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　　关(guān)于克(kè)己慎独守心(xīn)明性 什(shén)么意思(sī)出自哪里，心有山海 静而不(bù)争(zhēng)什(shén)么意思以及克己(jǐ)慎(shèn)独守(shǒu)心明(míng)性 什么意思出自哪(nǎ)里，克己慎独守心明性 什(shén)么(me)意(yì)思(sī)怎么读，心有山(shān)海 静而不争什么(me)意(yì)思(sī)，怀瑾(jǐn)握瑜,风禾尽起什么意思，道(dào)阻且长,行则将至是什么意思等问题(tí)，小(xiǎo)编将为你整理以下知识：

克己(jǐ)慎独守心(xīn)明性 什(shén)么意(yì)思出自哪里，心(xīn)有山海 静(jìng)而不争什么(me)意(yì)思

　　克(kè)己慎独守心明性意思是(shì)尊(zūn)从自(zì)己内心的良知，不(bù)混(hùn)浊、不盲从、此心光明(míng)。

　　克己：是(shì)指培养节制自己的能力。

　　慎独：是指(zhǐ)在(zài)个人独处(chù)时也要(yào)严格要求自己，是(shì)对个人内心深处比较隐(yǐn)蔽的思想意识(shí)进(jìn)行自律的一(yī)种修养方式，防止(zhǐ)错(cuò)误思想及私欲，邪念不生，时时保持正念(niàn)，对自觉性要(yào)求更高。

　　“慎(shèn)”就是小心(xīn)谨慎、随(suí)时戒备，“独”就是独处、独自行事。

　　意思是说严格控制自己(jǐ)的欲望(wàng)，不靠别人监督，自觉控(kòng)制自(zì)己的欲望。

　　“慎(shèn)独”：是一种(zhǒng)修为境界。

　　怎么达到“慎(shèn)独”这种境界：树立远大理(lǐ)想和抱(bào)负(fù)，不(bù)断地提高自己的修养。

　　包(bāo)含态度与方法、谨(jǐn)慎治学态度(dù)、推动(dòng)“知行(xíng)反”认识模式，以穷(qióng)理尽性地(dì)形成完整的(de)系统(tǒng)知识、慎全独一(yī)。

克己慎独守心(xīn)明性出(chū)自哪里(lǐ)？

　　完整为：克(kè)己，慎独，守心(xīn)，明性。

　　以克人之心克己，以容己(jǐ)之心容人。

　　出自(zì)《礼记中庸》。

　　君子(zi)慎独，不欺暗室颂(sòng)首肆，卑(bēi)以自牧，含章可(kě)贞(zhēn)，大丈夫(fū)立于天地之间，当(dāng)养天(tiān)地浩然(rán)正气，行光明磊落之(zhī)事，克己(jǐ)，慎独，守心，明性(xìng)，以克人之心克己，以(yǐ)容(róng)己(jǐ)之(zhī)心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不见、听不见，也要(yào)谨(jǐn)慎(shèn)不苟，不做违反(fǎn)道(dào)德法律之事(shì)，不负良(liáng)知，不欺内心，纳百川，严于律己。

　　对慎独的解读：

　　慎独(dú)表明的是一(yī)种人生(shēng)态度(dù)，表里如一；彰(zhāng)显的是一种(zhǒng)人生境(jìng)界，襟怀坦(tǎn)白。

　　我芹(qín)哗国历史上(shàng)涌现出许多(duō)秉持这一野(yě)轿(jiào)操守的君(jūn)子(zi)：如(rú)东汉杨震“天知(zhī)、地(dì)知、你知(zhī)、我(wǒ)知”慎(shèn)独(dú)拒礼；三国时(shí)刘备“勿以(yǐ)恶小而为之，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁(yuán)采(cǎi)“处世当(dāng)无愧于心”；元代许衡不(bù)食无主之梨，只因“梨虽无(wú)主，我心有主”；清代叶存仁“不畏(wèi)人知畏己知(zhī)”，凡此种种，无一不是慎(shèn)独自(zì)律、追求(qiú)道德完善的体现(x025是哪里的区号，025是哪里的区号查询iàn)。

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