(chōng)满了(le)神奇色(sè)彩的(de)，谁也(yě)没(méi)有见过，都只是(shì)听说而已(yǐ)，但是在书(shū)上(shàng)却有详细的记载。在(zài)人死(sǐ)了以后，道士来了以后，想要利用上(shàng)乘的法赶尸(shī)的话，就要对(duì)尸(shī)体进行一系列的操(cāo)作(zuò)。首(shǒu)先就(jiù)是用自己(jǐ)的方法(fǎ)镇(zhèn)住王(wáng)者的三魂七(qī)魄，然(rán)后再用(yòng)符压(yā)住死者的气魄不(bù)出鞘，在镇住死亡的人的三魂七魄以后，道(dào)士就会开(kāi)始(shǐ)念咒，然后贴神符，然后再(zài)用(yòng)特殊的(de)方法把尸体激活，具体的(de)操作步(bù)骤也并不是非(fēi)常的(de)清楚，感兴趣的人可以自行去查阅书(shū)籍观看，小编在这里就不一一做解释了。反正最后道士用一系列的操作以后，尸体(tǐ)就会跟着老道士走。

湘(xiāng)西赶尸

听说(shuō)湘西赶(gǎn)尸也有很(hěn)多的忌讳，就比如说在赶尸(shī)的时候(hòu)，必须是(shì)昼伏夜出。如果在(zài)晚上的(de)时候(hò江苏高考为啥用全国卷，全国高考看江苏下一句u)碰到(dào)了活(huó)物(wù)，那(nà)么法(fǎ)术(shù)就会被破坏，尸体就会倒下去，再(zài)也起不(bù)来(lái)了。所以(yǐ)在古代的时(shí)候，所(suǒ)有的赶(gǎn)尸人手(shǒu)上(shàng)都有一个铃铛，他们把这(zhè)个铃铛叫做摄魂铃，只要有起这个铃铛以后，人们听到(dào)了这个铃铛(dāng)的声音，就会(huì)自觉的将家(jiā)里的所有的(de)家畜全都锁(suǒ)在家里，不让出(chū)去。自己更(gèng)是闭门不出，以免打(dǎ)破了赶尸人(rén)赶尸的(de)路。

湘(xiāng)西赶尸

当然，这(zhè)个(gè)仅仅只是书上看到的而已(yǐ)，谁也没(méi)有见过(guò)，我们仅仅只是听说过而已(yǐ)。我们(men)要(yào)相信科学。而至于这个湘西赶(gǎn)尸，很有可能只是(shì)一(yī)个传说而(ér)已，各位就当个故事(shì)，看看就行了，不要太在(zài)意，也不要太(tài)当真。

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